Bogorodsk lekesmeder. Bogorodsk leketøy "Smeder": pappversjon. Symbol på fiske - bevegelige treleker

Legender om landsbyen Bogorodskoye

Ulike historier og legender forteller om historien til utseendet til Bogorodsk-leken.

I følge en legende begynte grunnleggeren av Trinity-Sergius-klosteret, Sergius av Radonezh, å kutte de første trelekene, og ga dem til bondebarna som kom til ham.

De sier også at det i en liten landsby nær moderne Sergiev Posad bodde en bondefamilie. De var fattige og hadde mange barn. Moren bestemte seg for å underholde barna og lage en dukke til dem. Jeg sydde den av stoff, men etter noen dager rev barna leken. Hun vevde den av halm, men om kvelden falt dukken fra hverandre. Så tok kvinnen en flis og skar et leketøy av tre, og barna kalte henne Auka. Barna koste seg lenge, og så ble de lei dukken. Og faren hennes tok henne med til messen. Det var en kjøpmann der som fant leken interessant og bestilte et helt parti fra bonden. Siden den gang, sier de, har de fleste innbyggerne i landsbyen Bogorodskoye tatt opp "leketøy"-håndverket.

Tradisjonelle Bogorodsk leker

Det var umalte leker, figurer av mennesker, dyr og fugler laget av lind, dekorert kun med grunne, raske kutt, som definerte ansiktet til det tradisjonelle Bogorodsk-leketøyet.

Blant verkene fra den tiden var mannlige og kvinnelige figurer etterspurt: soppplukkere og vedhoggere, jegere, dansere og musikere.

Som regel ble de installert på en høy pidestall og malt i lyse farger. Hodene til slike figurer ble koblet til kroppene ved hjelp av en liten fjær. Dermed "våknet til liv".

På leketøysmarkedet utfoldet et bilde av samtidens liv foran kjøperen. Her kunne man se en husar som steile på hesteryggen, en tøff offiser, en feit, sprudlende herre, en søt ung dame med en gigantisk blomst i hånden. Bildet av en rytter var også karakteristisk for Bogorodierne, som stadig varierte i feltet: sedachki og kosakker, generaler og jegere. Det ble også ofte skåret ut figurer av vanlige soldater som marsjerte, slo cymbaler eller tromme lystig.

Et stort sted var okkupert av bilder av dyr, blant hvilke den mest favoritt var bjørnen. Etter vilje fra Bogorodsk-håndverkerne deltok han, som en mann, aktivt i forskjellige arbeider - han bøyde buer (om enn uten hell), smidde metall og spilte musikkinstrumenter i fritiden.

Blant andre leker var det små figurer i form av en soldat eller en gentleman, de såkalte nøtteknekkerne. De fungerte ikke bare som borddekorasjoner, men hadde også et spesifikt praktisk formål - å knekke nøtter. Underkjeven på nøtteknekkeren var en del av en spak, ved å løfte som en mutter ble plassert inn i nøtteknekkerens munn. Når spaken ble trykket, sprakk mutteren lett. En lignende nøtteknekker (nøtteknekker) ble helten i Hoffmanns berømte eventyr og Tsjaikovskijs ballett.

Hvordan Bogorodskaya-leken er laget.

For Bogorodsk-leken trenger du godt tørket lindeved, et mykt og smidig tre som har blitt godt tørket i friluft. Du kan også bruke osp og or, som kjennetegnes av det samme myke og jevne treverket.

Leker kommer i dreiebenk og manuell behandling. Med den første er alt enklere - delene av fremtidige leker slås på en maskin, kuttes ut i henhold til en mal, montører kobler dem sammen, og malere maler dem, om nødvendig, og lakker dem.

Men manuelt arbeid er mye vanskeligere.

Det er lett å skille håndlaget fra fabrikklaget. Håndlaget arbeid er preget av oppmerksomhet på de minste detaljene og nøyaktig overholdelse av proporsjoner. Og et slikt leketøy er verdsatt mye dyrere.

Hvordan leker kommer til liv

De bevegelige Bogorodsk-lekene er spesielt interessante.

Noen figurer er montert på parallelle bevegelige lameller festet med spiker. Slik ble for eksempel "Blacksmiths"-leken laget.

Da den berømte franske billedhuggeren Auguste Rodin fikk det populære Bogorodsk-leketøyet "Smeder", sa han: "Folket som skapte dette leketøyet er et flott folk."

"Blacksmiths"-leken er over 300 år gammel og er en av de eldste Bogorodsk-lekene. I dag har det bevegelige leketøyet "Blacksmiths" blitt et symbol på russiske treleker og er et registrert varemerke for Bogorodsky Carver-bedriften.

Og "Kyllinger"-leken er også en langlever. Barn lekte med det i Pushkins og Lermontovs tid. Men selv i vår tid, med all overflod av leker, gleder et enkelt spill med malte kyllinger fortsatt både barn og voksne. Tauet trekkes og hodet til kyllingen bøyer seg. Så snart du rister leken lett i hendene, vil kyllingene begynne å hakke kornene. Snurr det hardere, og kyllingene vil banke nebbet mer minnelig. Jo hardere du rocker leken, jo mer aktivt hakker kyllingene.

Noen leker er montert på nattbord, og en spiralfjær er satt inn inni, som driver figuren ("Skiløpere", "Som å plante et epletre", "Bear the Lumberjack").

For andre er det bare en viss del som "våkner til liv" ved hjelp av en fjær satt inn inni. Den "russiske skjønnheten" rister på hodet, bladene på bjørketreet skjelver og paraplyene i hendene på "damene" ...

I mer komplekse komposisjonelle Bogorodsk-leker kommer hver karakter til liv og beveger seg.

Tradisjon og modernitet.

Treleker fra Moskva-regionen ble opprettet i midten og andre halvdel av 1800-tallet, og er et helt galleri med karakterer som ser ut til å ha kommet til museumsmontre fra epoken med Russland før reformen. I utsøkte komplekse kostymer står søte og dumt smilende damer og herrer, husarer og damer på trekantstår, strekker litt ut benet og bøyer hodet lett.

Nå er det nye historier og nye leker. Dagens bjørn spiller fotball, sykler, flyr ut i verdensrommet og jobber på en datamaskin.

Litteratur:

http://www.bogorodskoe.ru/
http://mademaster.ru/istorija-remesel/bogorodskaja-rezba.html
http://www.bus-turs.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=56&Itemid=46

Materiale utarbeidet av Elizaveta Roshchina

Brokete trekyllinger på stativ, skikkelser av smeder, en mann og en bjørn - trekk i stangen og de vil banke med hammere på en liten ambolt... Morsomme leker, kjent i Rus i uminnelige tider, har blitt det viktigste folkehåndverket for innbyggere i landsbyen Bogorodskoye nær Moskva.

Den gamle landsbyen Bogorodskoye ligger 25 km fra Sergiev Posad, nær Moskva. Folkehåndverk oppsto under påvirkning av Trinity-Sergius-klosteret - en av største sentrene kunstneriske håndverk fra Moskva-Russland

Allerede på 1400- og 1500-tallet la Bogorodsk-bønder, på den tiden klostertjenere, grunnlaget for det kunstneriske trearbeidet som senere utviklet seg. Landsbyen ble et av sentrene for folkekunst i historien til russisk brukskunst.

Historien til Bogorodsk-leketøyet begynner med en legende. De sier at i en liten landsby i nærheten av moderne Sergiev Posad bodde det en bondefamilie. De var fattige og hadde mange barn. Moren bestemte seg for å underholde barna og lage en dukke til dem. Jeg sydde den av stoff, men etter noen dager rev barna leken. Hun vevde den av halm, men om kvelden falt dukken fra hverandre. Så tok kvinnen en flis og skar et leketøy av tre, og barna kalte henne Auka. Barna koste seg lenge, og så ble de lei dukken. Og faren hennes tok henne med til messen. Det var en kjøpmann der som fant leken interessant og bestilte et helt parti fra bonden. Siden den gang, sier de, har de fleste innbyggerne i landsbyen Bogorodskoye tatt opp "leketøy"-håndverket.

Folkehåndverkere i landsbyen Bogorodskoye, Moskva-regionen, lager utskårne treleker, som, i likhet med leire, tilhører folkekunst.

Tradisjonelle Bogorodsk-leker er umalte figurer av mennesker, dyr og fugler laget av lind, komposisjoner fra livet til en russisk bonde.

Det mest kjente Bogorodsk-faget er smedene. De er overalt - på fabrikkportene og til og med på fasadene til husene. Blacksmiths-leken er over 300 år gammel. Alt du trenger å gjøre er å flytte plankene og raskt arbeid starter umiddelbart. Figurene beveger seg i en klar rytme, og hammere banker på ambolten i takt.

Folkehåndverkere, som jobbet med primitive verktøy, var i stand til å lage sannferdige, realistiske bilder av den omkringliggende virkeligheten fra tre.

Hovedforskjell Bogorodskaya treleketøy - chip utskjæring (tre knipes av i små biter).
Det er dette som skaper en strukturert overflate som ligner på dyrepels. Glatte overflater behandles med fint sandpapir.

De fleste leker beveger seg, og hver type bevegelse har sitt eget navn. Leker med bevegelse er spesielt interessante: på stenger, med balanse, med en knapp. Disse enkle, men alltid vittige i design, gjør leken livlig, uttrykksfull og spesielt attraktiv.

Skilsmisse (plankene skilles)

Balanse.K Balanseballen roterer og leken utfører noen handlinger.

Knappeleke. Vi trykker på knappen og den beveger seg.

Håndverkere skar ut lindefigurer av dyr og mennesker fra folkelivet, fabler og eventyr.

De mest tradisjonelle dukkene laget i Bogorodskoye var damer og husarer, barnepiker, sykepleiere med barn, soldater, gjeterinner og menn.

Lekene gjenspeiler nesten alle stadier av landets utvikling.

Bogorodsk leker er laget ikke bare for barnas moro, men også for å dekorere hjem og for komfort.

I 1923 forenet håndverkerne seg til Bogorodsky Carver-artellen og en yrkesskole ble åpnet, og trente nye kadre av mestere i kunstnerisk treskjæring.

I 1960, på tampen av 300-årsjubileet for fødselen av folkehåndverk, ble artelen omgjort til en kunstnerisk utskjæringsfabrikk.

De sier det under den store Patriotisk krig kjente skjærere ble tilbakekalt fra fronten fordi Bogorodsk-leken ble eksportert til USA i bytte mot våpen.

I dag blir mange leker snudd på dreiebenker og malt for hånd.

Treleker regnes som en av de mest nyttige for utvikling av et barns fine motoriske ferdigheter. I tillegg kan de tygges, til og med males, fordi de er belagt med en spesiell oljelakk. Det må sies at mange voksne "faller inn i barndommen" ved synet av bevegelige figurer!

Bogorodsk-leker finnes i butikker, museer, utstillinger og i mange hjem, ikke bare i byene våre, men også i utlandet.

Ortodokse mestere er kjent langt utenfor Moskva-regionen - mirakelarbeidere N. I. Maksimov, V. V. Yurov, S. Badaev, M. A. Pronin, A. Ya Chushkin, A. A. Ryzhov, I. K. Stulov og andre.

Bogorodsk mesterkunstnere - deltakere i en rekke utstillinger; verkene deres ble tildelt gullmedaljer på verdensutstillinger i Paris, New York og Brussel.

Leken "The Peasant and the Chicken" er i det historiske museet i Moskva, komposisjonen "How the Mice Buried the Cat" er i museet folkekunst, leken "The Cavalier and the Lady", "Tsar Dodon and the Star" - i det russiske regionale museet for lokal historie. Det er også leker i Sergiev Posad Museum-Reserve.

Moderne Bogorodsk-utskjæringer er forskjellige i emner og former for kunstnerisk uttrykk. Det er økologisk inkludert i kunstnerisk kultur, bevare de gamle tradisjonene for håndverket.

Bogorodsk treleketøy er ikke bare en interessant suvenir, men også et utmerket leketøy for et barn: det utvikler hånden, vekker fantasien, og materialet er trygt.

Den franske billedhuggeren Auguste Rodin, som så Bogorodsk-leken, sa: Menneskene som skapte denne leken er et flott folk.

Virksomheten med å utskjære forskjellige morsomme leker ble grunnlagt i landsbyen Bogorodskoye. Nøkkelprinsippene for utskjæring av figurer fra treklosser på dette stedet ble fastsatt på 1500- og 1600-tallet av treenighets-Sergius bonde livegne. Det var fra denne perioden Bogorodsk-leketøyet og dets hjemland ble kjent over hele verden. Hva er de karakteristiske trekk ved bondehåndverk?

Virksomheten med å utskjære forskjellige morsomme leker ble grunnlagt i landsbyen Bogorodskoye

Det er flere legender som har fortalt i mer enn 300 år om utseendet til den første figuren skåret ut av tre.

En av dem forteller om en bondefamilie. En mor skar ut et morsomt leketøy av en treblokk til barna sine, som hun kalte «auka». Barna lekte med henne en kort stund og kastet henne deretter bak komfyren. Av interesse bestemte ektemannen seg for å ta aukakaken med seg til markedet for å vise den til handelsmennene. Folk likte det morsomme leketøyet som ble laget så godt at de umiddelbart kjøpte det, og i tillegg bestilte et nytt parti.

Det er en annen tro. Ifølge ham skåret en ukjent innbygger i Sergiev Posad en dukke av tre, som var 9 tommer stor. Den ble laget av en lindblokk. Han tok med seg skapelsen og dro til Lavra, til kjøpmannen Erofeev. Kjøpmannen gikk uten å nøle med på å selge dukken og plasserte den i butikken sin som dekorasjon. Noen minutter senere ble han imidlertid oppsøkt av en kjøper som umiddelbart kjøpte dukken og bestilte et nytt parti fra selgeren.

Hvilken av legendene som er presentert som er sanne, er ikke kjent. Imidlertid var det fra denne tiden at håndverket med å utskjære leker fra tre begynte å utvikle seg, som senere begynte å bli kalt Bogorodsk-leker.

Hvordan utviklet håndverket seg?

Historien til dette fisket er veldig interessant. Flertallet av bondebefolkningen som bodde i landsbyen Bogorodskoye og Sergiev Posad var engasjert i utskjæring. Alle skjærerne var imidlertid helt avhengige av kjøperne som handlet i Sergiev Posad. Det var for dem bøndene utførte ordre om å kutte ut leker. Sergievs handel bestod i å kjøpe ubearbeidede leker fra bønder. Deretter ble det resulterende materialet behandlet, signert og solgt.

Historien til dette fisket er veldig interessant. Daggryet til Bogorodsk-håndverket dateres tilbake til 1800-tallet.

Blant skjærerne på denne tiden var de mest kjente F. S. Balaev, A. N. Zinin, A. Ya. Følgende viktige datoer for dannelsen av håndarbeid ble assosiert med disse menneskene:
i 1913, under ledelse av de listede mesterne, ble et artelverksted grunnlagt, som et resultat av at Bogorodsk-leketøyet fikk fullstendig uavhengighet og ble frigjort fra kjøpere;
siden 1923 har det vært organisert en skole ved artel, som lærer barn fra 7 års alder å skjære ut morsomme figurer fra tre;

Siden 1960 har artel fått status som en fabrikk.

Det er interessant at den kunstneriske utskjæringsfabrikken ble dannet i året for 300-årsjubileet for grunnleggelsen av Bogorodsk-leketøyet.

Hvordan utskårne figurer ble laget i Rus': Bogorodsk leketøy (video)

Bogorodskaya treskjæring

Folkehåndverk i landsbyen Bogorodskoye er basert på bruk av mykt tre. Hovedsakelig brukes lind, or og osp til å lage leker. Dette valget skyldes det faktum at den myke strukturen til treet i stor grad letter mesterens arbeid, og derfor øker hastigheten. Lindestokker er forberedt på forhånd og gjennomgår en 4-årig tørkeprosess ved hjelp av en spesiell teknologi. På grunn av en så lang forberedelse av materialer, blir anskaffelsen deres utført kontinuerlig. De ferdige tømmerstokkene sendes til skjæring, hvoretter spesielle emner faller i hendene på håndverkerne.

Utskjæreren markerer designet ved hjelp av en mal og begynner deretter å kutte ut formen på leketøyet. Under skjæreprosessen brukes en spesifikk Bogorodsk-kniv, samt meisler. Mesteren kutter ut individuelle deler av leken, hvoretter de sendes til et spesielt verksted og settes sammen der. Maling av emner utføres på siste trinn. Noen ganger er et utskåret leketøy ikke malt. I dette tilfellet er det ganske enkelt lakkert og får tørke grundig. Det er fullt mulig å lage slike leker i senior gruppe barnehage. Bilder til prøven kan trykkes ferdige.

Hovedfunksjoner

Et av symbolene på Bogorodsk-håndverket anses å være et leketøy plassert på en bevegelig bar "Smeder". Den ble oppfunnet for mer enn 300 år siden og består av interessant utskårne figurer av en mann og en bjørn, som bytter på å slå en ambolt. Leken aktiveres ved at lamellene beveger seg i forhold til hverandre.

Et av symbolene på Bogorodsk-håndverket er et leketøy plassert på en bevegelig bar

Et annet kjent håndverk er "kyllinger". Dens karakteristiske trekk er baren og balansen, som setter strukturen i bevegelse. Som et resultat av bevegelsene som utføres, begynner fuglene å hakke kornet en etter en. Tomtene til slike leker er ikke tilfeldige, fordi bøndene trakk de fleste av dem fra sine egne liv, så vel som folkeeventyr. Det var i dem heltene var: en bjørn, en enkel landsbymann, fugler.

Interessant nok, den dag i dag, moderne mestere bevare disse bondetradisjonene. For sine ferdigheter og tradisjoner har moderne mestere gjentatte ganger blitt tildelt gullmedaljer på utstillinger holdt i Paris, Brussel og New York.

Hvordan lage en Bogorodsk-bjørn med egne hender?

Et av symbolene til Bogorodsk-leken er en bjørn.

Du kan lage det selv fra følgende materialer:

lind blokk;
meisel;
kniv;
øks.

Et av symbolene til Bogorodsk-leken er en bjørn

For å lage en Bogorodsk-bjørn, må du følge instruksjonene:

Det første trinnet er å finne et stykke lind som den ligger på minimumsmengde knuter. Disse elementene kan ikke bare ødelegge utseende produkt, men også gjøre det skjørt. Treet skal hogges kl vinterperiode, siden den på dette tidspunktet har minst juice.
Stokken legges i luften under en baldakin og tørkes i 2-3 år. Barken er igjen i form av ringer bare på kantene av stokken. Dette er nødvendig for å sikre at treverket ikke sprekker under tørking.
Den ferdige stokken sages til stokker.
En blokk i passende størrelse kuttes fra klossen ved hjelp av en øks.
Ved hjelp av kniver får produktet en generell oversikt: bjørnens hode, kroppen og retningen til potene er skissert.
Deretter, ved hjelp av en meisel, kuttes håret på potene gjennom. Den skal peke ned.
Deretter gjøres det fordypninger langs omkretsen av potene for å gi leketøyet omrisset av et dyr og gjøre det tredimensjonalt.
Deretter klippes håret på kroppen gjennom. Dette gjøres med frie bevegelser ved hjelp av en meisel i retning fra topp til bunn.
Det siste stadiet i dannelsen av en bjørn anses å være å kutte ut snuten. For å gjøre dette, med en rett horisontal bevegelse av kniven, bør du merke dyrets nese, og deretter lengden, kutte av overflødig.
En skråkant er laget fra nesen og oppover, hvor øynene kuttes ut med en meisel.
Ører er dannet på hodet ved hjelp av en tynn meisel. Nakken blir dypere, og deretter blir hodet dekket med hår. Du bør bruke en litt mindre meisel på den enn til å behandle kroppen.

Den ferdige utskjæringen skal være lakkert. For disse formålene er det nødvendig å bruke trelakk.

Fødestedet til Bogorodsk-leketøyet er nær Moskva, landsbyen Bogorodskoye ikke langt fra Sergiev Posad. Der, på 1600-tallet, oppsto dette håndverket under påvirkning av Trinity-Sergius-klosteret, på den tiden et senter for kunstnerisk håndverk.

Det er flere legender om opprettelsen av leken. De sier at St. Sergius av Radonezh, grunnleggeren av klosteret, begynte å snekre de første lekene til barna som besøkte ham. I følge en annen versjon var skaperen av leken den døvstumme skjæreren Tatyga, som senere rekrutterte bymannsbarn som sine elever. Det er også en legende om Auke-dukken, som ble laget av en mor med mange barn da halm- og stoffleker ble bortskjemt av barna hennes.

Uansett så ble leken raskt kjent.

Å lage et leketøy er ikke en rask oppgave. Først må du forberede råvarene. Lind, osp og or er best egnet. Disse treslagene har mykt, bøyelig tre. Lind høstes bare om vinteren, når saften fra treet går i bakken. Barken fjernes fra stokken overalt bortsett fra endene slik at treverket ikke sprekker når det tørkes. Materialet tørkes under baldakin i luft i 2 - 3 år. Deretter festes de i korte stokker.

Leken lages både for hånd og på dreiebenker. Håndlaget tynnere, mer kompleks. For å lage en generell kontur kuttes arbeidsstykket ned med en øks, et hakk lages og sages gjennom med en baufil. Deretter behandles de med meisler. Det ferdige umalte leketøyet kalles "lin".

De første lekene var single. De var ikke malt, men dekorert med mønstrede utskjæringer. Figurene var symbolske. Væren representerte fruktbarhet, bjørnen symboliserte kraft, og hjorten symboliserte overflod. På 1800-tallet begynte de å lage skulpturgrupper på felles grunnlag. "Troika", "Teselskap". Det mest kjente Bogorodsk-leketøyet er "smedene Mishka and the Man."

Bogorodsk-leker er "live". De beveger seg ved hjelp av spesielle mekanismer. Bjørnen og mannen slår ambolten med hammere når plankene beveger seg, bjørnen åpner labbene i hilsen hvis du trekker i snoren. Soldatene sprer seg og konvergerer når plankene beveger seg - "skilsmisse". Kyllingene hakker kornet på stativet og adlyder balanseballen. Takket være fjærmekanismen, vugger bjørnen med vuggen, vasker klær og stryker.

For å levendegjøre sjangerscener introduseres trær med svaiende blader på fjærer etter samme prinsipp, en russisk skjønnhet rister på hodet og en paraply skjelver i hendene på en bydandy. Arbeidet er i full gang på «Bøndegården»: faren hogger ved, moren melker kua, den eldste datteren mater kyllingene, den lille sønnen svinger på en huske.

Nøtteknekkerleker er kjente. For en soldat eller herre er underkjeven en del av en spak en valnøtt er plassert i hullet, deretter lukkes underkjeven med overkjeven, og når den trykkes, deler mutteren seg. En lignende nøtteknekker ble helten i Hoffmanns eventyr og Tsjaikovskijs ballett.

Akrobater er interessante. Dette er enten en soldat eller en bjørn på en slags horisontal stang. Akrobaten snur seg og adlyder trykknappmekanismen.

Nåtiden har beriket Bogorodsk-leken med nye farger og nye temaer. Nå sykler bjørnen, spiller fotball og spiller til og med på datamaskinen. I landsbyen Bogorodskoye er det en leketøysfabrikk med et museum knyttet til den, hvor hver besøkende midlertidig blir et barn.