Fotograful ortodox este cel mai bun din Eurasia Corespondentul Grădinii Neskuchny a câștigat un concurs internațional. Fotografie animată Fotograf ortodox

Andrey Radkevich la serviciu. Fotografie de Ekaterina Stepanova

Astăzi, de Ziua Mondială a Libertăţii Presei, la Casa Centrală a Jurnaliştilor au fost rezumate rezultatele celui de-al II-lea Concurs Internaţional de Jurnalism. "Eurasia. Portret social " .
La concurs au participat 135 de fotojurnalişti profesionişti, reprezentând mass-media din 17 ţări din Eurasia şi 44 de regiuni ale Rusiei. Competiția este organizată de Confederația Internațională a Sindicatelor Jurnaliștilor, Eurasia Media Center și Academia Internațională de Televiziune și Radio sub patronajul UNESCO.
Cele 1012 fotografii depuse la concurs reflectă problemele sociale ale zilelor noastre: bogăția și sărăcia, problemele adolescenților cu probleme, copiii străzii, dependența de droguri, consecințele teribile ale conflictelor militare și alte subiecte sociale presante.
Comisia de selecție a selectat 205 fotografii din lucrările depuse și le-a prezentat spre examinare de către juriu. Președinte al juriului concursului foto - editorialist " Novaya Gazeta„Yuri Rost, însumând rezultatele, a remarcat că nu degeaba în limba rusă cuvântul „obiectiv” desemnează nu numai instrumentul principal al fotografului, ci și o abordare veridică a acoperirii faptelor. Ideea că adevărul despre o persoană, transmis de fotojurnalişti, poate schimba lumea în bine a fost auzită de mai multe ori în timpul ceremoniei.
Primul loc a fost acordat fotojurnalistului revistei noastre Andrei Radkevich (cu fotografia sa premiată intitulată „Sărăcia nu este o piedică pentru copilărie”).

Andrei este un participant regulat la campaniile misionare desfășurate de Frăția Mântuitorului Atotmilostiv. Fotografia a fost făcută în timpul uneia dintre aceste drumeții în satul Stupinskoye, regiunea Arhangelsk

Locul doi i-a revenit Andrei Kravchuk (Rusia, Moscova), locul trei i-a revenit Said-Khusein Tsarnaev (Rusia, Grozny).
Printre lucrările selectate de organizatorii competiției pentru expoziție se numără fotografii ale fotografilor noștri editoriali Ekaterina Stepanova și Evgeniy Globenko. Rețineți că viziunea probleme sociale, demonstrat de corespondenții noștri, precum și de mulți alți participanți la competiție, nu se rezumă la expunerea bolilor societății - lucrarea se remarcă prin căutarea umanității și a luminii chiar și acolo unde ar părea greu de detectat - în închisoare, pe zi socială, într-un azil de bătrâni, în sărăcie profundă. Adevărul fără iubire nu este adevărul complet, așa cum o demonstrează materialele expoziției.
Competiția a inclus nu doar fotografii, ci și documentare și povești de televiziune. Din cele 26 de videoclipuri și casete trimise, 7 materiale video au fost prezentate juriului pentru a fi luate în considerare. Președintele juriului concursului de televiziune este președintele Academiei Internaționale de Televiziune și Radio Anatoly Lysenko. Primul loc a fost acordat filmului de Arman Yeritsyan (Armenia, Erevan) „Sub aer liber» -- povești despre viață, dragoste și moarte a doi oameni fără adăpost. Al doilea a fost premiat documentaristei din Belarus Irina Akulovich pentru filmul „I Can Speak”, iar al treilea Irina Pivovarov (Moldova, Chișinău) pentru o serie de povești despre persoanele infectate cu HIV. După ce au fost anunțate numele câștigătorilor, a fost aranjată o vizionare a panglicilor laureaților.

Vezi reportajul foto de la ceremonia de premiere:

Câștigătorul concursului foto a venit la sărbătoare împreună cu familia

După un scurt briefing...

...ceremonia de deschidere a evenimentului...

...si discursuri...

... au fost acordate premii -...

...- diploma si ceas de birou

Maria, Serafim și Andrey Radkevich

Al nostru la expoziție: sus - Ekaterina Stepanova pe fundalul expoziției sale, în stânga - Evgeniy Globenko

Fotografie de Vyacheslav LAGUTKIN, Irina SECHINA și Ekaterina STEPANOVA

Selectarea unei camere

Am ales camera foto pe baza următorilor parametri:

Pentru a fi oglindit.
Camerele SLR au un obiectiv mult mai bun si in plus vizorul este combinat cu obiectivul. Aceste. Prin vizor vedeți ce este surprins de lentilă. Astfel, se dovedește a vă asigura că tot ceea ce este necesar este inclus în cadru, iar ceea ce nu este necesar nu este inclus. Și puteți vedea în continuare toate umbrele și luminile, de care uneori le puteți scăpa schimbând înclinarea camerei.
Să fie ușor și mic.
Unii oameni cumpără o cameră profesională grozavă cu un set de lentile și trepiede. După ce au citit diverse literaturi despre fotografie, ei își fundamentează alegerea. Si apoi fac poze cu o sapuniera!!!
Consider asta culmea prostiei și a mândriei. Ei își justifică comportamentul spunând:
- le este frică să spargă sau să piardă echipamente scumpe,
- greu de purtat cu tine.
- Vreau să dau clic rapid și nu am timp să schimb setările.
O manifestare evidentă a mândriei: AM O CAMERA COOL... Dar mândria este de obicei făcută de rușine: primul fotograf amator normal va numi un astfel de prost sau mai rău.
Pentru a avea un obiectiv universal: ZOOM / peisaj / portret
Într-o călătorie de pelerinaj, personal îmi este dificil să port o geantă cu echipament în plus față de toate celelalte lucruri. Și nu trebuie să te despărți niciodată de ea - o vor lua.
Și în biserică cu ea, și să te împărtășești, și să te apropii de moaște zdrobit... Deci lentilele interschimbabile sunt foarte împovărătoare. În plus, adesea nu există timp să le schimbi.
Pentru a avea un bliț mai mult sau mai puțin puternic
Unii fotografi amatori începători cred că blițul săpunului lor luminează totul în jurul lor ca un fulger și încearcă să fotografieze peisaje noaptea cu el :). Pentru a fotografia o icoană într-o biserică slab luminată, aveți nevoie de un bliț puternic. Se pare că este foarte aproape - pe tavan. Dar până la tavan - 5-20 de metri. .
Nu va fi suficient săpun.

Pentru a rezista la ploaie, zăpadă și alte intemperii

Camera ar trebui să funcționeze pe zăpadă și ploaie. De regulă, toate camerele sunt mai mult sau mai puțin proiectate pentru acest lucru. Adevărat, aceasta este o chestiune de noroc. Am căzut cumva într-un jgheab plin de zăpadă cu OLYMPUS-ul meu și am căzut cu lentila întinsă înainte. A șters murdăria și zăpada și le-a uscat. Fabrică.

Detalii suplimentare
Printre lucrurile suplimentare pe care le-am cumpărat pentru el:

Trepied GIOTOS RT-8000.
Mic: 30 cm lungime când este pliat, puțin mai mult de un metru când este extins. Aceste. aparatul este la nivelul pieptului. Magazinul a spus că a fost pentru o cameră de tip point-and-shoot, dar îmi ține calm atât OLYMPUS-ul, cât și ZENIT-ul cu un bliț mare și greu. Principalul lucru este să vă extindeți complet picioarele și să le asigurați, iar suprafața să fie plană și să nu fie rafale puternice de vânt.

Am întotdeauna un set de baterii de rezervă CR123 cu litiu.

Două butoaie cu burtă.
De ce este necesar acest lucru? Niciun indicator de încărcare nu poate fi fundamental exact și uneori mint foarte mult. Crezi că încărcarea bateriei este suficientă pentru 2 filme? Poate e suficient, dar deodată blițul nu mai clipește... Odată m-am trezit într-o astfel de situație. La gară nu existau astfel de baterii, cu atât mai puțin în chioșcurile în care se putea intra. Acestea sunt rareori vândute oriunde, mai ales departe de Moscova/

Am cumpărat un filtru zero pentru obiectiv.
La început l-am folosit pentru o mască de gaz, iar pentru a face aparatul mai moale, l-am pus într-o șapcă de lână moale. Apoi am cumpărat unul mai impermeabil, de același stil și dimensiune.

De ce nu o carcasă de marcă?

Camerele sunt furate...
În bisericile ortodoxe sunt mulți hoți. De ce nu se luptă cu ei? Pentru că este foarte greu. Aici în mănăstirea noastră era un țigan care obliga un copil să cerșească și îl bătea periodic în toaletă. Când intru în toaletă, îl văd bătând. Îl sun pe paznic. El cheamă mai mulți bărbați și o alungă. Ei bine, m-au dat afară, ce urmează? El va veni din nou. Am nevoie de bani pentru băuturi. Dacă îl predai poliției, ei te vor elibera în continuare, nu există niciun articol pentru vagabondaj. Dar iată-ne, unde există un seminar - 60-80 de tineri - și chiar și cu mare dificultate este posibil să împrăștiați cerșetorii obișnuiți. Și în mare măsură datorită faptului că preotul nu și-a dat binecuvântarea să le dea BANI. Bomboane și mâncare - vă rog. Dacă prindeți un hoț într-o biserică în flagrant, va țipa cu sălbăticie că creștinii îl ucid, va blestema pe toți și pe toate și va găsi mulți mijlocitori printre bunici (am văzut-o chiar eu în Lavra Treimii-Sergiu) .
Problema nu va ajunge la poliție. Și toți hoții știu asta și, prin urmare, fură adesea în fața tuturor. În multe parohii, toată lumea cunoaște hoții din vedere și avertizează enoriașii obișnuiți. Așa că, CU CĂ CU CĂT VA FOTOGRAFIE VA SPUNE MAI PUȚIN DESPRE PREZENȚA UNEI CAMERE ÎN EA, CU AȘAT CAMERA DVS. VA FI MAI LUNGA A TĂU.
Uneori nu poți face fotografii
Unii oameni sunt gelosi că faci fotografii. Prin urmare, dacă vă văd geanta cu un aparat foto chiar la intrare, s-ar putea să vi se ceară să o puneți în camera de depozitare - veți pierde mult timp și, cel mai important, nu veți fotografia nimic. Și dacă nu observă, atunci puteți spune că nu au cunoscut și ascunde dispozitivul în geantă. Toată lumea va fi fericită: ai făcut fotografia, paznicul ți-a făcut o remarcă :))).
Uneori, bunicile care sunt zeloase dincolo de rațiune încep să ia inițiativa și să întrebe:
Ai fost binecuvântat să faci fotografii?
Puteți răspunde la asta:
- Ai fost binecuvântat să faci comentarii celor care fac fotografii?
Și ea va tace sau se va dovedi că a fost trimisă să păstreze ordinea, apoi lasă-ți calm aparatul foto - toată puterea este de la Dumnezeu, chiar și aceasta...Mai ușor de obținut
dintr-o geantă moale și lată decât dintr-o carcasă tare, mai ales cu mâinile reci. Încălzește-ți mâinile iarna

Când așteptați o fotografie, este mai bine să porți o pălărie moale și caldă pentru cameră decât o carcasă rece din plastic. Optica nu se aburi, ca și cum ai ține dispozitivul sub haină.

Cum ar trebui să se îmbrace un fotograf ortodox?
Nimic nu ar trebui să indice că are echipament fotografic scump (sau nu foarte scump). Fără curele sau genți cu sigle sau reclame ale producătorilor de fotografii. Prezența unor astfel de lucruri este primul pont pentru un hoț. Ține minte! Timpul de fotografiere este de câteva secunde sau minute. Și articolele tale pot fi ceasul în cauză.

Iarna, jacheta ar trebui să aibă glugă.
Când se roagă în aer liber (de exemplu, într-un cimitir), se obișnuiește să se scoată pălăria. Dar apoi slujba de rugăciune s-a încheiat și aveți câteva secunde pentru o lovitură reușită, iar în acest moment vă puneți pălăria. Sau trebuie să-ți scoți pălăria în interior, există posibilitatea de a face o fotografie și de a avea pălăria în mână. În timp ce îl mutați din mână în mână, puteți pierde timpul - o mulțime de pelerini va sta lângă icoana care vă interesează... Rama a plutit. Sau dacă țineți o pălărie în mână și faceți o fotografie, aceasta poate acoperi obiectivul. Chiar și puțin, dar va strica foarte mult cadrul.

Mănuși, mănuși, mănuși fără degete.

Mâinile se răcesc în mănuși. Este incomod să decolați cu mănuși. Există un compromis - mănuși cu degetele tăiate și o șapcă de mănușă. Pare convenabil, dar această șapcă intră adesea în cadru atunci când fotografiați, mai ales când trebuie să fotografiați rapid ceva. Deci, după părerea mea, mănușile obișnuite sunt mai bune, dar nu cele de lână - părul intră în lentilă.

Geanta pentru echipament fotografic
Am vorbit deja despre geantă.

Numai pentru femei.
Apropo de îmbrăcăminte, trebuie amintit că îmbrăcămintea neplăcută pentru bărbați - pantaloni scurți și tricouri cu umerii goi, pentru femei - capete goale, fuste scurte, pantaloni, burtă goală, umerii goi și produse cosmetice - NEACEPTATĂ MAI PESO pentru un fotograf ortodox. Dacă tu, purtând haine nelegiuite, te pierzi cu modestie în mulțime, nimeni nu te va observa. Dar dacă faci fotografii, cu siguranță vor fi mulți, mulți oameni care vor să-ți facă comentarii. Nu va părea suficient. Amintiți-vă acest lucru, în special dragi doamne!

Ce este posibil și ce nu

Nu poți merge peste tot în templu. Prin urmare, chiar dacă ai avut voie să faci fotografii în templu, asta nu înseamnă că poți merge oriunde vrei în căutarea unei fotografii.

Este interzis:

Mergeți între catapeteasmă și sfeșnic sau între preot (cititor, diacon) și catapeteasmă. Trebuie să mergi de la spate.
Numărul de oameni nu contează.
Mersul pe covoare este rezervat preoților.
Mergeți la platforma înălțată din fața iconostasului - amvon și sare.
Stați cu picioarele pe sanctuare cu relicve, sfeșnice și alte mobilier bisericesc, precum și așezați-vă pe el (pentru a prinde o lovitură)
Folosiți semnale sonore și sonore pe camerele digitale și telefoanele foto.
Intervenirea cu mișcarea oamenilor și mai ales a clerului.
Vorbește în timpul închinării.
Fotografiați momentele slujbei când este săvârșită sacramentul:
Botez,
Confirmare (a nu se confunda cu ungerea)
Euharistie (impartasanie)

Nerecomandat:

Stând inutil cu spatele la altar.
Distribuiți imagini nereușite care înfățișează altarul (acest lucru va fi discutat mai detaliat).

Preferabil

Înainte de a face o fotografie, faceți o binecuvântare de la preot: veniți și spuneți: „Părinte binecuvântează-mă să fac o fotografie!” De regulă, ei o permit. De obicei nu preoții nu permit fotografia, ci MUZEUL.Și de aceea preoții uneori nu binecuvântează. De exemplu, în Solovki, când muzeul era puternic, nu aveau voie să fotografieze nici măcar templele din exterior - au fost obligați să cumpere un bilet special pentru asta. Muzeul a renuntat la pozitia sa - manastirea a permis. Și în interiorul templelor, fotografia este adesea interzisă, pentru a nu răspândi fotografii proaste.
Nu faceți fotografii în templu cu bliț, ci mai degrabă cu o viteză mare de expunere și un trepied. În acest fel se va transmite sfințirea naturală.

Cum să încadrezi bine un cadru

Capacitatea de a construi bine un cadru, de ex. a alege ceea ce vrei să fotografiezi este cel mai important lucru în arta unui fotograf. Fără aceasta, cel mai mult nu va ajuta cea mai buna tehnologie. Cum să înveți această artă - există o mulțime de literatură diferită, inclusiv. și pe Internet. Voi vorbi despre caracteristicile legate de fotografia bisericii.

Procesiunea Crucii.

Cum să nu faci fotografii.

O femeie în batic este foarte frumoasă. Dar un cadru format în întregime din batiste nu este în întregime sănătos. Și exact asta se întâmplă dacă încerci să fotografiezi o procesiune religioasă în timp ce ești în rândurile ei. Sau, ridicând vasul de săpun preferat, încerci să fotografiezi fața preotului cu fața ta. Ai îndrăzneală, sau mai bine zis, ia o binecuvântare de la orice preot (înainte de a fotografia, desigur) și fă poze după cum este nevoie.

Cum să faci fotografii

Este bine să fotografiați o procesiune religioasă fie din față, fie de sus și este indicat dacă este fotografiată pe fundalul bisericilor - începutul și sfârșitul potecii.

Temple și oameni, oameni la temple.

Nu fiți ca comuniștii - nu „taiați” cruci și cupole din biserici!

Dacă vrei să faci o fotografie cu o persoană pe fundalul templului, lasă-l să se APROPIE. Altfel, puțini oameni vor crede că această cifră mică este în depărtare... Acest lucru este valabil mai ales pentru fotografiile de grup. Pelerinii care doresc să facă poze la templu stau de obicei imediat lângă peretele templului, de parcă nu ar fi să fie fotografiați, ci să fie împușcați. Prin urmare, trebuie să te îndepărtezi la distanța necesară pentru a lovi întregul tâmp și apoi pui-pui-pui....

Mai multe despre oameni.

A face o fotografie bună nu este ușor. Vă voi spune despre câteva lucruri de bază:

Dacă fotografia este luminoasă, atunci persoana din ea va fi întunecată. Prin urmare, setați camera să „blișească întotdeauna” și, de preferință, „anti-ochi roșii” (clipește). În caz contrar, creierul camerei se va adapta la un fundal deschis sau la unul mediu - pe scurt, va fi rău.

Apropo, pe principiul „siluetei negre” se bazează pictura icoanelor ortodoxe. Sfântul este înfățișat pe un fundal luminos: aureola este o strălucire. Cu toate acestea, trăsăturile feței sfântului sunt ușoare, ca și cum el nu blochează lumina, ci lumina trece prin el, umplându-l. Nu suntem sfinți, așa că nu este nevoie să facem poze pe un fundal luminos :)))

De obicei, defectul apare atunci când un cuplu este fotografiat. Dorind ca oamenii să fie în centru - autofocusul central ajunge într-un punct îndepărtat în spate și se concentrează în depărtare. Din această cauză, oamenii par lipsiți de focalizare - nu ascuțiți. Prin urmare, dacă fotografiați cu o cameră necunoscută, este mai bine să vă concentrați pe fața unuia. Lăsați fotografia să nu fie complet simetrică, ci focalizată. Un dezastru similar nu se întâmplă dacă oamenii stau lângă un perete sau alt obiect - chiar dacă se concentrează între capetele lor - atunci distanța până la perete este aproape aceeași ca și la oameni!

Strălucire. O încercare de a explica științific de unde vin îngerii și demonii din fotografii?

Este mai bine să nu trageți împotriva soarelui. Și dacă este necesar? Apoi trebuie să experimentați - fotografiați din diferite unghiuri, acoperiți obiectivul. Dacă dispozitivul este o oglindă, atunci, având ceva experiență, puteți vedea unde se formează strălucirea și puteți combate. Utilizatorii de camere cu săpun nu văd deloc strălucirea și, pentru ei, diferitele locuri uimitoare din fotografie sunt creaturi dintr-o altă lume.

Fotografăm icoane.

Mulți preoți nu permit fotografii cu icoane în biserici. O fac corect! Pentru că într-o biserică este aproape imposibil să faci acest lucru bine din mai multe motive:

1. Icoana este blocată de lumânări, lămpi, pandantive, batistele cuiva și spatele capului.

2. În întuneric, când fotografiați cu blițul, pe pictogramă apare o strălucire

3. Este aproape imposibil să instalezi un trepied pentru fotografiere: nu există nicăieri.

4. Din cauza imposibilității de a sta în fața icoanei, ei fac fotografii din lateral, deformând proporțiile

5. Iluminarea datorată lumânărilor și lămpilor din apropiere creează strălucire suplimentară

Dacă icoana este celebră, atunci, de regulă, cu binecuvântarea starețului, o fotografieză fotograf bun, aranjandu-l in prealabil in modul dorit, iar aceste fotografii se vand in magazinul bisericii. Mai mult, prețul este comparabil cu prețul unei fotografii obișnuite, dacă este tipărită nu undeva mai ieftin, ci într-un studio bun. Acele fotografii ale icoanelor pe care le fac pelerinii nu sunt adesea copii ale icoanelor, ci caricaturi dezgustătoare ale acestor icoane, căci o caricatură este o imagine distorsionată. De aceea fotografiez foarte rar icoane. Și chiar și atunci, doar atunci când există vreo șansă de a o face bine, pentru că pictogramele sunt plasate corespunzător. Altfel spun: „împușcă-te singur, nu pot”.

Autorul nostru de astăzi nu este doar un „preot pasionat de fotografie”. Părintele Igor Palkin - fotograf profesionist. Și dacă imaginea preotului, care a luat camera în mâini pentru a exprima dragostea și admirația față de lume, este deja familiară cititorilor lui Toma, drumul părintelui Igor, de la fotografie la Biserică, este neobișnuit și, prin urmare, deosebit de interesant. .

Igor Palkin a făcut primii pași în fotografie în ziarul „Ziua Tatianei” - una dintre primele mass-media ortodoxe din Rusia, care a fost publicată de Biserica Sfânta Muceniță Tatiana de la Universitatea de Stat din Moscova. În anii nouăzeci, lucrul într-o astfel de publicație era asemănător cu un pionierat: jurnaliștii-entuziaști ai „Zilei Tatianei” au spart numeroase stereotipuri care se dezvoltaseră în afara Bisericii - despre Biserică. Inclusiv stereotipuri picturale, datorită cărora Biserica Ortodoxă Rusă a dobândit în ochi oameni moderni imagine tipărită populară: „lumânare, cupole, icoane de aur”. Publicația pentru tineret a încercat să arate frumusețea Ortodoxiei nu numai cu cele obișnuite, ci cu toate culorile posibile.
Cu adevărat purtat de munca sa la ziar, fotoreporterul Igor Palkin a rămas în Biserica Tatyana, devenind mai întâi un simplu enoriaș, apoi un băiețel de altar, un diacon și, în cele din urmă, un preot.
Dar împrejurările vieții au fost de așa natură încât preotul nu a renunțat la profesie; iar acum îi sunt recunoscător lui Dumnezeu pentru asta! Acum Părintele Igor Palkin este fotograf personal la Centrul Științific al Bisericii Enciclopediei Ortodoxe. Călătoriile de afaceri îi oferă o oportunitate unică de a vedea și surprinde în fotografii Biserica Rusă așa cum este: în orașe uriașe și sate părăsite, în sărbători mari și zile ale bisericii, și nu numai în Rusia, ci și în Belarus, Ucraina...
Și oriunde vine preotul, face fotografii vii, animate. Vii, pentru că în centrul lor există întotdeauna o persoană. Chiar dacă nu există chip sau conturul unei umbre în cadru, există o senzație uimitoare de prezență, o căldură lăsată de cineva. Iată un preot la Liturghie, ghemuit la podea în prosternare - simbol al tristeții strălucitoare... Iată doi oameni: un vizitator vrăjit care se oprește în fața unui tablou și interlocutorul său, privind din adâncul tabloului.
Părintele Igor este un oponent principial al „spionării” vieții altor oameni. Și nici măcar ideea nu este că el neagă orice posibilitate de fotografiere de reporter (pentru un fotograf profesionist acest lucru ar fi ciudat), ci că oamenii, conform experienței sale triste, reacționează negativ la un fotograf care le „fură” minute din viață, luând fără să-i întrebe, pe ascuns, cu perfid.
„Sunt interesat să găsesc un contact spiritual cu persoana pe care o fotografiez, astfel încât să se deschidă, și să nu se retragă îmbufnat sau jenat în fața obiectivului. Fiecare sedinta foto pentru mine este o Intalnire cu “M” mare, o oportunitate de a atinge secretul sufletului cuiva. Nu știu dacă pot face asta... lăsați cei care văd munca mea să judece!”

Botezul unui copil este unul dintre cele mai importante momente din viața unei persoane. Un astfel de eveniment magic, un mare Sacrament, surprins în fotografii, va deveni o contribuție neprețuită la cronica familiei tale.

În acest tip de fotografiere, este important să abordați alegerea unui fotograf cu o grijă deosebită. Filmarea într-o biserică este considerată unul dintre cele mai dificile tipuri fotografie de reportaj. Lipsa de lumină în Templu, o mulțime mare de oameni în jurul bebelușului, nevoia de a fi inobservabil și delicat în ceea ce privește acțiunea care se desfășoară - toate acestea pun sarcini dificile pentru fotograf. În astfel de condiții, doar un profesionist cu experiență, bine pregătit din punct de vedere tehnic și, cu siguranță, având asigurată binecuvântarea preotului, va putea prinde cel mai mult puncte importante, cele mai bune unghiuri, cele mai vii emoții.

Când o alegi pe fotografa ortodoxă Ekaterina Efremova, poți fi sigur că va face față filmărilor la orice nivel de complexitate. Ekaterina Efremova este implicată în fotografia pentru copii și familie din 2009, dar un alt domeniu preferat al ei este fotografia ortodoxă. Lucrările Ekaterinei Efremova sunt expuse la expoziții ortodoxe din Rusia și din străinătate.