Kişiler

Tatyana'nın Onegin'e yazdığı mektubun sorularla ilgili analizi. Tatyana'nın mektubu ve Onegin'in mektubu - kısa bir karşılaştırmalı analiz. Son derece zeki bir kızın imajı

Akhmatova'nın sözleri sadece Puşkin'in romanının izlenimini aktarmakla kalmıyor, aynı zamanda onu şiirsel bir bakış açısıyla da karakterize ediyor. Buradaki anahtar nokta “bulut” kavramıdır: tüm açıklığına rağmen değişkendir, anlaşılması güçtür ve sürekli olarak tanımdan kaçmaktadır.

"Eugene Onegin" ile ilk tanışma Kendi kalbiniz zaten yaşıyor, "yanıyor ve seviyor", seviniyor, acı çekiyor. Bir yudumda okursunuz, özellikle sizi etkileyen satırlara birden fazla kez dönersiniz.

“Ve sanki ateşle yanmış gibi durdu”

Şair duygularımı nasıl tahmin etti: "Onu" görüyorsun - ve kalbin kırılıyor!

V. G. Belinsky'ye göre "Rus Yaşamı Ansiklopedisi", bir Rus için önemli olan çok şey içeriyor: Rusya'nın yaşamı ve doğası, siyasi yaşamın canlılığı, ideolojik tartışmalar, duygusal deneyimler ve tabii ki aşk. A.S.'nin sayısız ve harika yetenekleri arasında büyük bir yetenek vardı - sevmek.

Herhangi bir ansiklopediyi açtığınızda birçok makale bulacaksınız. Ayrıca roman, istenirse döngü bağlamında bütünleşik bağımsız çalışmalar olarak değerlendirilebilecek birkaç bölüm içerir. Bu nedenle, ana karakterlerin görüntülerini anlamanın anahtarı olarak iki mektuba - Tatiana ve Evgeniy - dikkat etmeye değer.

"Eugene Onegin" romanında harfler kompozisyon açısından önemli bir rol oynar, çünkü Puşkin'in romanda "ayna" tekniğini ve simetriyi kullanması onlarla ilişkilendirilir.

Tatyana Larina ilk mektup yazan kişidir. Eugene Onegin'e aşkını itiraf eder, ardından kahramanın azarlaması gelir - bu romanın III. Bölümüdür ve VIII. Bölümde bunun tersi olur: Onegin bir mektup yazar, ardından kahramanın azarlaması gelir. İlginçtir ki, harfler, romanın tamamı gibi Onegin kıtasında yazılmamıştır (bunlar eklenmiş unsurlardır), çapraz, bitişik ve çevreleyen kafiyelerden yoksundurlar. Stil olarak onlara yöneliyorlar formu aç. Mektupların Onegin kıtasında yazılmamış olması, yazarın inandığı gibi bunların gerçekliğine tanıklık ediyor, ancak bunları yalnızca çalışmasında kullandı.

Hem Onegin hem de Tatyana, yaşamak zorunda kaldıkları ortama karşı yabancılaşmalarını şiddetle hissediyorlar. Bu, Tatyana'nın "kendi ailesinde bir yabancı gibi görünmesi" ve Onegin'in blues'unda ifade ediliyor. Bu, Evgeniy ve Tatyana'nın onları birbirine yaklaştıran özelliklere sahip olduğu anlamına geliyor. Çevrelerindeki yaşamdan duyulan memnuniyetsizlik onları zora sokar. güzel dünya kitabın. Duygusal aşk hikayelerinde Tatyana farklı, parlak, ilginç hayatçivilerin, önemsiz şeylerin ve kabalığın sefil dünyasından çok keskin bir şekilde farklı olan.

Romanın organizasyonunun temel ilkesi simetri (yansıtma) ve paralelliktir. Simetri, üçüncü ve sekizinci bölümlerdeki bir olay örgüsünün tekrarında ifade edilir: buluşma - mektup - açıklama.

Aynı zamanda, Onegin ve Tatyana sadece dış şemada değil, aynı zamanda Puşkin'in aktarımında da rol değiştiriyor gibi görünüyor: ilk durumda yazar Tatyana'yla, ikincisinde Onegin'le birlikte. İki aşk hikayesini karşılaştıran Tatyana, "Bugün sıra bende" diyor. Tatiana'nın bütünlüğü Onegin'in doğasıyla tezat oluşturuyor.

Onegin, Tatyana'ya yaptığı ilk açıklamada ve mektubunda tam tersini söylüyor:

Ama ben mutluluk için yaratılmadım,

Ruhum ona yabancı.

Kusursuzluklarınız boşunadır:

Ben onlara hiç layık değilim.

Senden önce ıstırap içinde donmak

Solun ve kaybolun. ne mutluluk!

Ancak Tatyana kendine sadık kalıyor:

Seni seviyorum (neden yalan söyleyelim?).

Kompozisyonu paralel olan iki mektup: bir yanıt beklemek - alıcının tepkisi - iki açıklama.

Tatyana'nın Eugene Onegin'e yazdığı mektubun bireysel yönleri.

Tatyana'nın mektubu, kahramanı, duygusal Fransız romanlarıyla büyümüş, zamanının ve sınıfının tipik bir kızı olarak açıkça nitelendiriyor. Eugene Onegin'e aktardığı sevgili idealini onlardan aldı. Ayrıca Puşkin'in sevgili kahramanından bir mektubu tercüme ettiği de söylenmelidir ("Tatyana'nın mektubunu tercüme etmem gerekecek"), çünkü Tatyana "Rusça'yı iyi bilmiyordu", yani Rusça yazamadı ("Günlüklerimiz"). Okumadım ve kendimi ana dilimde ifade etmekte zorlandım”). Ayrıca yazar şunları belirtiyor: "Şimdiye kadar gururlu dilimiz posta yoluyla düzyazıya alışkın değil." Sahte sözlerle örtülmeyen samimi duyguları mektupta rahatlıkla okunuyor. Eugene'e şefkatle hitap ediyor: "tatlı vizyon", "kimsin sen, koruyucu meleğim mi, yoksa sinsi bir baştan çıkarıcı mı?" " Tatiana kendini tamamen Onegin'in gücüne verdi: “Bu, en yüksek konseyde belirlendi. Cennetin isteği budur: Ben seninim. »

Onegin'in aksine, Tatiana'nın imajı her zaman "dahi bir doğaya" yükseltildi. Dostoyevski'ye göre Tatyana romanın baş karakteri olmayı hak ediyor, çünkü "Onegin'den daha derin ve tabii ki ondan daha akıllı." Tatyana "Diana'nın ışınıyla aydınlanmış" romanın tamamını anlatıyor. Onunla gece armatürü arasında gizemli bir bağlantı var. "Doğu ay ışınlarının altında tembelce dinlendiğinde" uyanır. Akşam gelecek, "ay, cennetin uzak kubbesinde devriye geziyor", dadı, o zamanın sıradan bir ailesinden gelen taşralı soylu bir kız olan Tatyana'nın yaklaşmakta olan mahkemesi, "ay alacakaranlığında" düğününün hüzünlü hikayesini anlatıyor. açıkça ortaya çıkıyor. Kahramanın ruhunun oluşumu tamamen Rusya'nın halk kültürüne ve geleneklerine bağlıydı. Kadınların oy kullanma hakkının olmadığı bir ülkede yaşadığını anladığını düşünüyorum; ve o da aynı kadere hazırlanıyordu ama yine de ona daha fazlasını hak ediyormuş gibi görünüyordu.

Tatiana'nın mektubu önümde;

Ona kutsal bir şekilde değer veriyorum,

Tatiana'nın mektubunun Fransızcadan bir çeviri olduğunu belirtmekte fayda var. Fransızca yazmak ve yabancı dilde düşünmek, o zamanın herhangi bir Rus asilzadesi için tipik olan yüksek eğitimin bir göstergesidir. Elbette Fransızca orijinali yoktu ve mektubun "Tatiana'nın kalbinin harika orijinalinden efsanevi bir tercüme" olduğu ortaya çıktı.

Tatiana ile ilgili birkaç parlak resim, alacakaranlık bakire imajının bütünlüğünü bozmaz. "Gümüş ışıktaki ay" Tatiana hareket ediyor. Ay ışığı ne kadar parlaksa, kahramanın duygularının yoğunluğu da o kadar parlak olur. Bu çılgın bir aşkın, çılgın bir itirafın olduğu bir gecenin hikayesi. Etraftaki her şey "ilham verici ayın altında" donuyor.

Tatiana'nın olmadığı ilk bölümde ayın olmaması ilginç. "Neşeli bir bardak su Diana'nın ışınını yansıtmıyor." Burada ayda şiir görmüyorlar. Ancak onlar bunu yalnızca "loş sokak ışıklarının yerini alacak bir şey olarak görüyorlar." Sekizinci bölümde yine St. Petersburg'dan bu motif yalnızca bir anı olarak karşımıza çıkıyor.

Beklenmedik bir durum, sadece gözlerimiz onun portresinin soluk alt tonlarına alışkın olduğu için değil, aynı zamanda Puşkin'in romanında neredeyse hiç renk epitetiği olmadığı için de. Puşkin'in sıfatı fikri, durumu tanımlar, ancak rengi tanımlamaz: çöl karı, sessiz ofis, huzursuz dolu, rengarenk firavun ve benzerleri.

İlhamın uçuşundan, dünyanın gizeminden söz eden şiirsel sembolizm, düz bir alegoriye, madrigal ışıltıların bir benzerine, laik bir iltifata (güzel yıldızlar; ilk güzellik aydır) dönüşür.

Tatiana'nın mektubu o zamanın duygusal modasına tanıklık ediyor. Nabokov bunu şu sözlerde görüyor: "Fakirlere yardım ettiğimde." Bunun aynı zamanda ailenin mesleğini de göstermesi muhtemeldir: fakirlere yardım etmek veya “duayla tatmin etmek // Endişeli bir ruhun hüznü.” Elbette dua ve sadaka her Hıristiyanın ahlaki görevidir ama aynı zamanda anlatıcının da vurguladığı gibi Olga'nın işi "çay hazırlamaktır." Duygusal edebiyatın etkisini mektubun bölümünden tahmin etmek kolaydır: "İçeri girdin, onu anında tanıdım, // şaşkına dönmüştüm, alevler içindeydim // Ve düşüncelerimde dedim ki: işte burada!" Lotman bu satırları Karamzin'in metniyle karşılaştırıyor: "Bir saniye içinde Natalya'nın her yeri kızardı ve kalbi şiddetle çarparak ona şunu söyledi: işte burada!" Koruyucu meleğin ve sinsi baştan çıkarıcının görüntüleri de duygusal kitaplardan geldi. Lotman'ın inandığı gibi, "Koruyucu Melek" kitap kahramanı Grandison'dur ve "Sinsi Baştan Çıkarıcı" da Lovelace'dir. Nabokov, "> - durum oldukça Galyalı" diye tanımlıyor.

Ama öyle olsun! kaderim

Şu andan itibaren onu sana veriyorum.

Tatyana kararlarında ve eylemlerinde bağımsızdır. Tüm kavgacılar, horozlar ve baloncuklar arasından onu sevebilecek, bir koca ve çocuk babası olabilecek kahramanını seçti. Aşağıda daha da ilginç bir ifade var:

Gözyaşları döktüm senden önce

Koruman için yalvarıyorum.

Şu soru ortaya çıkıyor: Tatyana kimden koruma istiyor? Sipovsky'ye atıfta bulunan Brodsky, Julia'nın öğretmen Saint-Preux'ye (Rousseau, New Heloise) yazdığı mektubu dikkate almazsanız bu pasajı tam olarak anlamanın imkansız olduğunu belirtiyor. Kelimenin tam anlamıyla tercüme edilen bu cümle şu şekildedir: “Sana karşı benim tek savunucum sen olmalısın.” Ancak kendinizi Tatyana'nın en sevdiği eserden yalnızca bir kez ödünç almakla sınırlayamazsınız. Tatyana yalnızlıktan, aşkından ve dolayısıyla kendisinden, daha önce yapmış olduğu aceleci davranışlarından korkuyor.

Düşünsene burada yalnızım

Kimse beni anlamıyor,

Aklım tükendi

Ve sessizce ölmeliyim.

Elbette onu kimse anlamıyor. Nihayet

Bu tutkudan ve tesadüfen

Henüz kimse açmadı

Tatyana gizlice acı çekiyordu.

Ne dadı, ne kız kardeş, ne de anne "kaygılı bir ruhun özlemini" anlayamaz. Gizemli doğasından dolayı, Eugene dışında herhangi birine "içten bir itirafta bulunma" olasılığı dışlanmıştır. Sadece o, Tatyana tarafından zeka, bilgi ve hissetme yeteneği açısından ona eşit olarak tanınır. Ve eğer onu kaybedersen, ki buna layık olan tek kişi, o zaman geriye kalan tek şey, reddedilen talipler arasında ölmek olacaktır ve bu çok korkutucu. Tatyana her şeyi şikayet etmeden kabul edecek: hem Onegin'in reddi hem de aşka tepkisi.

Yüreğindeki umutları canlandır

Ya da ağır rüyayı kır

Ne yazık ki, haklı bir sitem!

Tatyana lambasız yazıyor. Ruh hali onu gün ışığının yarattığı gerçeklik dünyasından uzaklaştırıyor. Bu en yüksek derece soyutlama.

Tatyana şairin ilham perisidir, aydır, şiirin bir başka vücut bulmuş halidir, onun doğal ikizidir. Onegin, Tatiana'yı ayırt etti ama ona değil laik maskesine aşık oldu.

Tatyana, Onegin'in mektubun sırrını ifşa etmesi durumunda kendini neye mahkum edeceğini anlar. Hem "utanç" hem de "aşağılama" gerçekten Tatyana'ya düşecek. 19. yüzyılda genç bir yabancıya aşkınızı ilan etmek için mektup yazmak utanç vericiydi. Ama Tatyana kararlı bir şekilde yazıyor, bu onun seçimi. Her zaman kendi kaderine kendisi karar verir. Daha sonra düğün ve Moskova'ya taşınma kararı yalnızca ona bağlıydı.

büyü gözyaşlarıyla ben

Anne yalvardı; zavallı Tanya için

Bütün partiler eşitti

Tatyana, mektubu okuduktan sonra Evgeny'nin onu reddedmeyeceğinden emin: "Bir damla bile acısan bile, // Beni bırakmayacaksın." Bu yüzden onu seveceklerini biliyordu. Sezgi? Yoksa güven değil de umut, dua mı? Belinsky şöyle diyecek: "Onegin kendi ruhunu tanımadı; Tatyana onda kendi ruhunu tam tezahürüyle değil, potansiyeliyle tanıdı." Tatyana bu olasılığı tahmin etti. Mektubun başında Tanya'nın sevdikleriyle olan birliği çocuksu bir sadelikte karşımıza çıkıyor.

Ve hiçbir şeyle parlamıyoruz,

Basit fikirli bir şekilde hoş karşılansanız bile.

Tanya'nın sana yöneldiği bu yabancı kim? 18 yaşındaki kadın kahramandan çok daha yaşlı, başkentte büyümüş. Haklı: "Vahşi doğada, köyde her şey senin için sıkıcı."

Fransız romanlarıyla büyümüş genç Tanya ne düşünebilirdi?

Başlangıçta romanları severdi;

Onun için her şeyi değiştirdiler;

Aldatmalara aşık oldu

Hem Richardson hem de Russo.

Onegin ona bir kitap kahramanı gibi görünmedi mi? Ve o, binlerce genç kadın kahraman (Clarissa, Julia, Delphine) gibi ona bir mektup yazar. Bu durumda Puşkin, "genç kahramanına" romantik bir imajın özelliklerini veriyor. Romanların içinde yaşadı, kendini bu romanların kahramanı olarak gördü.

Tatyana'nın mektubu bütünleyicidir ve içerik ve biçim açısından kendi kendine yeterlidir. İçerik açısından - lise öğrencilerinin ezberlediği, sihirli derecede güzel bir lirik şiir gibi; formda - Fransız duygusalcılarının türünde şiirsel bir mektup gibi. Mektup hassas, çekingen ve saygılı. İçinde göze çarpmayan bir gençlik, saflık ve masumiyet nefesi var. Kusursuzdur, hem eylem cesaretine, hem duyguların samimiyetine hem de asalete hayrandır. Tatyana özeldir ve bu olağanüstü doğayı fark etmemek, kendi ataletini ve ruhsal körlüğünü kabul etmek anlamına gelir. Onegin fark etti ve hatta onda bir ilham perisi gördü - ama kendisi için değil, Lensky için ("Başka birini seçerdim, // Senin gibi olsaydım, bir şair" Bölüm 3, V). Neden kendin için olmasın? Kendisini zaten umutsuzca şımarık, doymuş, modası geçmiş biri olarak düşündüğü için miydi? (“Rus blues// Yavaş yavaş onu ele geçirdi;”). Mektubuyla Tatiana, istemeden de olsa "şiddetli zevklerin döneğine", Onegin'in kafasını karıştıran ve onu yanlış yola sürükleyen "büyük dünyanın ucubelerinin" hilelerini hatırlattı. Tatiana'nın samimiyeti Onegin için yenidir; onu doğru bir şekilde değerlendiremez ve samimiyete ahlaki öğretiyle karşılık verir.

Onegin'in Tatyana'ya yazdığı mektubun karakterinin kişisel nitelikleri.

Onegin'in Tatyana'ya mektubu, romanın ana metni tamamlandığında yazılmıştır - el yazmasının altında bir tarih vardır: “5 Ekim. 1831". Puşkin, romanın genel yapısı için Tatyana'nın Onegin'e mektubunu benzer bir eklemeyle dengelemenin gerekli olduğuna karar verdi. son bölüm. Ana aşk olay örgüsünün gelişiminde tam bir simetri oluşturan bu mektubun dahil edilmesidir.

Onegin'in mektubu görünüşe göre Rusça yazılmış. Gerçek hayatta Onegin tipi bir kişinin büyük olasılıkla yazacağını varsaysak bile Aşk mektubu Fransızca'da, yazarın bu noktayı vurgulamamayı, bunu yeni bir gerçeklik haline getirmemeyi seçmesi ilginçtir. Bu, Onegin'in mektubunda ortak formüllerin belirli bir metinle ilişkilendirilmeyi bırakıp genel kullanım gerçeğine dönüşmesine yol açmaktadır. Yani örneğin “dounce habitude” ifadesi için düzinelerce “kaynak” belirtilebilir. Aslında bu ifade zaten bunların herhangi birinden kopmuş durumda. Ama tam da Onegin bu ifadeleri nereden geldiğini düşünmeden kullandığından, bu ifadeler kendi başına onun için hiçbir şey ifade etmediğinden, onun onunla yakından bağlantılı olduğu ortaya çıkıyor. gerçek biyografi. Onegin'in Tatyana'nın küçümsemesinden korkmak için - oldukça gerçek - nedenleri var: deneyimsiz bir kızın saf aşkını reddeden ve tutkuyla evli bir kadının peşinden koşan Onegin, eylemleri için övünçsüz motivasyonlar istiyor gibi görünüyor. Onegin'in mektubu çok daha az edebi olduğu izlenimini veriyor: Burada alıntı gibi hissetmesi gereken hiçbir alıntı yok. Elbette “solgunlaşır ve kaybolur”, “sarılırım” ifadeleri<.>dizler”, “duaları ayaklarınızın altına dökün” - parlak kitap renginin ifadeleri ve çoğu durumda Fransız aşk konuşması ritüelinin ısrarcı klişelerine geri dönüyor. Ancak Onegin'in yazılarının ifade alanını oluştururlar ve bu, tam da gelenekselliğinden dolayı içeriği etkilemez. Tatiana'nın mektubundaki kitap ifadeleri onun aşk deneyimlerinin yapısını oluşturur.

Her şeyi önceden görüyorum: hakarete uğrayacaksın

Üzücü gizemin açıklaması.

(Onegin'in Tatyana'ya yazdığı mektuptan).

Onegin'in mektubu tutkuyla doludur, taze ve dürtüseldir. Ateşli konuşmaların satırlarında, kalbin derinliklerinde bir yerde saklanan, kanatlarda bekleyen duyguların tükenmez potansiyeli fark edilebilir. Onegin bu şekilde sevmeyi biliyor ve “dualar, itiraflar, cezalar” yağıyor. Duyguları engelleyen baraj ne kadar güçlüydü?

Her şey bir alışkanlığa dönüşebilir: can sıkıntısı, acı, ıstırap ve hatta aşık olmak (“Tatlı alışkanlığıma boyun eğmedim”). Ancak Tatyana'ya olan aşk yenidir. Onegin haykırıyor:

Keşke ne kadar korkunç olduğunu bilseydin

Aşka susuzluk

Ah evet! Onegin, evli bir kadına, Tatyana'nın böyle bir "aşk susuzluğunu" bildiğini ve burada ilk "dünya geleneğini" ihlal ettiğini yazıyor. Onegin tek bir şey için var; onu görmek için. Tatyana, Onegin ile buluşmak için dua ettiğinde, şimdi Onegin "dudaklarının gülümsemesini, gözlerinin hareketini" yakalıyor. Onu dinliyor. Dinlemek, dikkatle dinlemek, tek bir sesi bile kaçırmamak demektir. Saygı duydukları kişileri dinlerler.

Onegin'in mektubu Tatyana'nınkinden farklıdır. Her zaman olduğu gibi "her şeyi öngörüyor." Bu mesajda herhangi bir sevgi ifadesi yok. Onegin kendini Tatiana'nın ellerine teslim etse de, onun "sert bakışını" görmekten korkuyor, yani tepkisini tahmin ediyor gibi görünüyor. Onegin'in mektubu, nasıl yazışacağını bilen laik bir kişiden gelen bir mektuptur. Duyguların parlak ve ateşli bir ifadesi yok, sadece onlardan kısaca bahsediliyor. Ancak Evgeniy, uzun süredir denediği için tamamen açık ve samimi olamazdı. sosyal hayat, her şeyi öğrendi, "şefkatli tutku biliminde" ustalaştı, ikiyüzlü olmayı ve duygularını saklamayı öğrendi. Mektup yazmak başlı başına kahramanın değiştiğinin, ruhunun katılaşmadığının, hâlâ derin tutkulara sahip olduğunun göstergesidir. Onegin deliliğin eşiğinde: Tatyana'nın ellerini, dizlerini, ağzını, yürüyüşünü ve gözlerini hayal ederken her gün tutkusunu gizlemek, "sakin bir konuşma yapmak, // neşeli bir bakışla bakmak" zorunda kalıyor. Tüm dizginsiz ruhuyla hayallerinin meyvesine yaklaşmaya, ona dokunmaya çalışır. Onegin'in Tatiana'ya açıklama yaptığı sırada onun elini nasıl hevesle öptüğünü hatırlayalım. Sadece hafif bir karşılıklılık ipucu almak istiyordu ama "kaşını hareket ettirmedi; // dudaklarını bile sıkıştırmadı."

Onegin'in mektubunun son sözleri, "Her şey kararlaştırıldı, ben senin isteğindeyim", Tatiana'nın "Bundan sonra kaderimi sana emanet ediyorum" dizelerini yansıtıyor. Olay örgüsünün doğasında bulunan kahramanların orijinal birliğini, yani cennetin iradesini yeniden yaratırlar. Onegin bunu altı yıl sonra anladı ve Tatyana bunu ilk anlardan itibaren keşfetti ve sonuna kadar unutulmadı; Tatiana'nın son ifşasını ("Seni seviyorum (neden yalan söylüyorsun)") ve aynı zamanda bu altı yıl boyunca bastırdığı gibi, kendi içindeki bu sevgiyi daha da bastırmaya hazır olmasını belirleyen şey budur. Onegin ile Tatyana'nın konumları arasındaki fark budur: Onegin, Tatyana'nın uzun süredir farkına vardığı ve kabul ettiği trajik bir çözümsüzlükle ancak şimdi karşı karşıyadır. Onegin'in sözlerinde tövbe var (“Tanrım!// Nasıl yanıldım, nasıl cezalandırıldım”) ve Tatiana'nın sözlerinde üzüntü ve alçakgönüllülük var (“Ama mutluluk çok mümkündü” - “Evlendim. Yapmalısın.) , // lütfen beni bırak."

Onegin mektubunda birkaç kez “kaderin saydığı günleri” olduğundan söz ediyor. Belki de kendisini ruhsal olarak harcamıştı. Onun çok değer verdiği “özgürlük ve barış” arzu edilen huzuru getirmedi. Asi zihin özgürlükten bıktı, tükendi ve elini abarttı. Bu gururlu adam, Tatyana ile ikinci karşılaşması sayesinde her şeyden tövbe eder: aşka olan körü körüne inançsızlığı, Lensky'nin ölümü ("Lensky talihsiz bir kurban oldu") ve soğukluğu. Tatyana gerçekten Onegin'in yuva kurması için son şansıdır, o başka bir aşk ilişkisinin nesnesi değildir. Şimdi, yıllar sonra Onegin, Tanya'nın aşık davranışını her şeyde tekrarlıyor. "Tatyana şaka yapmayı sevmiyor", Onegin de şaka yapmaya meyilli değil. Ama asıl mesele yaşının ölçülmesi ve onun yalnız, mutsuz olması, düpedüz cehalet tarafından reddedilmesi değil mi? Her şey farklı olsaydı Eugene, aşık bir romantik gibi mektup üstüne mektup gönderir miydi?

Tatiana ve Evgeniy'den gelen mektupların karşılaştırmalı analizi.

Mektuplar (kutsal metinler) aracılığıyla iki olağanüstü kahramanın ruhlarının akrabalığı ortaya çıkıyor. Harflerin her biri parlak bir şekilde bireyseldir ve aynı zamanda harflerin birçok benzerliği vardır.

1. Sözlü ve şiirsel terimlerle - genel ifadeler.

2. Anlam açısından - genel ruh hali.

3. Tonlamada - çok çeşitli tonlamalar.

4. Kültürel olarak - eğitimli bir çevreye ait olmak.

5. Etik olarak - hem ahlaka bir meydan okuma hem de aynı zamanda bir ahlak modeli olarak.

Puşkin'in zarif planı iki karşıt noktaya dayanmaktadır: altı yıl arayla yazılmış iki mektup. Kompozisyon olarak 3'ten 8'e kadar beş bölüme ayrılmıştır. Mektuplar romanın yalnızca olay örgüsünün ayrılmaz bir unsuru değil, aynı zamanda özüdür. Bir romanın dışında harflerin varlığı mümkündür ama mektupsuz bir roman asla mümkün değildir. Anlatıcının yorumlarından daha anlamlı konuşan en içteki satırlarını duymadan Tatyana'nın nasıl biri olduğunu bilemeyiz. Onegin'in mektubu olmasaydı, kahramanın imajını sunardık ama ruhunun başkalaşımları, imajın gelişiminin dinamikleri ve sonuç gizli kalırdı. Bu arada Onegin'den gelen üç mektup daha romanın kapsamı dışında kaldı (“Yine mesaj gönderdi // ikinci, üçüncü mektuba // Cevap yok.”), ama onlar Tatyana'nın orijinal mektubu gibi. okuyucunun hayal gücüne ve sezgisine bırakılmıştır ve romanın birçok gizeminden birini oluşturur. Yazılmamış iki mektup daha, Evgeniy'in Tatiana'nın mektubuna sözlü yanıtları ve Tatiana'nın Evgeniy'in mektubuna verdiği sözlü yanıtlardır. Her ikisi de şiirin mektup özelliklerine sahiptir: yazışmanın devamı olarak belirli bir konu üzerinde önceden düşünülmüş formda bir monolog. Hepsinin arasından listelenen harfler ilk ikisi en anlamlı ve anlamlıdır.

Aşık insanlar tarafından yazılan iki mektup. Ancak durum ya ilk fark için ya da geç tepki verilmesi açısından elverişsizdir. Her ikisi de başarısızlığın olasılığının, hatta kaçınılmazlığının eşit derecede farkındadır ve aynı zamanda kader ve daha yüksek olan, birbirleri için doğmuş ve aynı kaderle ayrılmış insanları birbirine doğru hareket ettirecektir. Her ikisi de olası sonucu - saygısızlığı - hesaba katıyor.

Tatyana'dan:

Artık bunun senin vasiyetinde olduğunu biliyorum

Beni aşağılamayla cezalandır.

Onegin'den:

Ne acı bir aşağılama

Gururlu görünümünüz canlandırılacak!

Her ikisi de aşkı ve tutkuyu saklamanın ne kadar acı verici olduğundan bahsediyor.

Sadece konuşmalarını duymak için

Hayır, her dakika görüşürüz

Hem Tatyana hem de Onegin, yazılan her şeyi özetliyor. Her iki harfte de "Ama öyle olsun" genel ifadesi tesadüfi değildir. Harflerin aynalığı duyguların aynalığına aktarılır. Onegin, Tatyana kadar seviyor. Onegin'in mektup yazmış olması daha da anlamlıdır, çünkü pragmatist bir zihniyete sahip olan kahraman, duygusal bir üslup olarak duygularını mektuplarla ifade etmeyi ihmal eder.

Karşılık gelen noktalama işaretlerinin bolluğundan da anlaşılacağı üzere, her iki harf de eşit derecede tutkulu: Tatiana’nın mektubunda 8 ünlem işareti var, Onegin’de - 5; sorgulayıcı - 82; üç nokta - 106.

Onegin'in daha ölçülü olduğu ortaya çıktı, ancak bunun bir erkekten gelen bir mektup olduğunu ve bu kadar pragmatist olduğunu düşünürseniz, onun coşkusunun derecesini hayal etmek gerekir.

Tatyana'nın mektubu tutarlı bir şekilde tonlama olarak gelişiyor. Anlatı tonunda devam eden orta derecede iyimser bir anlatımla başlar ("Ama diyorlar"). Daha sonra tonlama yükselir ve doruğa ulaşır (“Başka!”). Sona doğru tonlama yavaş yavaş "Ne yazık ki, haklı bir sitem" sözcüklerine düşüyor ve oldukça kendinden emin bir dipnotla bitiyor.

Onegin'in mektubu bir ünlemle başlıyor. Ruhta zayıflayan duygu fırtınası, yakıcılık ve alaycılıkla esiyor ("Her şeyi öngörüyorum"). Aniden bu tonlama yerini anlatıya, düşünceliliğe bırakır ("Tesadüfen sen"). Sonra - halsizlik ("Hayır, her dakika"), artan tutku ("bu mutluluktur!"); yine azap (“Ve ben bundan mahrum kaldım”), zirveye yükseliş (“Ve ayaklarınızın dibinde hıçkırarak”) ve sonun alçalan tonlaması: “Ve kaderime teslim oluyorum.

Bir romanın dışında harflerin varlığı mümkündür ama mektupsuz bir roman asla mümkün değildir. Anlatıcının yorumlarından daha anlamlı konuşan en içteki satırlarını duymadan Tatyana'nın nasıl biri olduğunu bilemeyiz. Onegin'in mektubu olmasaydı, kahramanın imajını sunardık ama ruhunun başkalaşımları, imajın gelişiminin dinamikleri ve sonuç gizli kalırdı.

Her iki mektupta da birçok ifade Galyacılıktır. Lotman, "Onegin ve Tatiana'nın aynı formülleri kullandığını ancak bu formüllerin kullanımlarındaki anlam ve işlevlerinin çok farklı olduğunu" belirtiyor. Tatyana, Fransız romanlarından “Başkasının sevincini, başkasının üzüntüsünü sahiplenmek” gibi klişeleri kullanıyor ve Onegin her gün iletişim kurduğu dilde yazıyor. "Onegin bu ifadeleri nereden geldiğini düşünmeden kullanıyor." Bu nedenle, Tatiana'nın mektubundaki aynı ifadeler çevrilmiş ve metinlerarası karaktere sahiptir ve Onegin'in mektubunda bunlar canlı konuşmanın bir unsurudur, özellikle Tatiana Fransızca, Onegin Rusça yazdığı için ("İşte tam size mektubu" tam olarak) ").

Görünüşe göre bunda yanlış olan ne - romanın kahramanları birbirlerine mektup mu yazıyor? Bu yaygın bir şey gibi görünüyor. Ancak bu sadece ilk bakışta. Bu mektuplar, keskin bir şekilde öne çıkıyor genel metin Puşkin'in "Eugene Onegin" ayetindeki romanı, kahramanların bazı karakter özelliklerini verir ve hatta yazarın kendisi bile bu iki mektubu yavaş yavaş vurgular: dikkatli bir okuyucu, artık katı bir şekilde organize edilmiş bir "Onegin kıtası" olmadığını hemen fark edecektir, işte burada Puşkin'in şiirinin tam özgürlüğü.

Mektuplar kahramanlar ve karakterleri hakkında çok şey söyleyebilir. Tatiana'nın mektubu, Onegin'in mektubundan ve onların "azarlamalarından" çarpıcı biçimde farklı. Tatiana'nın mektubunu alan Onegin, "derinden etkilendi" ve ardından "ruhunun doğrudan asaletini gösterdi", onu benzer hatalara karşı uyardı ve ona "kendini kontrol etmeyi öğrenmesini" tavsiye etti. Sekizinci bölümde kahraman bir mektup yazıp cevap beklemeden Tatyana'ya gider ve ardından kadın kahraman şöyle der: "Bugün benim sıram." Tatyana onunla eşit bir şekilde konuşuyor ama aynı zamanda samimi, ona karşı hisleri değişmedi:

seni seviyorum (neden yalan söyleyelim ki),

Ama ben bir başkasına verildim;

Ona sonsuza kadar sadık kalacağım.

Tatyana ilkelerine ihanet etmedi, Onegin'in sevgisine karşılık vermedi, evlilik görevine sadık kaldı.

Rus edebiyatında eski çağlardan beri değersiz olduğu düşünülüyordu.
eğer genç adama duygularını ilk açıklayan kızsa,
bir erkeğe mektup yazmaya karar verirse kınanırdı.
Puşkin'in romanı Tatyana Larina'nın kahramanı Evgeniy'e bir mektup yazıyor
Onegin aşkını ilan ediyor. Sanatsal bir kahramanın mektubu
eserler onun iç dünyasını ortaya koyuyor, tanıklık ediyor
Düşüncelerinin ve duygularının son derece açık sözlülüğü.

"Tatiana'nın Onegin'e Mektubu" nu yüksek sesle okuyalım.

Sana yazıyorum - daha ne olsun?
Daha fazla ne söyleyebilirim?
Artık bunun senin vasiyetinde olduğunu biliyorum
Beni aşağılamayla cezalandır.
Ama sen, benim talihsiz kaderime
En azından bir damla merhameti koruyarak,
Beni bırakmayacaksın.
İlk başta sessiz kalmak istedim;
İnan bana: utancım
Asla bilemezsin
Keşke umudum olsaydı
En azından nadiren, en az haftada bir kez
Seni köyümüzde görmek için
Sırf konuşmalarını duymak için
Sözünü söyle ve sonra
Her şeyi düşün, tek bir şeyi düşün
Ve tekrar buluşana kadar gece gündüz.
Ama diyorlar ki, sen asosyalsin;

Vahşi doğada, köyde her şey sıkıcıdır senin için,

Ve biz... hiçbir şeyle parlamıyoruz,
Hoş karşılansanız ve masumca hoş karşılansanız bile.

Bizi neden ziyaret ettiniz?
Unutulmuş bir köyün vahşi doğasında
seni asla tanımazdım
Acı azabı bilmezdim.
Tecrübesiz heyecanın ruhları
Zamanla hesaplaştıktan sonra (kim bilir?),
Kalbimden sonra bir arkadaş bulurdum
Keşke sadık bir karım olsaydı
Ve erdemli bir anne.

Başka!.. Hayır, dünyada kimse yok
Kalbimi vermezdim!
En yüksek konseyde kararlaştırıldı...
Cennetin isteği budur: Ben seninim;
Bütün hayatım bir taahhüttü
Mü'minlerin seninle buluşması;
Biliyorum ki sen bana Tanrı tarafından gönderildin.
Mezara kadar benim bekçimsin...
Rüyalarıma çıktın,
Görünmez, sen zaten benim için değerliydin,
Harika bakışların bana eziyet etti,
Sesin ruhumda duyuldu
Uzun zaman önce... hayır, bu bir rüya değildi!
Zar zor içeri girdin, anında tanıdım
Her şey şaşkına dönmüştü, yanıyordu
Ve düşüncelerimde dedim ki: işte burada!
Bu doğru değil mi? Seni duydum:
Benimle sessizce konuştun
Fakirlere yardım ettiğimde
Ya da beni duayla sevindirdi
Endişeli bir ruhun özlemi mi?
Ve tam da bu anda
Sen değil misin tatlı vizyon?
Şeffaf karanlıkta parladı,
Yatak başlığına sessizce nüfuz mu ettiniz?
Sevinçle ve sevgiyle, sen değil misin?
Bana umut dolu sözler mi fısıldadın?
Sen kimsin koruyucu meleğim
Veya sinsi baştan çıkarıcı:
Şüphelerimi gider.

Belki hepsi boştur
Deneyimsiz bir ruhun aldatmacası!
Ve tamamen farklı bir şeyin kaderinde var...
Ama öyle olsun! kaderim
Şu andan itibaren sana veriyorum
Gözyaşları döktüm senden önce
Korumanıza yalvarıyorum...
Hayal edin: Burada yalnızım.
Kimse beni anlamıyor,
Aklım tükendi
Ve sessizce ölmeliyim.
Seni bekliyorum: bir bakışta
Yüreğindeki umutları canlandır
Ya da ağır rüyayı kır,
Ne yazık ki, sitemi hak etti!

Boşalıyorum! Okumak korkutucu...
Utanç ve korkudan donuyorum...
Ama sizin onurunuz benim teminatımdır.
Ve kendimi ona cesaretle emanet ediyorum...


Şimdi birkaç soruyu cevaplamaya çalışalım:

  1. Tatyana'nın mektubunda hangi karakter özellikleri ortaya çıkıyor?
  2. Mektup hangi dilde yazılmıştır? Romanın yazarı tarafından yapılan çevirisini okuyun.
  3. Hangi kelime dağarcığı buna yansıyor, bu ne anlama geliyor?
  4. Tatyana hangi eylemi yapmaya karar verdiğini biliyor mu?
  5. Yazar, aşk ilanıyla birlikte gizli bir mektup yazma kararlılığını toplumun gözünde kahramanı nasıl haklı çıkarıyor?
  6. Mektup Tatyana'nın Onegin hakkındaki ilk izlenimini nasıl ortaya koyuyor?

Romanın üçüncü bölümünün epigrafı: "O bir kızdı, o aşıktı" - Tatyana'nın duygularının doğallığını vurguluyor: "ruhu bekliyordu... birini", "zamanı gelmişti, düştü" Aşk." Tatyana'nın mektubu, kızın Fransız romanlarının etkisiyle oluşan romantik özelliklerini ortaya koyuyor:

Onun için her şeyi değiştirdiler;
Aldatmalara aşık oldu
Ve Richardson ve Russo...

Tatiana'nın Fransızca yazılan mektubu romanın yazarı tarafından çevrildi. Fransız edebiyatının eserlerinden birçok anı içerir:"Bu cennetin isteği, ben seninim..." - "Yeni Eloise"den bir cümle
J.-J.Rousseau; Marcelina Debord-Valmore ve diğerlerinin ağıtından "Az önce içeri girdin, anında tanıdım ...".Aynı zamanda Tatyana'nın konuşması halk şiirine yakındır: "mutsuz kaderime", "acı azap", "her şeyi düşünmek, tek bir şeyi düşünmek", "bir kelime söyledi"; Hristiyanların aşk ve aile algısını yansıtır: “koruyucu meleğimdir”, “sinsi bir baştan çıkarıcıdır”, “kaderimi sana emanet ediyorum”, “kalbime göre bir arkadaş bulurum”, “sadık bir eş ve erdemli bir eş anne".

Onegin'e aşık olan Tatyana, onunla Fransız romanlarının dilinde iletişim kurar, ancak bu onun samimiyetini, hassasiyetini, manevi saflığını, duygu coşkusunu, cesaretini ve deneyimsizliğini gölgelemez. Aynı zamanda mektupta kızın zekası da ortaya çıkıyor; Onegin'in "sinsi bir baştan çıkarıcı" olabileceğini anlıyor.

Tatyana, Onegin'in kendisi ve etrafındakiler tarafından kınanabileceği bir eylem yapmaya karar verdiğini fark eder. Romanın yazarı, mektubun hesaplama eksikliğine, soğuk, samimiyetsiz laik güzelliklerin karakteristiğine işaret ettiğini açıklayarak onu toplum önünde savunuyor.

Tatyana, Onegin'e yazdığı aşk mektubunda tüm karakterini ortaya koyuyor, kalbini ele geçiren tüm duyguları aktarıyor. Onegin'in sevgisini anlayabilmesi ve paylaşabilmesi umuduyla açıkça yazıyor:

Ama sen, benim talihsiz kaderime
En azından bir damla merhameti koruyarak,
Beni bırakmayacaksın.

Tatyana itirafını Fransızca yapıyor, çünkü onun için bu daha yakın ve daha şiirsel çünkü çoğunlukla Fransızca romanlar okuyor.

Aşkı ilk itiraf eden olmak bir kız için utanç verici sayılıyordu, bu yüzden Tatyana utanç ve mahcubiyet hissediyor, şu sözlerinden de anlaşılacağı gibi: "Şimdi biliyorum, beni aşağılayarak cezalandırmak senin isteğin...".

Tatyana, Onegin'i romanlarının kahramanı, rüyasında kendisine görünen kişi olarak hayal eden romantik bir kişidir:

Biliyorum ki sen bana Tanrı tarafından gönderildin.
Mezara kadar benim bekçimsin...
Rüyalarıma çıktın,
Görünmez, sen zaten benim için değerliydin...

Tatiana ruhunda birçok çelişkiyi gizler, bu yüzden aşk sözleriyle birlikte sitemle Onegin'e döner:

Bizi neden ziyaret ettiniz?
Unutulmuş bir köyün vahşi doğasında
seni asla tanımazdım
Acı azabı bilmezdim...

Tatyana ayrıca, en azından bazen evinde Onegin'i görme fırsatı olsaydı, bunun ona yakışacağını ve bu küçük şeyden bile mutlu olacağını, en azından bazen sevgilisini görmekten memnun olacağını yazıyor. Ancak Tatyana, ailelerinin "hiç parlamadığını" ve Onegin'in onların arkadaşlığından sıkıldığını anlıyor ve ayrıca onun hakkında "sosyal" olduğuna dair söylentiler var. Onegin'i onları ziyaret ettiği için suçlayan Tatyana, zamanla başka biriyle evlenerek "sadık bir eş ve erdemli bir anne" olabileceğini ima eder, ancak şimdi Onegin'le tanıştıktan sonra onun kaderinin, beklediği kahramanın olduğuna inanır. uzun.

Tatiana'nın mektubu romantizm ve idealleştirmeyle dolu; kaderini Onegin'in ellerine "teslim ediyor", büyük ölçüde aşk hakkında okuduğu kitaplara dayanarak oluşan imajını övüyor ve idealleştiriyor. Tatyana aşk ilişkilerinde deneyimsizdir ve bu nedenle hemen tüm sevgisini, tüm samimiyetini Onegin'e dökerek ona çok fazla umut bağlar. Ancak “Bir kadını ne kadar az seversek, onun da bizi sevmesi o kadar kolay olur” ilkesi iptal edilmedi ve erkeklere de uygulanabilir. Bu kadar “kolay av” olan kadınlar artık bir sır değil ve erkeklerin ilgisini çekmiyor.

Evgeny'yi romanlarının kahramanı, nişanlısı olarak hayal eden Tatyana, deneyimlerini içtenlikle onunla paylaşıyor: "Düşünün: Burada yalnızım, kimse beni anlamıyor." Onegin'den koruma bekliyor ve onun "kalbin umutlarını canlandırabileceğine" inanıyor:

Seni bekliyorum: bir bakışta
Yüreğindeki umutları canlandır
Ya da ağır rüyayı kır,
Ne yazık ki, sitemi hak etti.

Ama yine de Tatyana, Onegin'in kendisini "suçlayabileceğini" ve aşkını cevapsız bırakabileceğini anlıyor, bu yüzden mektubu yazdıktan sonra korkunç bir heyecan yaşıyor ve onu "yeniden okumaktan korktuğunu" itiraf ediyor.

Tatyana'nın mektubu, çok romantik ve aşk ilişkilerinde deneyimsiz olan aşık bir kızın tüm samimi duygularını, hislerini ve umutlarını yansıtıyor çünkü aşk ve erkeklere dair tüm fikri okuduğu romanlardan yola çıkarak şekillenmiş.

/V.G. Belinsky. Alexander Puşkin'in eserleri. Dokuzuncu madde. "Eugene Onegin" (son)/

Tatyana aniden Onegin'e yazmaya karar verir: dürtü saf ve asildir; ama kaynağı bilinçte değil bilinçsizliktedir: zavallı kız ne yaptığını bilmiyordu. Daha sonra asil bir hanımefendi olduğunda, kalbin bu kadar saf ve cömert hareket etme olasılığı onun için tamamen ortadan kalktı... Tatyana'nın mektubu, Onegin'in üçüncü bölümü çıktığında tüm Rus okuyucuları çılgına çevirdi. Herkes gibi biz de onda bir kadın kalbinin açığa çıkışının en yüksek örneğini görmeyi düşündük. Görünüşe göre şairin kendisi bu mektubu herhangi bir ironi olmadan, herhangi bir art niyet olmadan yazmış ve okumuştur. Ama o zamandan beri köprünün altından çok sular aktı... Tatyana'nın mektubu şimdi bile çok güzel, her ne kadar zaten biraz çocukça, "romantik" bir şeyler yankılansa da.<...>

Tatyana'nın mektubundaki her şey doğru ama her şey basit.<...>Sadelik ve gerçeğin birleşimi yüce güzellik ve duygular, eylemler ve ifadeler...

Şairin, Tatyana'nın bu mektubu yazıp gönderme kararlılığını haklı çıkarmaya çalışması dikkat çekicidir: Şairin, adına yazdığı toplumu çok iyi tanıdığı açıktır...<...>

Tatyana'nın Onegin'in boş evini ziyareti (yedinci bölümde) ve bu terk edilmiş konutun onda uyandırdığı duygular, onu terk eden sahibinin ruhu ve karakterinin bu kadar keskin bir izini taşıyan tüm nesneler üzerinde en iyilere aittir. şiirin pasajları ve Rus şiirinin en değerli hazineleri. Tatyana bu ziyareti bir kereden fazla tekrarladı, -

Ve sessiz ofiste, Bir süreliğine dünyadaki her şeyi unutup, Sonunda yalnız kaldı, Ve uzun süre ağladı. Daha sonra kitap okumaya başladım. İlk başta onlara ayıracak vakti yoktu; Ancak seçimleri ona tuhaf geldi. Tatyana açgözlü bir ruhla kendini okumaya adadı; Ve ona bambaşka bir dünya açıldı...................... Ve yavaş yavaş Tatyana'm şimdi daha net anlamaya başlıyor, uğruna iç çektiği Tanrı'ya şükürler olsun Otoriter tarafından kınanmış kader... .. .................... Bilmeceyi gerçekten çözdü mü? kelime kurmak?..

Böylece Tatyana'da nihayet bir bilinç eylemi gerçekleşti; zihni uyandı. Sonunda anladı ki insan için acının çıkarı ve aşkın acısının yanı sıra çıkarlar da var, acı ve keder de var. Fakat bu diğer ilgi ve acıların tam olarak ne olduğunu anladı mı ve eğer anladıysa, bu kendi acısını hafifletmeye hizmet etti mi? Elbette anladım ama sadece aklımla ve kafamla, çünkü tam olarak anlayabilmek için hem ruhta hem de bedende yaşanması gereken ve bir kitapta incelenemeyen fikirler var. Dolayısıyla kitabın bu yeni acılar dünyasıyla tanışması, Tatyana için bir vahiy olsa bile, bu vahiy onun üzerinde ağır, neşesiz ve sonuçsuz bir izlenim bıraktı; onu korkuttu, dehşete düşürdü ve tutkulara yaşamın ölümü olarak bakmaya zorladı, onu olduğu gibi gerçekliğe teslim olmanın gerekliliğine ikna etti ve eğer kalbinin hayatını yaşıyorsa, o zaman sessizce, ruhunun derinliklerinde. ruh.<...>

Onegin'in evini ziyaret etmek ve kitaplarını okumak, Tatyana'yı bir köy kızından sosyete hanımına dönüşmeye hazırladı ve bu, Onegin'i çok şaşırttı ve hayrete düşürdü. Önceki makalede Onegin'in Tatyana'ya yazdığı mektuptan ve ona verdiği tüm tutkulu mesajların sonucundan bahsetmiştik.<...>

Şimdi doğrudan Tatiana'nın Onegin ile açıklamasına geçelim. Bu açıklamada Tatyana'nın tüm varlığı tam olarak ifade ediliyordu. Bu açıklama, toplum tarafından geliştirilen derin bir doğaya sahip bir Rus kadınının özünü oluşturan her şeyi ifade ediyordu - her şey: ateşli tutku ve basit, samimi bir duygunun samimiyeti ve asil bir doğanın naif hareketlerinin saflığı ve kutsallığı, ve akıl yürütme, kırgın gurur ve kölece korkunun gizlendiği kibir erdemi kamuoyu ve kalbin cömert hareketlerini laik ahlakla felce uğratan aklın kurnaz kıyasları...<...>

Tatyana'nın suçlamalarının ana fikri, Onegin'in o zamanlar ona aşık olmadığı, çünkü onun için baştan çıkarma çekiciliğine sahip olmadığı inancıdır; ve şimdi skandal şöhrete olan susuzluk onu ayağa kaldırıyor... Bütün bunların içinde, onun erdemine duyulan korku ortaya çıkıyor...<...>

Tatyana ışıktan hoşlanmaz ve mutluluk için onu sonsuza kadar köye bırakmayı düşünür; ama o dünyada olduğu sürece, onun fikirleri her zaman onun idolü olacak ve yargılarının korkusu her zaman onun erdemi olacak...<...>

Bir kadının hayatı öncelikle kalp hayatının merkezindedir; sevmek onun için yaşamak demektir; fedakarlık ise sevmek demektir. Doğa, Tatiana'yı bu rol için yarattı; ama toplum onu ​​yeniden yarattı...<...>

Ayrıca V.G.'nin diğer makale konularını da okuyun. Belinsky, A.S.'nin şiiri hakkında. Puşkin'in "Onegin"i:

Alexander Puşkin'in eserleri. Sekizinci Madde

Makaleyi beğendin mi? Paylaş