Neden herkes sağdan sola yazarken Yahudiler ve Araplar tam tersi yazıyor? Farklı halkların yazı yönünü ne belirler: soldan sağa veya sağdan sola vb. Kim sağdan sola okur

Yazının kökenine dair birçok teori vardır, ancak bunların hiçbirinin %100 doğru olarak kabul edilemeyeceği anlaşılmalıdır - birkaç bin yıllık süreçlerden bahsediyoruz ve hakkında yazılı (pardon) hiçbir kanıt bulunamamıştır. korunmuş. Aynı şey diğer "uygarlığın tarihöncesi" için de söylenebilir: İlk Hint-Avrupalıların nerede yaşadıklarını ve dillerinin kulağa nasıl geldiğini, Bering Boğazı'nı ilk geçenlerin kim olduğunu ve bir köpeği ilk kez hangi yılda evcilleştirdiklerini asla tam olarak bilemeyeceğiz. - sadece çeşitli gerekçelendirme derecelerinde yeniden yapılandırmalar ve varsayımlar yapabiliriz.

Bununla birlikte, şimdi çoğu bilim adamı, yazının yönünü, orijinal olarak kullanılan yazı gereçlerinin türü ile ilişkilendirmektedir. Burada iki ana seçenek var.

Metin, modern bir kaleme benzeyen bir aletle (kalem, sivri uçlu tüp vb.) yumuşak bir yüzeye yazılırken, bu yüzeye ya bir renklendirici madde dağıtılır (kağıt, papirüs vb. üzerine mürekkep, mürekkep vb.) , veya bu yüzeydeki işaretler ekstrüde/çizilmiş, ancak özel çabalar(balmumu, huş ağacı kabuğu, yumuşak kil vb.). Bu yazma yöntemiyle, enstrümanı en gelişmiş parmaklarla (işaret, orta ve başparmak) sağ elinde (sağ elini kullananların %90'ından fazlası) tutmak en uygunudur. Bu durumda, soldan sağa yazmanın çok daha organik olduğu ortaya çıkıyor, çünkü ilk olarak, yazarın eli zaten yazılmış olanı kapatmıyor ve sürekli kontrol edebilirsiniz ve ikincisi, bir boya kullanırken, hiçbir şey yok. elinizle veya kolunuzla bulaştırma riski.

Metin, bir kesici alet (keski vb.) ve bir çırpıcı (çekiç vb.) kullanılarak sert bir yüzeye (taş, ahşap) oyulmuştur. Bu durumda, çekiç genellikle sağ elle tutulur (insanların >%90'ı sağ elini kullanır ve sağ eli daha güçlüdür) ve keski sol elle tutulur; buna göre, sağdan sola “yazmak” daha uygundur, çünkü bu durumda çekiç, şu anda nakavt edilen işaretin görünümüne müdahale etmez.

Çoğu durumda yazmanın ana yolu insan uygarlıkları bariz nedenlerden dolayı, ilki (yumuşak yüzey + boya / çizik): basittir ve fazla fiziksel çaba gerektirmez. Bu nedenle, çoğu bilinen sistemler komut dosyaları soldan sağa yazmayı kullanır. Modern sistemler sağdan sola harflerin görünüşe göre ikinci versiyonda tarihsel kökleri var, ancak bu süreçler zaman içinde bizden o kadar uzak ki, durumun böyle olduğundan emin olamayız.

Diğer yazma biçimlerine gelince, bunlar belirtilenlerden türetilmiştir. Yukarıdan aşağıya doğu yazısı, yazı malzemesinin yavaş yavaş açılan rulolar halinde sarılması nedeniyle geliştirilen soldan sağa aynı yazıdır. Batı Asya Boustrophedon (

ayrıca, yüzeyin (tablet) her satırın sonunda 180 derece döndürüldüğü soldan sağa yazmanın bir çeşididir.

İbranice ve Arapça'da yazı sağdan sola doğrudur. Birçoğu yanlışlıkla bunun dinle bir ilgisi olduğunu düşünüyor. Nedeni basit: başlangıçta, yazı (çivi yazısı, hiyeroglif, piktografik yazı, yani görüntülere dayanarak) neye ve neye “yazdıklarına” uyarlandı. Ve kelime tam olarak “ne ve ne” nedeniyle tırnak içinde alınır, çünkü insanlar ilk harfleri taş ve kil tabletlerde tasvir etmeye başladılar (işaretler hala nemli kil üzerinde sivri bir çubukla sıkıldı).

Bir taşla çalışırken bir çekiç ve bir keski "yazı aletleri" olarak hizmet etti. Böyle bir "yazar" hayal edin: bir taşa bir kelime kazımak için sağ elinde bir çekiç (gezegendeki çoğu insan, yaklaşık yüzde 85'i sağlaktır), solunda bir keski tutar. Ve zaten yaptığını açıkça belirtmek için, taşa sağdan sola çekiçle vurması onun için daha uygun ve mantıklı. Veya yukarıdan aşağıya.

Aynı şekilde, kil tabletlere metin yazmak için zaten yazılanlar için daha uygun ve daha güvenliydi. Bu nedenle çivi yazısını icat eden Sümerler arasında, metin orijinal olarak sağdan sola, sütunlar halinde ve daha sonra 2400-2350'den başlayarak yazılmıştır. M.Ö e., el yazısı metinler için - satırlarda soldan sağa.

İnsanlık tarihinde tanık olunan ilk fonetik (grafik işaretin belirli bir sese bağlandığı) yazı sistemlerinden biri olan Fenikeliler de aynı mantığa bağlıydı. (Antik Fenike devleti, merkezi modern Lübnan'da olmak üzere Akdeniz'in doğu kıyısında bulunuyordu.) MÖ 15. yüzyıl civarında ortaya çıktı. e., İbranice, Aramice, İberya ve Libya yazıları, Yunanca ve Kiril, Küçük Asya alfabeleriyle Yunanca - Latince dahil olmak üzere en modern alfabetik ve diğer bazı yazı sistemlerinin atası oldu.

İbrani dilinin alfabesi, MÖ 10. yüzyılda ortaya çıkan Fenike'ye çok yakın olan Paleo-İbranice yazısıydı. e.

Sadece 5. yüzyılda ortaya çıkan Arap alfabesi de Fenike'den geliyor - Aramice alfabesinden geliştirilen Nebati alfabesinden geldi. (7. yüzyılda Fenikeliler Arapçaya geçtiler: eski devletlerinin toprakları Arap Halifeliği tarafından ele geçirildi.)

Alfabesi Fenike'den gelen eski Yunanlıların ilk başta her iki yönde de yazmaları ilginçtir. Yani, sırayla: soldan sağa bir yönde bir satır ve ikinci satırı - sağdan sola vb. yazmaya başladılar. Bir öküzün koşumlandığı bir sabanın arkasındaki pullukçu gibi. Yunanlılar bu yazı biçimini - boustrophedon (diğer Yunanca "boğa" ve "döndüm" den) olarak adlandırdılar.

Bu yöntemi sadece Yunanlılar kullanmadı, boustrophedon Güney Arabistan, Etrüsk, Küçük Asya ve diğer yazı türlerinin anıtlarında bulunur.

Genel olarak, farklı halkların, dedikleri gibi, kimin neyle ilgilendiğini yazdığını söyleyebiliriz. Örneğin, runik yazıya sahip olan eski Türkler, sağdan sola yatay olarak yazarlardı. Yazının resimle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu eski Mısırlılar papirüslerine bazen bir yönde, bazen de diğer yönde yazarken, Asurlular soldan sağa yazdılar.

Eski Çinliler, Koreliler ve Japonlar metinleri sağdan sola uzanan dikey sütunlarda yazdılar. Ve yatay kaydırmalara hiyeroglifler yazdılar, yavaş yavaş sol tarafını açtılar. Bugün Tayvan'daki Çinliler, kural olarak yukarıdan aşağıya yazıyor ve sütunlar sağdan sola gidiyor, ancak ÇHC'de ve hem Kore'de hem de Japonya'da, 19.-20. yüzyılda Avrupa dillerinin etkisi altında. yüzyıllarda, Avrupa yönü kabul edildi (ancak "eski" kurgu ve bilimsel yayınlar neredeyse her zaman yatay yazı kullanın).

Kitaplar böyle bir "tutarsızlık" ile neye benziyor? Yatay yazı kullananlar bize tanıdık geliyor ve her zamanki gibi sağdan sola açık. Dikey olarak yazılan kitaplarda kapak soldan sağa açılır.

Bu arada bazı doktorlar yatay okurken gözün dikey okumaya göre daha az yorulduğunu söylüyor. “Yatay okuyucular” onlara inanıyor mu? Olası olmayan.

1. Dizedeki her karakter için yönlülük hesaplanır;
2. Çizgi, aynı yöndeki bloklara bölünmüştür;
3. Bloklar, taban yönüne göre verilen sıraya göre inşa edilir.

Her karakterin yönlülüğü, türünden ve komşu karakterlerin yönlülüğünden etkilenir.

Üç tür sembol

1) güçlü yönlü(veya kesinlikle yazılmış) - örneğin, harfler. Yönleri önceden belirlenir - çoğu karakter için LTR, Arapça ve İbranice için - RTL.

Resimdeki kelimeler tamamen güçlü bir şekilde yazılmıştır:

2) Doğal- noktalama işaretleri veya boşluklar gibi. Yönleri açıkça belirlenmemiştir, komşu güçlü yönlü sembollerle aynı şekilde yönlendirilir.

"Merhaba, dünya" dizesindeki soldan sağa "o" ve "w" arasındaki virgül, hem temel LTR hem de RTL için yönlülüğünü alır:

Peki ya nötr yönlü bir sembol, farklı yönlerin güçlü yönlü iki sembolü arasına düşerse? Böyle bir sembol temel bir yönelim alır.

Burada, bir durumda tek yönlü "C" ve "a" arasında ve diğerinde - zıt yönlü "C" ile Arapça "و" arasındaki "++" konumu farklı bir sonuca yol açar:

Aynısı, satırın sonundaki nötr karakterler için de olur:

3) zayıf yönlü(veya zayıf yazılmış) - örneğin, sayılar. Kendi yönleri vardır, ancak çevredeki karakterleri etkilemezler.

Sayıların sürekli sözcükleri soldan sağa sıralanır, ancak temel RTL yönlülüğü ayarlanmışsa, nötr bir karakterle ayrılmış bir satırdaki iki sayı birbirini sağdan sola takip eder:

Daha da belirgin bir durum, rakamların bir boşlukla ayrıldığı bir sayıdır:

Bu durumda, sayıları bir nokta, virgül, iki nokta üst üste ile ayırmaya izin verilir - bu ayırıcılar da zayıf yönlendirilir (daha fazla ayrıntı için spesifikasyona bakın):

Yön blokları (yönlü çalışma)

Aynı yöndeki sıralı karakterler bloklar halinde birleştirilir (yönlü çalışma). Bu bloklar, taban yönüne göre belirlenen sırayla birbiri ardına sıralanır:

Zayıf yönlendirilmiş sayılar, kendi yönlerine sahip olmalarına rağmen, böyle bir sonuca yol açabilecek blok oluşumunu etkilemez - önceki yönlendirilmiş bloğa devam ederler:

ayna sembolleri

Farklı bağlamlardaki bazı karakterlerin farklı şekilleri vardır - örneğin, RTL'deki bir açılış parantezi LTR'deki bir kapanış parantezi gibi görünecektir (bu mantıklı, çünkü parantez içindeki içerik ondan sonra, yani solunda gelecektir).

Çoğu durumda, bu sorun yaratmaz, ancak parantezlerin yanlışlıkla farklı yönlerde olduğu ortaya çıkarsa, görsel olarak aynı yöne bakarlar. Örneğin, parantez satırın sonunda asılıysa:

kontrolü ele alıyoruz

Yukarıda gördüğümüz gibi, çoğu zaman bu kurallara göre metin istediğimiz gibi biçimlendirilmez.

Bu durumda araçlar, istenen yönü mevcut bağlama yerleştirmek veya belirli sembollerin yönlerini yeniden tanımlamak için bizim için yararlıdır.

yalıtım

Yukarıda temel yönü ayarlamakla zaten tanıştık: bu, dir özniteliği tarafından yapılır. Bu genel bir niteliktir ve herhangi bir öğe için geçerlidir.

dir yeni bir gömme düzeyi oluşturur ve içeriği dış bağlam. İçerideki içerik, niteliğin değerine göre yönlendirilir ve kabın kendisinin dış yönlülüğü nötr hale gelir.

dir niteliğini açıkça ayarlamak, neredeyse tüm karışık metin biçimlendirme sorunlarını önler:

أنا أحب C++ Java

İçeriğin yönü önceden bilinmiyorsa, dir özniteliğinin değeri olarak auto belirtebilirsiniz. Daha sonra içeriğin yönü "bazı buluşsal yöntemler" yardımıyla belirlenir - bu, yalnızca karşısına çıkan güçlü yazılan ilk karakterden alınacaktır.

(yorum)

Etiket aynı şekilde çalışır. ve css-rule unicode-bidi: ayırma:

dönüm noktası: (isim)- (mesafe)

gömme

Yalıtım olmadan yeni bir gömme düzeyi açabilirsiniz - unicode-bidi: embed kuralı, istenen yön kuralı değeriyle birlikte hem öğenin içindeki yönü hem de dışarıdaki yönünü belirler. Ancak pratikte bu neredeyse hiçbir zaman gerekli değildir.

geçersiz kıl

veya unicode-bidi:bidi-override; yön: rtl . Öğe içindeki her karakterin yönünü yeniden tanımlar. Çok nadiren kullanılmalıdır (örneğin, iki belirli karakteri değiştirmeniz gerekiyorsa) ve alt öğeleri ayırmayı unutmayın.

Selam Dünya!

Aynı zamanda, eleman dışarıdan güçlü bir şekilde yönlendirilmiş olarak yorumlanır. Dışında izole gibi, ancak içte bidi-override gibi davranmasını sağlamak için unicode-bidi: izolate-override kullanmanız gerekir.

Kontrol karakterleri (işaretler)

Kontrol karakterlerini eklemek kötü bir yoldur, ancak işaretlemeye erişimimiz olmadığında ancak içeriğe erişimimiz olduğunda yararlıdır. Örneğin, yalnızca görünmez, güçlü yönlü karakterler olabilir, ‎ ve ‏ (‎ / ‏ veya \u200e / \u200f). Nötr sembolü için doğru yönü belirlemeye yardımcı olurlar.

Örneğin bu durumda satır sonundaki ünlem işaretinin LTR yönünü alabilmesi için iki LTR karakteri arasında olması gerekir:

Merhaba dünya!‎

Ayrıca, yukarıda açıklanan herhangi bir mantık, kontrol karakterleri aracılığıyla uygulanır. İzolasyon için - LRI / RLI, yeniden tanımlama için - LRO / RLO, vb. Kontrol karakterleriyle ilgili ayrıntılı kılavuza bakın.

Tarayıcı Desteği

Ne yazık ki, IE'de etiket , dir="auto" ve bunlara karşılık gelen CSS kuralları desteklenmez. Ayrıca, bu kuralların belirtilmesi henüz Editörün Taslağı aşamasındadır.

Herhangi bir tarayıcıda çalışan bir dir="auto" analoğuna ihtiyacınız varsa, içeriği normal bir ifadeyle ayrıştırabilir ve dir niteliğini kendiniz ayarlayabilirsiniz. Ama elbette yapmamak daha iyidir.

HTML veya CSS?

Kesinlikle, mümkünse HTML dir niteliği ve etiketi aracılığıyla metnin yönünü kontrol etmeniz gerekir. , CSS kuralları aracılığıyla değil. Metin yönü stil değil, içeriğin bir parçasıdır. Sayfa, bazı anlık görünümlerle eklenebilir veya bir RSS okuyucu aracılığıyla okunabilir.

Sonuç Öncesi: Biraz Acı

Teoriyi öğrendik. Ancak teorinin bilgisi, acı çekme ihtiyacından muaf değildir.

RTL dili için geliştirmenin ilk dakikalarında karşılaştığım temel sorun yabancılığıydı. Soldan sağa kod yazıyoruz. Sistemim, tarayıcım ve düzenleyicim soldan sağa, tüm dahili ürünlerimiz soldan sağa çalışır. Dolayısıyla Arap dili bu alana girer girmez her şey kötü ve acı vericidir:

Metin işleme

Ekrandaki karakterler satırda göründükleri sırayla değilse, iki yönlü metni düzenlemeye çalışırsanız ne olur? Veya en azından bir kısmını seçip kopyalayın?

Hiçbir şey iyi değil. Kendin dene:

Simgesel yapılar: دبي مارينا مول - 600 m, داماك العقارية - 1,2 km
azbycxdwevfugthsirjqkplom n

Kod manipülasyonu

Ve aynı şey, kodu düzenleyicide düzenlerken ve kod incelemesinde - bir acı.

Bir dizideki öğelerin sıralamasında bile şunlardan emin olunamaz:

Ya da daha kötüsü, kod hiç geçerli görünmüyor:

Bir arkadaşım, Mısır'ı ziyaret ettikten sonra, piramitlere yapılan bir gezi sırasında bana başka bir Rus turistle diyaloğunu anlattı. Oraya gidenler neye benzediğini bilirler: Islık çalarak etrafta koşuşturan ve piramit tırmanıcılarını kovalayan Araplar. Bu sirk üzerinde kısa bir tefekkürden sonra, bir yolcu arkadaşı ona "BUNLARIN böyle bir şey inşa edebileceğine inanıyor musun? Ben - hayır" diye sordu. Arkadaş onunla hemfikirdi.

Yine de ne zaman Araplar hakkında sert sözler söylememe izin versem, kullandığımız konumsal sayı sisteminin Araplar tarafından icat edildiğini ve bu nedenle sayılara "Arap" denildiğini hatırlatan biri var. örneğin, Roman.

Ancak bu sayılara Araplardan ödünç alan Avrupalılar tarafından Arapça denilmiştir.

12. yüzyılda, El-Harezmi'nin "Hint Hesabı Üzerine" kitabı Latinceye çevrildi ve Avrupa aritmetiğinin gelişmesinde ve Hint-Arap rakamlarının tanıtılmasında çok önemli bir rol oynadı. ()

Ancak Arapça'da bunlara "Hint hesabı" anlamına gelen "ar rakm al hindi" denir. Bunlara İran'da Hintli de denir: Farsça'da "Shumare ha ye hendi", "Hint sayıları" anlamına gelir. Piramitleri Arapların inşa edip etmediklerini kesin olarak bilemeyiz, ancak sözde "Arap" sayıların yaratılmasıyla hiçbir ilgilerinin olmadığı, güvenilir ve genel kabul görmüş bir gerçektir.

Hint rakamları, 5. yüzyıldan sonra Hindistan'da ortaya çıktı. Aynı zamanda, sıfır (shunya) kavramı keşfedildi ve resmileştirildi, bu da sayıların konumsal gösterimine geçmeyi mümkün kıldı. Arap ve Hint-Arap rakamları, Arapça yazıya uyarlanmış Hint rakamlarının değiştirilmiş biçimleridir. Hint yazı sistemi, adından “cebir” teriminin kaynaklandığı ünlü “Kitab al-jabr vel-l-muqabala” adlı eserin yazarı bilim adamı Al-Khwarizmi tarafından geniş çapta popüler hale getirildi. ()

Ancak internete ve kitaplara erişimimiz olmadığını veya Wikipedia'da yazılanlara inanmadığımızı düşünelim. Arapların sonuçtan basitçe yararlandıkları gerçeği, "Hint sayıları" hakkında bilgi sahibi olmadan bile kolayca tahmin edilebilir. Bildiğiniz gibi Araplar sağdan sola yazarlar. Ama aynı zamanda, sayıların yazılması çoğu beyaz insan gibi soldan sağa doğru gerçekleşir. Dolayısıyla bir Arap yazarken bir sayı yazması gerekiyorsa, ne kadar yer alacağını tahmin ederek sola çekilmeli, sayıyı soldan sağa girmeli ve sonra sağdan sola yazmaya geri dönmelidir. Bir kağıt alın ve metni sağdan sola ve sayıları her zamanki gibi yazmaya çalışın, ne demek istediğini anlayacaksınız. Hızlı yazmanız gerekiyorsa, sayı için gereken boşluğu aceleyle hafife alabilirsiniz ve ardından sonuna doğru düzleşecektir.

Arapça yazıt "25976000 reali alındı". Son üç sıfır girintiye sığmadı ve üstüne küçük harflerle eklenmesi gerekiyordu.

Daha eğitimli bir rakip hemen, Arapların başarısının bir konumsal hesap sisteminin yaratılmasında değil, atasının olağanüstü olarak kabul edildiği cebirin yaratılmasında olduğunu söylediklerini söyleyecektir. Arapça(aşağıda bununla ilgili daha fazla bilgi) matematikçi Al-Khwarizmi. Elbette, cebirin yaratıcısı "Arapça" sayılar için değil, yukarıda belirtilen eser için "Kitab al-jabr vel-muqabala" kitabı olarak kabul edilir. Adındaki "el-cebr" kelimesi "nakletmek", "ve-l-mukbele" kelimesi ise "getirmek" anlamına gelir. Terimleri aktarmak ve benzerlerini getirmek, denklem çözmedeki ana eylemlerden biridir. Bu arada, "algoritma" kelimesi sadece Al-Khwarizmi'nin adından gelir - kitabının Latince çevirisi "Dixit Algorizmi" kelimeleriyle başlar (dedi Algorizmi).

Muhammed Al-Khwarizmi, (iddiaya göre) Arap işgali altında çalışan İranlı matematikçi. Tabii ki gerçek görüntü korunmadı ve bir nedenden dolayı yazar bilim adamına Arap gaga şeklinde bir burun çizmeye karar verdi. (fotoğraf buradan)

Wikipedia bize El-Khwarizmi'nin lineer ve ikinci dereceden denklemler için belirli bir sınıflandırma getirdiğini ve çözümlerinin kurallarını tanımladığını söylüyor. İkinci dereceden denklemleri çözme yöntemleri, şüphesiz o zaman için bir başarıdır. Ama sadece ondan önce zaten biliniyorlardı

İkinci dereceden bir denklemin kökleri için formülün bilinen ilk türevlerinden biri Hintli bilim adamı Brahmagupta'ya (yaklaşık 598) aittir; Brahmagupta, kanonik forma indirgenmiş ikinci dereceden bir denklemi çözmek için evrensel bir kuralı özetledi ()

"Brahma-shuta-siddhanta" ("Brahma'nın Geliştirilmiş Öğretileri" veya "Brahma Sisteminin Revizyonu"), Brahmagupta'nın matematik ve astronomiye adanmış en ünlü eseridir. Risâle manzum olarak yazılmıştır ve delilsiz sadece neticeler ihtiva eder. Eser 25 bölümden oluşmaktadır (diğer kaynaklar 24 bölümden ve tablolarla birlikte bir ekten bahseder). Bölüm 18, "Atomizer" doğrudan cebir ile ilgilidir, ancak böyle bir terim henüz mevcut olmadığından, bu bölümde ele alınan ilk problemin adını almıştır. ()

Belki El-Khwarizmi, Brahmagupta'nın çalışmalarına aşina değildi ve ikinci dereceden denklemleri çözmenin yollarını yeniden keşfetti?

8. yüzyılın ikinci yarısında, Abbasi hanedanından Ebul-Abbas Abd-Allah el-Memun (712-775) Bağdat halifesi Hindistan'da bir elçilikteyken, Ujjain'den Kankah adlı bir âlimi Bağdat'a davet etti. Brahma-shuta-siddhanta'ya dayanarak Hint astronomi sistemini öğreten. Halife, kitabın Arapçaya yazılı olarak tercüme edilmesini emretti ve bu tercüme 771 yılında matematikçi ve filozof İbrahim el-Fazari tarafından yapıldı. Tablolar - zija - şeklinde gerekli açıklama ve tavsiyelerle yapılan çeviriye "Büyük Sindhind" adı verildi. El-Harezmi'nin astronomi (“Zij al-Khwarizmi”) ve aritmetik (“Hint Hesabının Kitabı”) üzerine eserlerini yazmak için bu eseri kullandığı bilinmektedir. ()

Gördüğünüz gibi Harezmi, Brahmagupta kitabını çok iyi biliyordu. Evet, şüphesiz zamanının büyük bir bilim adamıydı, ama kesinlikle cebirin kurucusu değildi. Ve eğer Avrupa matematiği bilgiyi Bağdat aracılığıyla değil de doğrudan Hindistan'dan alsaydı, o zaman cebir artık bir tür "brahmasphut" olarak adlandırılacaktı.

Büyük olasılıkla, El-Harezmi de bir Arap değildi. Niye ya? Unutma, Arap yazı sisteminde (sağdan sola) sayıları soldan sağa yazmanın çok doğal göründüğünden bahsetmiştik? Zamanının büyük bir matematikçisi, sayıları sağdan sola yazabileceğinizi tahmin edemez miydi? Elbette yapabilirdi. Ödünç alma gerçeğini gizlemek için bile değil, sadece kolaylık nedeniyle. Ama yapmadı. Niye ya? Büyük olasılıkla kasıtlı olarak, bunun bir Arap değil, yabancı bir sistem olduğu gerçeğini açık bırakmak için. Zamanın derinliklerinden gelen bir mesaj gibi derler, bakın millet, Arapların sayılarla alakası yok. Wikipedia kısmen tahminimizi doğruluyor.

Bilim adamının hayatı hakkında çok az bilgi var. Muhtemelen 783'te Hiva'da doğdu. Bazı kaynaklarda, el-Harezmi'ye "el-majusi", yani bir sihirbaz denir ve daha sonra İslam'a dönen bir Zerdüşt rahip ailesinden geldiği sonucuna varılır. ()

Wikipedia'nın bahsettiği Zerdüştlük bir etnik köken değil, dini bir kökendir. El-Khwarizmi ailesi Zerdüştlük iddiasındaysa, Arap olamayacağı açıktır. Ama sonra kim? Zerdüştlük esas olarak Persler tarafından uygulandı, yani büyük olasılıkla bir Pers'ti.

Daha da ileri görüşlü bir rakip, yukarıda Bağdat halifesi Memun'un Brahmagupta kitabının tercümesini emrettiğini, yani bilimin gelişimini desteklediğini söylediğini söyleyebilir. Okuyucunun bu konuda yanlış duygular beslememesi için Harezmi'nin doğum yeri olan Harezm'in tarihine bir göz atalım.

712'de Harezm, Harezm aristokrasisine acımasız misillemeler yapan Arap komutan Kuteiba ibn Muslim tarafından fethedildi. Kuteiba, özellikle Harezm bilim adamları üzerinde acımasız baskılar getirdi. El-Biruni'nin Geçmiş Nesiller Chronicles'da yazdığı gibi, “ve elbette Kuteyba, Harezmlilerin yazısını bilen, geleneklerini koruyan herkesi, aralarında bulunan tüm bilim adamlarını dağıttı ve yok etti, böylece tüm bunlar örtbas edildi. İslam'ın kendilerine geldiği zamandaki tarihlerinden bilinenler hakkında gerçek bir bilgi yoktur. ()

Aydınlanmış dünyanın Arap istilasının temsil ettiği şey buydu - tüm bilim adamlarını ortadan kaldırmak ve kalan birkaç kişi için Bağdat'ta bir kütüphane inşa etmek.

El-Harezmi 783'te, yani Arapların gelişinden yaklaşık 60 yıl sonra doğdu. Vatanınızın bir göçebe kabilesi tarafından ele geçirildiğini ve dedelerinizin akşamları işgalcilerin akrabalarınızı nasıl katlettiğine dair hikayeler anlattığını hayal edin. Görünüşe göre, El-Khwarizmi Müslüman işgalcilerden sessizce nefret ediyordu, bu yüzden Hindularınki gibi sayıları yazma yönünü terk etti. Mesela Arap hayvanları en azından bu şekilde acı çeksinler, metinleri sağdan sola, sonra soldan sağa yazsınlar.

Kuru kalıntıda ne var? Arap rakamları- hiç Arapça değil, Hintli, ama Arap dünyasının gururu, iddiaya göre cebirin kurucusu, matematikçi Al-Khwarizmi cebiri yaratmadı ve büyük olasılıkla bir Arap bile değildi.

Başlangıçta söz vardı

Yaklaşık 4000 yıl önce insanlar yazmaya ihtiyaç duymaya başladı, yani. bilgiyi sözlü olarak değil, yazılı olarak başkalarına iletir. Bu tür ilk girişimler piktogramlardı, yani. çizimler. O zamanların yazarları kendileriyle çok gurur duymuş olmalı, ancak nitelikleri ve duyguları tanımlama yeteneklerinin yetersiz olduğu bizim için açık.

çizim 01

Piktogramların gelişimi hiyerogliflerdi. Nesnelerin çizimlerine ek olarak, açıklayıcı bilgiler taşıyan görüntüler ortaya çıktı. Hiyerogliflere kararlı kavramlar atandı, bu tür hiyerogliflerin sayısı arttı. Yazıtlar artık hiyerogliflerden ve piktogramlardan oluşuyordu.

çizim 02

Bu mektubun dezavantajları:

1. Herhangi bir modern dilde 500.000'den fazla kelime vardır. Binlerce hiyeroglifi ezberleme ihtiyacı, çoğunluğun gücünün ötesinde bir görevdir. Bir katip / okuyucu mesleğine saygı duyuldu ve uzun yıllar çalışmayı gerektirdi, sıradan insanlar böyle bir fırsattan tamamen mahrum kaldı.

2. Her hiyeroglif, yalnızca bu hiyeroglifin anlamı üzerinde hemfikir olan belirli bir grup insan içinde anlam taşır. Bu gruptan olmayan bir kişi bu karakteri anlamayacaktır, bu nedenle karakterler insan grupları arasında bilgi alışverişi için uygun değildir.

Hiyerogliflerle her yöne yazdılar, ancak hakim yönler sağdan sola ve yukarıdan aşağıya idi. Bunun nedeni basittir: Sol elinde bir keski ve sağında bir çekiçle taşa yazan sağ elini kullananlar için çok uygundur.

Ben ne yazarsam onu ​​duyarım

17. yüzyılın ortalarında. önceki. AD ata Yakup'un ailesi Kenan'dan (Kenan) Mısır'a göç eder. Yahudiler kabul eder Aktif katılım ekonomik ve ticari faaliyetlerde - hiyeroglif ve piktogramlarda kayıt tutmak bu tür sorunları çözmek için kesinlikle uygun değildi. BİR İNSAN TARAFINDAN ÜRETİLEN SESLERİ KAYDETMEYİ mümkün kılan simgeler icat edildi. Böylece ilk fonetik alfabe ortaya çıktı.

İlk başta, bu alfabenin her karakteri bir ünsüz ve bir sesli harf kombinasyonundan oluşuyordu, yani. açık bir heceydi. İşte işaretler listesinin bir versiyonu (hepsi hala anlaşılmadı):

çizim 03

Bu listede 88 karakter var. Aslında, sayıları farklı aşamalarda, farklı yerlerde ve farklı araştırmacılar tarafından 50 ila 100 arasında değişmektedir. Modern zamanlarda neredeyse tüm dillerde olduğu gibi, her ünsüz açık bir hece oluşturmak için 5 sesli harften biri ile birleştirilebilir, örneğin:

Pa, Po, Pu, Pi, Pe.

Fotoğrafta 16. yüzyılda yapılmış bir yazıt görüyoruz. M.Ö. Mısır'da El-Khol (kum geçidi) geçidinde bulundu - bu, fonetik alfabeyle yazılmış en eski yazıttır. Bu yazı biçimine bugün doğrusal yazı denir, çünkü her yöne hiyeroglifli önceki yazı biçimlerinden farklı olarak, yatay bir çizgide yazılmıştır.

çizim 04

El-Hol Gorge, Mısır'da yaklaşık 500 km uzaklıktadır. 16. yüzyılda Mısır'daki Yahudi yerleşim bölgesinde Kahire kentinden Nil Nehri'nin yukarısında. M.Ö.

çizim 05

Lineer hece yazımı 16.-14. yüzyıllarda geliştirildi. M.Ö. 13. yüzyılda M.Ö. Bu mektubun geliştirilmesinde devrim niteliğinde bir sıçrama gerçekleşti - daha fazlası aşağıda.

MÖ 1550'de devrilmesinden sonra. Hyksos firavunlarının XVI hanedanı (hyksos, hycsos, Ὑκσώς, היקסוס) yetkililerin ve yerel nüfusun Yahudilere karşı tutumu düşmanca hale geldi ("" makalesini okuyun). Yahudilerin Mısır'dan Ege, Girit, Kıbrıs, Sicilya ve Akdeniz'in diğer kıyı bölgelerine göçü başladı.

çizim 06

Yahudiler bu bölgelere yerleştiler ve doğal olarak oraya doğrusal bir hece getirdiler. Minos ve Miken dönemlerine ait kazılarda bu mektubun farklı versiyonlarıyla yazılmış birçok belge bulunmuştur.

çizim 07

Hangi dilde yazarsak yazalım, kelimelerden sesli harflerin çıkarılması çoğu durumda metnin yanlış anlaşılmasına yol açmaz, ancak metni önemli ölçüde kısaltır. Bu cümleyi kelimelerin başında ve sonunda sadece sesli harf ve "o" harfini bırakarak sesli harf kullanmadan yazmaya çalışalım.

Bu önermeyi glans bkv olmadan kullanmaya çalışalım, ünlüyü sadece kelimelerin başında ve sonunda bırakıp "o" diyelim. Ponchlu biraz garip ama denerseniz oldukça anlaşılır.

Yahudiler 3.000 yıldan fazla bir süredir bu şekilde yazıyor ve okuyorlar. Neredeyse tüm kelimelerin köklerinin 3 ünsüzden oluştuğu İbranice yapısı, yazılanları anlama görevini büyük ölçüde kolaylaştırmaktadır. Bu yazma şekli zamandan, kağıttan, mürekkepten tasarruf sağlar ve değişken düşünmeyi geliştirir.

Gereksiz tüm işaretleri kaldıran Yahudiler, 13. yüzyılın sonuna kadar. M.Ö., yani Mısır'dan Çıkış başladığında, 22 harften oluşan bir alfabe oluşturdular. İşte burada:

çizim 08

Sevgili okuyucu! Dur ve düşün!!! gözlerinin önünde 22 harften oluşan ilk fonetik alfabe - insanlık tarihinin en büyük icadı. Tekerleğin, barutun, penisilin ve internetin icadı onunla kıyaslandığında hiçbir şey değildir. Bu, dünyadaki insanlar arasında bilgi yaymanın evrensel bir yoludur. Onsuz, insanlık 3200 yıl önce gelişimini pratikte durduracaktı.

Bu alfabe aşağıdaki devrimci avantajlara sahipti:

1. Konuşmacının dilinden BAĞIMSIZ OLARAK HERHANGİ BİR ses kombinasyonunu kaydetmesine izin verdi ve bunun için söylenenlerin anlamının anlaşılmasını bile gerektirmedi.

2. HERKES tarafından birkaç gün içinde çalışılmaya hazırdı, yani. sıradan insanlar için okuryazarlığın kapılarını açtı.

Alfabeyi Avrupa'ya ihraç etmek

1194 - 1154'te. M.Ö. Yahudiler Exodus'u yaparlar - Mısır'ı terk ederler ve Kenan'a yerleşirler.

Sonraki 450 yılda Tevrat, Kral Davud'un Mezmurları, Şarkılar Şarkısı gibi ölümsüz eserler bu alfabe kullanılarak İbranice yazılmıştır. Yahudiler okuma yazmayı öğrenirken, Kudüs'ü inşa ederken ve 10 emirde belirtilen ahlakın temellerini tartışırken Avrupa nüfusu ne yapıyordu?

O zamanların Avrupalıları ormanlarda deriler içinde gezer, toplayıcılık ve ilkel avcılık yoluyla yiyecek elde eder, mağaralarda yaşar, taşlara ve şimşeklere taparlardı. Böyle devam edecek ama...

MÖ 732'de Asur kralı Tiglath Pilaser III, genişlemeye Kenan'a başladı. Savaş 31 yıl sürdü. Bu dönemde, İsrail krallığının sakinlerinin kitleleri Kenan'dan ayrıldı ve kaçarak Akdeniz kıyılarına yerleşti.

çizim 09

Toplam mülteci sayısı milyonlarcaydı ("" makalesini okuyun). Bunların önemli bir kısmı adalara ve Ege Denizi kıyılarına yerleşmişlerdir. Böylece Yunanistan'ın karanlık çağları sona erdi.

Yerleşimciler, diğer şeylerin yanı sıra alfabeyi Ege havzasına getirdiler. Böylece Avrupa yazı tarihi başladı.

Yazma teknolojilerinin geliştirilmesi

7. - 5. yüzyıllarda. M.Ö. kağıt yoktu. Kil üzerine, papirüs üzerine, hayvanların derisine yazdılar.

En uygun ve umut verici olanı, özel olarak işlenmiş hayvan derisine yazmaktı. Deri işleme teknolojisi bu güne kadar hayatta kaldı. Üzerinde "Duy, İsrail" duasının yazılı olduğu ve bir mezuzaya gömüldüğü bir klaf yapmak için kullanılır. Aynı teknoloji Tora parşömenleri yapmak için kullanıldı ve kullanılıyor.

Deri parçası ne kadar büyük olursa, üzerine o kadar fazla bilgi yazılabilir ve bu nedenle değeri o kadar büyük olur.

Büyük deri parçalarından okumak, satırdan satıra geçerken başınızı hareket ettirmek gibi garip bir ihtiyaç duymanın dezavantajına sahipti. 6. - 5. yüzyıllarda bu rahatsızlığın üstesinden gelmek için. M.Ö. Yazının yönünü satırdan satıra değiştirme eğilimi ortaya çıktı ve gelişti - satır sağdan sola, sonraki terim soldan sağa vb., örneğin:

şekil 10

Bizim için alışılmadık bir durum, ancak minimum bir eğitimden sonra oldukça kabul edilebilir.