Teleboshlovchi Gleb Davydov uylandi. Gleb davydov Sizningcha, bu qanchalik tez sodir bo'ladi

Yaqinda mening Vkontakte lentamdagi bir qiz Samir ismli odamning satanglariga havola bera boshladi (yuqorida tasvirlangan) va u haqida yangi "haqiqiy usta" sifatida yozishni boshladi. Men bunga unchalik ahamiyat bermadim. O'ylab ko'ring, boshqa usta. Endi ularning dengizi bor, hatto Rossiyada ham. Ma'rifat va satsanglar mavzusi shu qadar zamonaviy va dolzarb bo'lib qoldiki, Muji va Ramana Maharshining kontseptual ko'rsatkichlariga ega bo'lganlarning ko'pchiligi intellektual ravishda ustalikka qaror qilib, haqiqatni izlovchilar oldida eshittirishni boshlaydilar. Yaxshi izlanuvchi, shuningdek, harakat qilayotgan va qimirlamaydigan hamma narsada Haqiqatni anglash imkoniyatiga ishonish va ko'rish uchun izlovchi. Va bu mutlaqo to'g'ri va samarali yondashuv. Qidiruvchilar uchun.

Ammo har uchinchi xabarda Samirning satsanglari videolari paydo bo'lishni boshlaganda, men o'yinni bosdim va bu oddiy odamni, hech qanday ambitsiyasiz, jamoani juda oddiy, deyarli sodda ko'rsatgichlar bilan tanishtirish holatiga kiritdi. Ko'rinib turibdiki, uning ko'rsatgichlari o'z -o'zidan, haqiqatdan emas, boshidan kelib chiqadi. U ularni o'ylab topmagan, o'qimagan va eshitmagan, ular undan "onlaynda" uchib ketishadi.

Samir 32 yoshli yigit bo'lib chiqdi, bir qarashda hech qanday diqqatga sazovor narsa yo'q, tashqi ko'rinishi mutlaqo oddiy - kurtka, ko'ylak, portlash. Moskvada ularning millionlari bor. O'zini juda shafqatsiz tutadi, hatto aytardim, bezovtalanmagan. Oddiy, tez, ataylab pauza qilmasdan va hech narsani taassurot qoldirishga yoki ko'rsatishga urinmasdan gapiradi. Hatto, men "xalq uslubida" derdim.

Samir gitara chaldi, jang san'ati bilan shug'ullandi, budda meditatsiyasi bilan shug'ullandi. Uning gurusi yo'q edi. Ammo bir paytlar "ozodlik" deb nomlangan narsa yuz berdi (u quyida o'qiyotgan intervyusida bu qanday va nima uchun sodir bo'lganligi haqida bir oz gapirib berdi).

Moskva, Bratislavskaya. Biz ko'rgan birinchi kafeda o'tiramiz (bu shovqinli pab bo'lib chiqadi). Samir kotlet, kartoshka pyuresi va choyga buyurtma beradi. Men yozuvchini yoqaman.

Gleb Davydov: Men tushunganimdek, siz yaqinda satsang berishni boshladingizmi?

Samir: Taxminan uch oy oldin. O'tgan yildan beri. Aniq ayta olmayman, sanani eslay olmadim.

G. D.: Satsanglar qanday tutiladi?

Samir: Odatda men kelaman va butunlay chalkashmaslik uchun, men o'zimga aqlning yo'nalishini qisqacha beraman. Va u erdan odamlar savol berishni boshlaydilar. Aks holda, ular hayotda qanday bo'lish, nima qilish kerakligi haqida so'rashni boshlaydilar. Va bu endi shunday emas, bu shunchaki o'zidan ketish, biror narsaga intilish, biror narsadan qochish.

G. D.: Ya'ni, siz odamlarga ular biror narsa emasligini ko'rsatasiz. Hech bir narsa uchun ...

Samir: Ha, printsipial jihatdan, siz hech narsaga ishora qila olmaysiz, shuning uchun men biror narsaning yordami bilan ishora qilaman. Ko'pincha (va men ko'rib turganimdek, bu eng to'g'ri yo'l), men bo'layotgan narsaning butun qiyofasida qolishni taklif qilaman va o'zimni "men" deb his qilayotgan odamni va nima bo'layotganini o'z ichiga oladi. , va nima bo'layotganiga tayyor munosabat. Tayyor munosabat: sizni nima qiziqtiradi, nimani xohlaysiz - hamma narsa allaqachon tayyor.

GD: Va siz bu haqda gapirganda qandaydir oqim sizdan o'tayotganini his qilasiz, to'g'rimi?

Samir: Ha, bu juda g'alati, ha, chunki men buni hech qachon aytmayman. Agar savol bo'lmasa. Va darhol javob bor. Ya'ni, ongdagi tovush darhol savol shaklida paydo bo'lganidek, fikrlar ham ongda javob shaklida paydo bo'ladi. Va go'yo u o'zi bilan shunday o'ynaydi.

GD: Lekin sizda har doim ham bunday oqim bo'lmaganmi? Ilgari, siz odamlar bilan muloqot qilganingizda, shunday emasmi?

Samir: Albatta yo'q.

GD: Qaysi vaqtda oshkor bo'ldi?

Samir: Xo'sh, men qandaydir tarzda ... o'zimni, aniqrog'i, o'zimni haydab yubordim, deyishim mumkin ... buni sezmay, o'zimni umidsiz vaziyatga olib keldim. Chiqishning iloji yo'q edi. Yugurishning iloji yo'q edi, men aytgandek, oilamni qurdim. Va men nima bo'layotgani bilan qolishga qaror qildim. Va keyin ko'rdimki, qolganlar ham bu yo'l bilan ketishga majbur bo'lishdi. "Qanday borishni" qiziqtirgan tayyor "men" allaqachon mavjud edi. Bu qiziqishlar va istaklar olib kelgan "men", men "meniki", "o'zim" deb atagan voqealar zanjirini yaratdim. Va bularning barchasi shunchaki sodir bo'ladi - hamma narsani oladi va bo'ladi: nima bo'layotganini ham, tayyor munosabat va bu munosabat qayerga olib keladi. Men bu erda, qoida tariqasida, hech kim qolmasligini ko'rdim. Hech qanday holatda ushlab turadigan hech kim yo'q.

GD: Hech kim saqlamaydimi?

Samir: Hech kim. Endi savol bor, javob bor, lekin uni saqlash shart emas, chunki bu baribir sodir bo'lmoqda. Tayyor shaklda, bitta. Vaziyat bor va bu vaziyatda nimadir bor.

GD: Siz biron bir ruhiy ustozni eshitganmisiz? Masalan, Mooji yoki Ekxart Toll?

Samir: Endi men tez -tez eshitaman, chunki ular mendan so'rashadi. "Kitob o'qing", "o'z fikringizni bildiring." Va bundan oldin men biroz boshqacha yo'l tutdim. Hech kimga quloq solmadi. Bu o'zim bilan bo'lgan amaliyotlar edi.

GD: Ha, men buddistlarning odatlarini eshitdim ...

Samir: Ha, buddist, shamanistik har xil, bundan ham yomoni. Miyam bundan ham qiyinroq bo'lishni xohlardi. Xo'sh, bu erda meni so'roq qilishdi. (Kuladi.)

GD: O'zingizni butunlay yo'q bo'lib ketganingizni his qildingizmi?

Samir:"O'zligidan" qutulish sifatida. Go'yo har doim shunday bo'lgan. Va shunday bo'ldi. "O'ziga" ishonish bor edi, uni o'zi "o'zi" haqidagi ramzlar yaratgan. Nima bo'layotgani bilan biror narsa qilish kerak bo'lgan ba'zi "men" haqida.

GD: Siz o'zingizni shaffof his qilyapsizmi? Bo'sh? Buni nima bilan solishtirish mumkin - sizning hozirgi hissiyotingiz? O'zingizni qanday his qilyapsiz"?

Samir: Agar men asl tabiatimiz nima ekanligini so'z bilan tasvirlab berishga harakat qilsam - bu, albatta, hozir bo'lish ehtimoli. Hozir. Va unga kiritilgan hamma narsa. Hissiyotlar, suhbatlar, qandaydir manzarani idrok etish bilan - boshidanoq shunday bo'lish ehtimoli. Bularning barchasining manbai. Va men qanday his qilsam - sezgilarning o'zi - har doim aql, bu sizni his qilishga undaydi. Va uni qanday tasvirlashni taklif qiladi. Va bu har doim yolg'on.

G. D.: Har doim yolg'on.

Samir: Xo'sh, qanday yolg'on. Bu, albatta, to'g'ri - biz "haqiqat" deb atashga qaror qilganimiz doirasida. Bundan ortiq emas. Biz "haqiqat" ni o'ylab topdik va "haqiqat" uchun ma'lum bir asos yaratdik. Qolganlari - ular "yolg'on" ramziga o'ralgan. Va bularning barchasi xuddi shunday sodir bo'ladi.

GD: Sizda stressli vaziyatlar bormi?

Samir: Bu sodir bo'ladi.

GD: Bu vaqtda nima bo'ladi? Qabul "shaxsiy" tuyg'usi orqali qaytadimi?

Samir: Yo'q, bu aqlning biror narsaga munosabati sifatida qaytadi. Aqlning ongdagi reaktsiyasi. Men endi o'zimni o'ylamayman.

GD: Siz uni o'zingiz deb hisoblamaysiz, lekin u bilan tanishish qobiliyatingiz bormi? Yoki yo'q? (pauza) Xo'sh, aytaylik, men ham bunday aqliy reaktsiyalarni ko'raman va ularni o'zim hisoblamayman, lekin ba'zida shunday bo'ladiki, identifikatsiya sodir bo'ladi.

Samir: Bir paytlar qo'lga olishlar bo'lgan. Ammo juda oz vaqt uchun. Chunki uning o'zi orqaga qaytdi: “Oh! Reaksiya! " Va hozir, ehtimol, ular, lekin men ular haqida bilmayman. Va bilishim shart emas. Chunki men hozir hammasi hozir sodir bo'layapti. Endi men orzu qila olaman. Ammo bu hozirgina qoladi. Nima bo'lyapti o'zi. Sen ham. (Kuladi.) Bunday bo'lishidan boshqa ilojimiz yo'q.

GD: Ammo odamlar har doim o'zlarini kimdir deb tasavvur qilishadi, nimadir ...

Samir: Kimdir ular o'zlarini tushunishlari kerak. Aqlning o'zi haqida tushuncha yaratish qobiliyati. Bu erda aqlning "o'zini" va "qolganlarini" yagona ongda yaratish qobiliyati. Shunday qilib, bir butun parchalana boshlaydi. "Men" va "men emas", "men" va "mening dunyom" haqida va bu dunyoga tayyor munosabat.

GD: Ya'ni, siz bu qobiliyatni yo'qotdingizmi?

Samir: Yo'q, eshitiladi. Hozir eshitiladi. Ammo bu faqat aqliy jarayon. Bularning barchasi bizning ifodamiz. Hozir, ayni damda, agar siz haqiqatan ham bu haqda o'z fikringiz bilan gapirishga harakat qilsangiz, demak, bu faqat sizning ifodangiz. U har doim shunday bo'lgan. U hech qachon "qandaydir dunyoga" kelgan alohida "sen" qiyofasida bo'lmagan. U darhol bu shaklga tayyor edi. "Siz" ko'rinishida, "men" hodisasi sifatida, "mening dunyom" va "bu dunyoga bo'lgan munosabatim" sifatida seziladigan narsa. Ularning manfaatlari, tanasi va intilishlari bilan - hamma narsa kumush laganda xizmat qiladi. Bu fazilatlar yordamida u "o'zini" ifodalaydi. Sizning to'liq namoyoningiz sifatida butun lahza bir nuqtadan ko'rinadi. "Men" deb nomlangan bu shovqinli aql nuqtai nazaridan.

GD: Odatda, ko'pchilik odamlar satsangni tugatgandan so'ng, bu satsang energiya maydonidan chiqib ketishadi. Aftidan, siz bilan bo'lganingizda, ular o'zlarini erkin his qiladilar, lekin keyin - portlash! - va hamma narsa ular uchun yo'qoladi. Siz bunday savollar ko'pincha satsanglarda berilishini eshitgansiz.

Samir: Hamma vaqt.

GD: Men tushunganimdek, siz o'z tinglovchilaringizga yana mustaqil ravishda identifikatsiyalashga yordam beradigan ko'rsatma berolmaysiz.

Samir: Men aytadigan yagona narsa: "Men bir soat hushimdan ketdim", deb birdaniga tushungan paytlaringizda - bu fikrlarga, o'tmishga, siz allaqachon shu yerdasiz. Siz hushsiz bo'lganingizga pushaymon bo'lishingiz bilan, siz "men" ni qo'llab -quvvatlaysiz, bu hozircha umuman bo'lishi mumkin emas. Agar buni amaliyot deb atash mumkin bo'lsa, bu men beradigan yagona narsa. Bu "tushunish" emasligi sababli, bu har xil harakatlar yordamida ichidan yoqilishi kerak. Va bu "tushunish usulini" ham yoqing, faqat sodir bo'layotgan daqiqani qoldiring.

To'xtatish.

Hamma sodir bo'layotgan narsa sizning ifodangizdir. Har doim oqadigan ifoda. Va siz har doim ham shunday bo'la olmaysiz. Siz bu ongda, bo'layotgan voqealarda hech narsa bo'lolmaysiz. Va keyin, ertami -kechmi, bilimning o'zi, buning ehtimoli. Bu erda manba izlash ko'rsatgichi ko'rsatiladi. Bu ko'rsatkichlar har doim bir narsaga ishora qiladi. Faqat bitta holatda u o'zini ochadi, ikkinchisida esa aql yo'nalishi yordamida u erga borasiz. Agar nima bo'layotganiga ishora qilinsa, siz unga ochilmaslikni tanlash imkoniyatini qoldirasiz.

Ofitsiant qiz kelib, Samirdan nima ichishni xohlayotganini so'raydi.

GD: Biz nima haqida gaplashdik?

Samir: sukunat haqida. Biz Jimjitlik haqida gaplashdik, bularning barchasi sukunatning o'ziga ta'sir qilmasdan sodir bo'ladi.

GD: Men buni eslay olmayman ...

Samir: Xo'sh, chunki biz bu haqda boshqacha aytgan edik. (Kuladi.)

GD: OK, ya'ni oxir -oqibat faqat Jimlik. Faqat u. Va qolgan hamma narsa ixtiro qilingan ...

Samir: Faqat "sukunat sukunati" bo'lgan bunday sukunat emas. Va hatto kelmagan bu sukunat. Va shuning uchun keta olmaydi.

GD: Kelib -ketmaydigan bu sukunat. Va uning ichida hamma narsa sodir bo'ladi. "Ichkarida" nima ekanligini ayta olamizmi?

Samir: Ha. Go'yo bu sukunat shovqin qila boshlaydi. Va u bu hodisadan shovqin qiladi.

GD: Va sodir bo'layotgan hamma narsa - sukunatning ifodasidir.

Samir: Ha. Ha, buni ayta olasiz. Siz "sizning ifodangiz" deb ayta olasiz ... Bu so'zlar umuman muhim emas! Umuman olganda, bu so'zlarda hech qanday qiymat yo'q, agar ichidagi biror narsa yonmasa. Bu bu, faqat bu muhim. Va bu olov ichkaridan bo'lishi kerak. Ammo bu so'zlarning barchasi, barcha tushunchalar, qoidalar, amaliyotlar bema'nilikdir. Qachonki siz o'zingizning asl tabiatingizni, bu potentsialni, bu amaliyotlarning barchasini kashf qilsangiz ... Men har doim aytamanki, tashqariga supurish yoki o'tirish uchun o'tirish - bu bir xil. Bizning asl tabiatimiz uchun u qanday shaklda ifodalanganligi muhim emas. U har doim o'z fikrini to'g'ri, ideal tarzda ifoda etadi - hozir aytilganidek.

Jim. Qo'shni stollarda gaplashayotgan odamlarning ovozi, kafeda ishlaydigan televizordan kelayotgan futbol ishqibozlarining hayqiriqlari va qarsaklari eshitiladi.

Ba'zi odamlar menga kimga ahamiyat berishadi, masalan. Lekin men muhim emasman. Men faqat sizning ongingizning ifodasiman. Hamma tovush va boshqa hamma narsa - ong qanday namoyon bo'ladi - va men bu devordan muhim emasman. Men shunchaki ta'kidlashim mumkin. Ammo aslida hammasi bir xil - ongni shu lahzada paydo bo'lishi. Ya'ni, u har doim ichkarida bo'ladi. Inson har doim birinchi o'rinda turadi. Inson emas, balki uning tabiati, manbai. Va har doim men uchun va siz uchun. (Kuladi.) Agar biz bu haqda aqlimiz bilan gapiradigan bo'lsak.

GD: Qilsam maylimi…

Samir: Boshqa yo'l yo'q, ha. (Kuladi.) Shuning uchun hech qanday "tushunish" muhim emas. Ular har doim yolg'onchi bo'lishadi.

GD: Ya'ni, agar siz bo'ronli bo'ronni ko'tarib, ong bilan, yoki ma'rifat bilan, masalan, haqiqat bilan bog'liq bo'lmagan narsalar haqida gapirsangiz ham ... Lekin siz, hech bo'lmaganda, bu stakan choy haqida aytasiz. , siz hali ham o'zingizni so'zlaringiz bilan efirga uzatilishini his qilayotgan Bo'shliqmi?

Samir: Bu so'zlar shaklida allaqachon sodir bo'lmoqda. Faqat so'zlargina ongni o'z -o'zidan o'zgartirishi mumkin, shunda u o'zimizni his qiladigan avtomatik jarayonlar ekanligini tushunadi. Va boshqa so'zlar shunchaki gapiradi - va boshqa hech narsa.

GD: Ya'ni, so'zlarning ahamiyati bor.

Samir: Albatta, izlanuvchi uchun so'zlar ma'noga ega.

GD: Ularni aql bilan idrok qiladigan kishi uchun. Bu aql uchun qo'llanma sifatida.

Samir: Ha. Bizga so'zlarning ahamiyatidan, "tushunish" ning ahamiyatidan xalos bo'lishga yordam beradigan so'zlar kerak.

GD: Sizning xayolingiz sizga xalaqit beradigan narsangiz bormi? Shunday qilib, u aralashib, qandaydir tarzda bu so'zlarni yo'naltirishga harakat qiladimi?

Samir: Gap shundaki, buni faqat aql aytadi.

GD: Aql gapiradimi?

Samir: Albatta. U, asosan, hech qachon ta'riflay olmaydigan narsani tasvirlashga harakat qiladi. Chunki har qanday so'z qandaydir g'oya yoki ob'ektdir. Va bu na biri, na boshqasi.

GD: Qanday qilib sizning fikringiz hech qanday bema'nilik aytmaydigan, lekin shunga qaramay, ish haqida aniq gapiradigan va qandaydir "ko'rsatgichlar" beradigan shunday bo'lib qoldi?

Samir: Lekin qanday qilib bilmayman. Meni tez -tez so'rashadi. Bilmayman, u shunday, men uni tanlamadim.

GD: Lekin siz uchun har doim ham shunday bo'lmaganmi?

Samir: Yo'q, u har doim boshqacha.

GD: Har doim boshqacha?

Samir: Albatta. Va siz uning rivojlanishini tanlamaysiz.

GD: Xo'sh, bu sizning hozirgi sharoitingizga bog'liq ...

Samir: Oh, menda odatiy oilaviy sharoit bor. Endi bolalar tug'iladi, xotin, it. Uchta mushuk, ikkita toshbaqa. (Kuladi.) Lekin bu allaqachon butun hayotga tayyor. Va endi u faqat o'tmishga yoki kelajakka yoki qandaydir "mening uyim" ga olib keladigan fikrlar ko'rinishida mavjud. Endi mening uyim shu erda. Xo'sh, nima bo'lyapti. Bu erda emas, kafeda, lekin nima bo'layotganida. Bu qaerda sodir bo'lishining ahamiyati yo'q, u har doim bo'ladi, qandaydir tarzda ifoda etiladi.

GD: Siz eslaysizmi, qanday aniq, aniq bir lahzani Ochilgan ...

Samir: Ha Ha Ha. Men umid qilamanki, men yashashga umid qilaman. Qachonki, men boshqa birovni qandaydir tarzda ushlab, uni biror narsadan qutqarishga hojat qolmaganda. Ya'ni, bundan oldin siz o'zingiz haqingizda qanday tasavvurga ega bo'ldingiz va qanday yashashingiz, nimaga kelishingiz kerakligi haqida tasavvurga ega edingiz. Endi esa yo'q. Endi har doim shunday bo'lsin, nima bo'ladi.

GD: Aytingchi, iloji bo'lsa, aniqrog'i, bu qanday vaziyat edi?

Samir: Xo'sh, men sizga hali aytmayman.

GD: Yo'q?

Samir: Negadir men hali ham shunday deb o'ylayman. Nima uchun bilmayman. (Kuladi.)

GD: Ammo keyingi soniyada fikringizni o'zgartira olasizmi?

Samir: Ha, qila olaman.

GD: Fikringizni o'zgartiring ...

Samir: Ishlamaydi. Qarang, men tanlamayman. (Kuladi.) Hammasi allaqachon tayyor.

Samirga buyurtmani olib kelishadi.

GD: Yoqimli ishtaha.

Samir: Rahmat.

Men Samirga gapirmasdan ovqat eyishga ruxsat berishga harakat qilaman, lekin u suhbatni davom ettirishni taklif qiladi. Men taniqli ustozlarning qaysi biri bilan suhbatlashdim, deb hayron bo'ldim. Men senga aytaman. Samir Mooji haqida, o'zini qanday tutishi, qaerda yashashi haqida so'raydi. Men Mooji Portugaliyada yashayotganini e'lon qilsam, Samir bundan ham ko'proq qiziqadi.

GD: U bir necha yil oldin Portugaliyada yer sotib olgan. Va u erda shogirdlari bilan yashaydigan ranchoga o'xshash narsa qurdi.

Samir: O! Aytgancha, men ham bu fikrni negadir oldim. Faqat men buni Krasnodar o'lkasida qilishni xohlardim.

GD: Yaxshi joylar, ha.

Samir: Men kimnidir bunday narsasi borligini bilmagan bo'lsam -da ... Men u erda uy, sabzavot bog'i va shu bog'da hamma narsa o'sishini xohlardim. Menga yashash uchun yoki bir muncha vaqt kelganlar men bilan bog'da ishlashlari uchun. Va biz har doim birga bo'lishimiz uchun ...

GD: Ha, Moojida shunga o'xshash narsa bor.

Samir: Umuman olganda, agar mening rejalarim bo'lsa, demak bu shunday reja. Balki qarilikda, balki boshqasida. Bilaman, ehtimol, bunday bo'lmaydi, lekin shunday bo'ladi. Lekin men rejalarga aralashmayman. Aql endi uning ishiga aralashmaydi. Bu shunchaki aqlning ishi, bu muhim emas.

GD: Siz odamni haqiqatan ham ozodlik bo'ladigan darajaga keltira olasizmi? Satsang paytida uni tatib ko'rgani yo'q, u ketdi va ta'mi yo'qoldi.

Samir: Haqiqatan ham, bir necha kishi, bu hozir ular bilan doimo birga, deb aytganiga qaraganda, menimcha. Qanday qilib bilmayman, lekin qandaydir tarzda shunday bo'ladi. Savol bor - va darhol javob bor.

GD: Sizdan shuni talab qilishganmi?

Samir: Ehtimol, ular o'zlari uchun boshqa narsani qidirishgandir, lekin savol va javoblar bilan biz doimo bunga kelardik. Albatta, aql avval uni o'ziga xos narsa sifatida taqdim etadi. Xuddi qandaydir ezoterik tajriba yoki boshqa narsa kabi. U hech qachon bu uning barcha intilishlari va tajribalaridan ozodlik deb o'ylamaydi.

GD: Ya'ni, tajribaning haqiqiyligini yuz foiz tasdiqlay olmaysizmi? Sizningcha, ular haqiqatni aytishadi va o'ylamaydilar deb o'ylaysizmi?

Samir: Suhbatda, men odamning ko'ziga qaraganimda, u tegdi, tegdi yoki tegmadimi, his qilyapman. Boshqa emas; boshqa ... bo'lmaydi; Endi yo'q. Shu bilan birga, men qanday bo'lishini bilaman. Nima bo'lganda ham. Xuddi shu narsa, biror narsaga intilgan odamda, boshqa joyda o'ynaladi, lekin biror joyda emas. Men u teginganini his qilyapman, lekin u shunday bo'ladi va boshqa variantlar yo'q.

GD: Lekin sizda kimnidir ozod qilish uchun bunday yonish yo'qmi? Yoki bormi?

Samir: Tirik mavjudotlarni qutqarish kabi?

GD: Shunga o'xshash narsa. Yordam. Azob chekayotgan kishiga yordam bering ...

Samir: U yerda. Va u juda qattiq yonadi. Albatta. Bu yagona narsa ... Gap shundaki, u aql uchun eng go'zalga aylanadi va barcha ma'nolar yo'qoladi, faqat bitta tirik ma'no qoladi, bu doimiy tajribali tirik ma'no. Va, albatta, men hamma odamlarda borligini bilaman. Va savol tug'ilganda, darhol javob keladi. Balki bu xohishdir? Ha. Menda bu haqda gapirish va boshqa odamlarga ko'rsatishni xohlash bor.

GD: Odamlar bu istakni ro'yobga chiqarishga dushman bo'lgan paytlarda siz bunday holatlarga duch keldingizmi?

Samir: Doimiy ravishda. Satsangda emas. Garchi hatto satsanglarda ham, ba'zida dushmanlik bilan ma'lum bir yo'l seziladi. Ular biriga yoqadi, ikkinchisi esa bir xil emas. Hayotda ham shunday bo'ladi, albatta: aqli hech qachon yoqmaydi, agar unga ahamiyatsiz deb ko'rsatilsa. (Kuladi.) U har doim o'zini himoya qiladi.

GD: Siz o'zingizni usta sifatida kamolotga erishganingizni his qilyapsizmi?

Samir: Yo'q Men, asosan, o'zimni usta deb atamaslikni so'rayman. Chunki ... xullas, chunki bu bema'nilik. Bu boshqa odam bo'lish demakdir. Men faqat har birida nima borligini ko'rsataman. Va tamom. Va qanday qilib, qanday, qanday maqom bilan - bu men uchun farq qilmaydi. Bu nima bo'layotganini o'zgartirmaydi. Men unga har daqiqada ishonaman. Bu har doim mukammal tarzda sodir bo'ladi. Bilmadim ... Siz qanday maqomni ko'rib turibsiz?

GD: Men sizdan yana bir bor so'rayman: sizda hech qachon ego, kimdir ego tuzilishi bilan birdaniga o'xshashlik yo'qmi?

Samir: Men har doim egoni ko'raman. Endi gapiradi.

GD: Lekin siz uning kimligini aniqlamaysiz, to'g'rimi?

Samir: Menda hech qanday imkoniyat yo'q, u doimo ongda eshitiladi. Men sodir bo'layotgan narsaman. Sen kabi. Aytayapsizmi, bu "men" tuyg'usi yolg'izmi?

GD: Shunday qilib, siz o'zingizni egoizmdan ajralib turasizmi? Ko'ryapsizmi, u qanday namoyon bo'ladi?

Samir: Yo'q, alohida emas. Ego - bu namoyon bo'ladigan yana bir sifat. Ya'ni, ajratilmagan. Bu fazilatlarning barchasi oddiy - sezish, tajriba, idrok, ular doim bir xil darajada.

GD: Lekin bu siz emas.

Samir: Bularning hech biri siz emas. Umuman olganda, bu ham, u ham emas.

GD: Ammo ba'zida bularning har biriga o'xshashlik hissi paydo bo'ladimi?

Samir:"Siz" ekanligini his qilyapsizmi? (Kuladi.)

GD: Ha. Oldin bo'lgani kabi. Siz ilgari tanilgansiz ...

Samir: Ha. Nega oldin edi? Chunki kimdir bo'lish muhim edi. Umid qilamanki, keyingi daqiqalar muhim edi. Endi keyingi daqiqaga umid yo'q, hozirda faqat absolyut hodisalar yuz beradi va hamma narsa aql bilan, "men" tuyg'usi bilan birga. "Men" hissi - bu sodir bo'layotgan narsalarning yana bir sifati, bu hodisa, endi men emas, bu ruhiy jarayon sifatida qoladi. Erkin, doimiy suzuvchi. Har doim turli shakllarda, o'zingizni har xil tushunishda. Turli xil tajribalarda, turli fikrlarda "hozir nima deyishim kerak". (Kuladi.) Butun ong! Allaqachon tugagan.

GD: Kichik menmi?

Samir: Ha. Ovoz. Shuning uchun u dastlab ko'rinadi, chunki u shovqinga o'xshaydi. Ya'ni, sukunat, bu eshitilmaydi va shovqin, albatta, yorqin. Ammo ertami -kechmi sukunat ochiladi.

GD: Va siz hech qachon bu "men" ni o'zingiz deb hisoblamaysizmi?

Samir: Yo'q, hech qachon.

GD: Va, masalan, siz kimgadir biror narsa aytganingizda, bu odam uni dushmanlik bilan qabul qilib, sizga: "Xo'sh, siz aytganingiz falonchi!"

Samir: Yo'q, qara. Birinchidan, men o'zimda boshqacha gapirishga, boshqacha tushunishga va "o'zim xohlagan" ishni qilishga boshqa ilojim yo'qligini ko'raman. O'zim uchun to'g'ri vaziyatni tanlashning iloji yo'q. Chunki hozir men qiladigan yagona narsa bor. Masalan, bu kotletni iste'mol qiling. Va men buni boshqalarda ham ko'raman. Ya'ni, men undan xafa bo'lolmayman. Chunki uning boshqa tanlovi yo'q. Uning endi boshqacha fikrlashdan boshqa iloji yo'q edi. Va uning fikrlari umuman unga tegishli emas. U o'zini o'zi deb hisoblagan fikrlar unga tegishli emas. Shunday ekan, men qanday qilib undan xafa bo'lishim mumkin, agar u mavjudlikning namoyon bo'lishi bo'lsa? Bularning barchasi mening ongimning namoyonidir ... Shakllar ko'rinishida, men bilan u yoki bu tarzda gaplashadiganlar ko'rinishida.

GD: Ammo biz siz bilan aql darajasida muloqot qilsak ...

Samir: Aniqrog'i, u o'zi bilan muloqot qiladi. Menga hozir javob berish uchun hech narsa qilishim shart emas. U ko'tariladi va paydo bo'ladi. Bir muncha vaqt biz buni qilyapmiz deb o'ylaymiz. Yo'q Hammasi o'z -o'zidan. Vaziyat bilan birga, nima bo'layotgani va boshqa hamma narsalar bilan. Bu fazilatlar bilan ifoda shunday.

GD: Faqat bitta fikr bormi? Yoki ... aqllari ko'pmi? Shaxsiy ong bir aqlning bir qismimi?

Samir: Albatta, agar siz bu haqda mantiq va boshqa hamma narsadan foydalangan holda gapiradigan bo'lsangiz, unda sizda kimningdir aqli bor, uni siz birlashtirgansiz ... qolgan onglardan birlashtirgansiz.

GD: Va bu aql o'zini "individual aql" deb ataydi?

Samir: Ha, u o'zini mavjud narsa deb hisoblaydi.

GD: Va aslida, bu shunchaki qandaydir ma'lumot, ma'lumot to'planishi?

Samir: Ha, bu faqat ma'lum bir tarzda aylanayotgan fikrlar oqimi. Biror narsa sodir bo'ladi - va u boshqacha aylanadi, boshqasi - va boshqacha aylanadi. Aftidan, hammasi boshqacha. Va shunday aylanib, o'zini "bu menman", "men o'zimni shunday tutaman", "bu menga kerak" deb ataydi. Shunday qilib, almashtirish.

To'xtatish.

GD: Men sizga hozir nima bo'layotganini aytib beraman. Menga intervyu berish juda qiyin, chunki men ...

Samir: Gaplashadigan hech narsa yo'qmi?

GD: Ha, men jim turishni xohlardim ... (Kuladi.)

Samir: Xo'sh, siz bu suxbatga ta'sir qilmasdan, to'g'ridan -to'g'ri sukutdan gapirasiz.

GD: Ha, buni qanday qilishim mumkinligini ko'rsatishga harakat qiling?

Samir: Xo'sh, siz buni allaqachon qilyapsiz. Siz indamaysiz va bu aql siz ekanligingizga ishonasiz.

G. D.: Ha, albatta, men o'zimni hozir "o'zini" deb ataydigan "men" aslida men emasligini ko'raman. Buni ko'rgan men esa jim turaman. Va u qanday gapirishni bilmaydi.

Samir: Ha. Bilmadi. Chunki hatto gapirish qobiliyati ham aqlning sifatidir. Go'yoki, qandaydir ma'noda bo'lganidek, qandaydir tarzda sodir bo'ladigan lahzani ishlatish qobiliyati.

To'xtatish.

O'zingizni biron bir qoidada saqlashning ma'nosi yo'q. Va o'zingizni ushlab turolmaganda, "men" yo'q, hozir nima bo'layotgani bor. Va har doim bir xil bo'lgan narsa bor, ehtimol bu shunday.

GD: Va kim o'zini ushlab turibdi?

Samir: Masalan, agar biz o'zimizni tutish haqida ichki muloqotni to'xtatish haqida gapiradigan bo'lsak, demak, bu aqldan o'z -o'zidan qutqariladi degan fikrni qabul qilib, o'zini bosa boshlaydi. Lekin, aslida, bu butunlay boshqacha narsani ko'rish uchun qilingan. Bir vaqtning o'zida barcha savollarga nima javob berishini ko'ring. Qoida tariqasida, barcha savollar o'chiriladi.

Orqa tarafda futbol muxlislarining quloqlari eshitilib, sharhlovchi: "Voy, qanday lahza!"

Ammo keyin aql bunga javob beradi. Va har kimga u o'ziga xos tarzda javob beradi. Kimdir vahima, kimdir quvonch, kimdir shunchaki sukunat. Va shunday munosabatda bo'lib, u ma'rifat deb ataladigan narsa aynan uning unga bo'lgan munosabati deb hisoblaydi. Va u dastlab bu shunchaki reaktsiya ekanligini sezmasligi mumkin. U bu reaktsiyani "doimiy" narsa deb biladi va keyin bu reaktsiya ekanligini tushunmay, qaytarishga harakat qiladi. Va bu reaktsiyani qaytarishga harakat qilganda, u endi nima bo'layotganiga qo'shilmaydi. Va shuning uchun u o'z -o'zidan yo'qoladi. Qachonki u o'zi uchun ma'lum bir davlatni qaytarib olmoqchi bo'lsa, u nima bo'layotgani bilan kurashadi, faqat unga yuklaydi.

GD: Siz hozir aqlni "u" deb atayapsiz. U. Lekin bu kimdir emas, balki tirik mavjudot emasmi?

Samir: Yo'q albatta. Lekin men boshqacha gapirishga ilojim yo'q. Xo'sh, "bu" ...

GD: Va bu "bu" nima, umuman bu mexanizm nima?

Samir: Bu erda to'g'ridan -to'g'ri bilim. Lekin "bu", nima ekanligini bilmayman, "bu" shunchaki. Men taxminan qaerdan kelib chiqqanini bilaman va bu "men" hodisasi sifatida seziladi.

To'xtatish.

Siz "men" deysiz va bu hodisa yaratiladi. Ammo bu holda "men" allaqachon sodir bo'lmoqda. Ammo siz "men" deganingizda, siz kimdir bo'lishingiz kerak va shunday qilib alohida narsa yaratiladi. Aytaylik: "tana meniki, qolganlari meniki emas". Shunday qilib, hamma narsa sodir bo'ladi va parchalanadi. Va keyin ma'lum bir "men" ni saqlashga urinish, bu nima bo'layotgani bilan biror narsa qilishi kerak bo'lgan odamga o'xshab ko'rinadi. Bunga ishonish, shunday o'ylash qobiliyati.

GD: Lekin siz ham o'zingizni bu tana bilan his qilyapsizmi?

Samir: Tuyg'u o'sha erda. Men o'zimni sezmayman, ongda tuyg'u, tuyg'u bor. Yorug'lik kabi, fikrlar kabi, hamma narsa kabi. "Men" yo'q. Faqat tuyg'u bor. Hatto siz yaratmagan bu his -tuyg'ular ham hozir sodir bo'lmoqda. Hushyorlik - zerikarli. Butun ifoda shu tarzda g'azablanadi. Va u davom etadi. Va hech narsa sizniki emas. Va ushlab turadigan hech narsa yo'q. Ammo hamma narsa sodir bo'ladi va har safar u hozirgi paytda qanday qilib to'g'ri bo'lishi kerakligini ko'rsatadi. Ko'rsatsin.

GD: Yaxshi. Sen kimsan?

To'xtatish.

Samir: Axir, aqlning g'oyalari bor. Men sizga faqat aqlim yordamida javob bera olaman. Boshqa yo'l yo'q. Agar biz asl tabiatimiz haqida gapiradigan bo'lsak, demak: bu lahzani amalga oshirish uchun imkoniyat. Imkoniyatning o'zi. Bu butun lahza qaerdan kelib chiqadi. Va u doimo o'zgarib turadi, keyin butunlay o'chadi, keyin yonadi, "men" tuyg'usi bilan yana yonadi, "bu erda biror narsa qilish kerak", keyin yana o'chadi. Va shuning uchun u doimo suzadi. Mana shu lahzaning imkoniyati, bilimi. Boshqa qanday deyish mumkin? Siz buni ichingizda his qilishingiz kerak, buni bilasiz.

GD: Bu daqiqadan boshqa narsa bormi?

Samir: Yo'q

GD: Ammo siz qattiq uyqu holatida bo'lganingizda, "bu lahzani" his qila olmaysiz.

Samir: U yerda bor. U erda hech narsa yo'q. U erda hech narsa yo'q. Yo'qotish-bu sodir bo'layotgan narsaning bir qismi. Va bu hech narsadan, asosan, hamma narsa o'sadi. Va agar odam qo'llab-quvvatlashga muhtoj bo'lsa, unda bu yo'qlikka tayanish yaxshiroqdir.

GD: Ammo mavjud bo'lmagan narsa yo'q. Biz shunday deb ayta olmaymiz, bo'lishi mumkin emas, chunki bu "mavjud emas".

Samir: Hozir buni tushunishga harakat qilayotgan odam yo'q.

GD: OK, negadir, bu savollarning barchasini hozir berish kerak. Axir, intervyu ...

Samir: Va men bunga qarshi emasman. Aql har doim so'raydi. Siz unga darhol ayta olasiz: so'raysiz, so'raysiz, lekin hech qachon hech narsani tushunmaysiz. Uni shunday qoldirish kerak - mahkum hech qachon hech narsani tushunmaydi.

GD: Tashqi tomondan, siz juda notinch odamga o'xshaysiz. Faol. Ammo ayni paytda siz o'zingizni Jim his qilasiz ...

Samir: Ha, har doim. Men stereotiplarga umuman ishonmayman. Hayot har safar boshqacha, u har doim bu lahzada nima bo'lishi kerakligini ko'rsatadi. Va agar siz o'zingizni qandaydir stereotip ostida bosib qo'ysangiz, siz shunchaki o'zini bosa boshlagan odamni yaratasiz.

GD: Nega stereotiplar haqida gapirayapsiz?

Samir: Misol uchun, kimdir erkinlik tuyg'usini boshdan kechirayotgan odamni ko'rganida, u o'zida erkinlik tuyg'usini topmaslikka, balki uning xatti -harakatlaridan nusxa ko'chirishga harakat qiladi. Va bu foydasiz, ma'nosiz stereotip. Chunki shu yo'l bilan siz o'zingiz yangisini yaratasiz. Va nuqta - o'zingizni ushlab turmaslikka ruxsat berish. Nima bo'layotganini, nima bo'layotganini qoldiring.

GD: Va buni kim qiladi, kim qoldiradi?

Samir: Buni aql qiladi. U o'ziga o'giriladi. Va u hayratda qoldi, u shunchaki aql ekanligini tushundi! "Bu men! Va bu shunday! "

GD: Kim tushunadi?

Samir: Aql tushunadi. Faqat aql doimo tushunadi. Biz ibtidoiy tabiat deb atagan narsa har doim bo'lgan, ong o'zi haqida bilmas edi. Va endi u o'zini o'zi ko'radi, ya'ni u bu jarayonlar, va bu imkoniyat hamma narsaga, shu Jimlikka ochiladi, bu erda bu jarayonlarning barchasi "bu men", "men shundayman" niqobi ostida yangraydi. boshdan kechiryapman "," Men buni shunday qilaman "," bu mening hayotim "," bu mening dunyom ". Go'yoki, bu "siz" kelgan alohida "siz" va alohida "sizning dunyongiz" kabi.

GD: Aqlingiz bor deb ayta olasizmi?

Samir: Aytishim mumkinki, aql - bu bizning namoyon bo'lishimizning yana bir sifati. Sifat. Kichik sifat. Biror joyda yashaydigan asosiy nuqta emas, balki shunchaki ongning ovozi. Va keyingi daqiqada qanday eshitilishini tanlashning iloji yo'q. Faqat har daqiqada, o'zini ko'rsatganidek, har lahzada bilish, bilish imkoniyati bor. Xuddi shu dahshatli moment.

To'xtatish.

Ba'zida men buni "Xudoga ishonish" orqali aytaman. Ota sifatida nima bo'layotganiga ishonganingizda. Qachonki siz "men" kabi his qilish qobiliyati nima bo'layotganining ifodasidir. Va siz unga to'liq ishonasiz.

GD: Ishonch deganda, siz hozir aql bilan gaplashyapsizmi?

Samir: Ha. Bu hodisada hal qiling. Mana bunday. Xo'sh, taxminan. Siz turli yo'llar bilan gapirishingiz mumkin. Asosiysi, buni hozir his qilish! Bu xuddi hamma narsaning qulashi kabi yengillikka o'xshaydi ... (nafas chiqaradi). Siz qo'lga kiritgan hamma narsa, siz o'ylagan narsalar, o'z natijangizga olib keladi deb umid qilganingiz hammasi barbod bo'ladi. Va faqat bo'layotgan narsaning ko'rinishi, ongning ko'rinishi qoladi.

Biz hisob -fakturani so'raymiz.

Xo'sh, bu bizda bor narsalar. (Kuladi.)

GD: Xo'sh, sizni qiziqtiradigan savollar yo'qmi?

Samir: Aql bilan tasvirlashga urinishning ma'nosi yo'q. Shuning uchun, hech qanday savol yo'q. Har doim nima bo'layotgani haqida to'g'ridan -to'g'ri ma'lumot mavjud. Bularning barchasining imkoniyati hozir. Va buni qanday, nima uchun, olingan tushunchalar doirasiga qanday kiritish mumkin ... so'rashning ma'nosi yo'q. Bu shunchaki keraksiz yuk.

Yozuv qurilmasidagi batareya tugagan. Suhbat aynan o'sha paytda tugadi.

Samirning satsanglari haqida ma'lumot topishingiz mumkin

Biz Minskda dunyoviy olomonning ko'plab vakillari haqida gaplashdik, uchinchisida - biz ro'yxatga yangi yuzlarni qo'shamiz. Boring!

Mariya Razumova

Masha-yaqinda tarqatilgan "Injir" triosining sobiq solisti, Ukrainaning "X-Factor" shousida va "Yangi to'lqin 2015" tanlovida chiqishlari bilan mashhur. Endi qiz yakkaxon karerasi bilan shug'ullanadi, vokaldan dars beradi va o'zini ortiqcha o'lchamli model sifatida sinab ko'radi. Masha va men, to'liqlik - bu nuqson, bu falokat emas, va biz uning dunyo haqidagi ijobiy tasavvuridan, o'zini tan olishidan va boshqalarning salbiy fikridan ilhomlanganmiz!

Anton Martynenko

Minskning taniqli xosti, uni ko'pincha har xil tadbirlarda topish mumkin: partiyalar, prezentatsiyalar, korporativ tadbirlar, murabbiylar uchun seminarlar va treninglar, shaxsiy tadbirlar. Bundan tashqari, Anton STV, Bel-MuzTV va Unistar radiosidagi ko'rsatuvlarning boshlovchisi. Martynenko o'zining bo'ronli faoliyatini oilaviy hayot bilan mohirona birlashtiradi va nafaqat xotiniga, balki yaqinda paydo bo'lgan bolaga ham vaqt ajratishga muvaffaq bo'ladi.

Gleb Davydov rafiqasi Polina Piletskaya bilan

Gleb - Minskning eng yaxshi xostlaridan biri, uning orqasida turli formatdagi ko'plab tadbirlar bor. Buni STV va Birinchi milliy telekanallarda ham ko'rish mumkin yoki Bee-Ey va Russkom radiolarida eshitish mumkin.

Polina nafaqat Glebning rafiqasi va uning 3 yoshli qizining onasi, balki Perfect dam olish agentligining asoschisi va rahbari. Qiz o'z faoliyatini 2007 yilda boshlagan va ko'p yillar davomida o'z sohasining haqiqiy mutaxassisiga aylangan. Ha, u loyihaning tashabbuskori.

Nikolay Serov

Bir paytlar bahsli Blondes & Brunettes klubining targ'ibotchisi va menejeri, shuningdek, Bulvar agentligi va Minskdagi birinchi vegetarian kafesinin egasi. U o'zini ekolog, pasifist, ateist va vegetarian deb ataydi. Besh yildan ko'proq vaqt davomida go'sht yemagan, shuningdek teri yoki mo'yna kiymagan. Fotosuratlarda u har doim turli xil go'zalliklar bilan o'ralgan, lekin oxirgi paytlarda u kompaniyada tez -tez uchrab turadi - ehtimol u qaror qilganmi?

Dmitriy Vrangel

Ko'p yillik tajribaga ega bo'lgan yorqin va iste'dodli boshlovchi va shoumen, 2012 yilgi Televershina professional tanlovi Gran -prisi g'olibi. Dmitriy hisobida - har xil murakkablikdagi ko'plab tadbirlar, bir nechta televizion loyihalar va kino rollari. Ayni paytda u ONTda "Kapitan Vrangelning sarguzashtlari" mualliflik sayohat dasturini olib bormoqda.

Vlada

Vlada - zamonaviy Belarusiya sahnasining eng mashhur vakillaridan biri, dam olish agentligining egasi, xotini va onasi birgalikda. Qiz 6 yoshida professional sahnaga chiqdi va darhol "Teleboma umidlari" nominatsiyasida g'olib bo'ldi. Bugungi kunga kelib, uning ijodiy bagajida 3 ta yakkaxon albom, 11 ta videoklip, nufuzli festival va televizion loyihalardagi chiqishlari, shuningdek, xalqaro tanlovlarda qatnashish bor.

Vadim Galygin

Mamlakatimiz chegaralaridan tashqarida taniqli rassom, komediyachi, prodyuser va teleboshlovchi. Endi u rafiqasi bilan (sobiq belaruslik qo'shiqchi va model Olga Vainilovich) Moskvada yashaydi, u erda TNT telekanalidagi Comedy Club dasturida qatnashadi, lekin vaqti -vaqti bilan Minskga keladi - shuning uchun siz uni dunyoviy partiyalarda ham uchratishingiz mumkin. Belarusiya poytaxti.

Vitaliy Vodnev

Yana bir taniqli Minsk boshlovchisi, g'alati darajada tasodifan kasbga kirgan. Tibbiyot institutida o'qiyotganda, Vitaliy havaskorlik san'at tanlovida bir nechta sovrinlarni yutish imkoniyatiga ega bo'ldi. Biroq, tasodifan, navbatdagi spektakl o'tkazilishi kerak bo'lgan teatr kechikdi va konsert buzilmasligi uchun yangi ochilgan boshlovchi vaqtni "tortib" yuborishga majbur bo'ldi. Improvizatsiya paytida yigit hatto minglab talabalar va o'qituvchilar oldida chayqalib raqsga tushgan institut rektorini ham sahnaga olib chiqishga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, Vitaliyga ziyofat o'tkazishni taklif qilishdi, shundan so'ng boshqa tadbirlar bo'lib o'tdi.

Alesya Kokoshnikova

Alesya-yorqin sochli ishbilarmon ayol, prazdnik.by loyihasining muallifi va etakchisi va shahar miqyosidagi tadbirlarning tashkilotchisi, masalan, homilador ayollar uchun "Kelinlar paradi" va "Puz-parad". 2014 yilda "Missis Evropa" tanlovida u "Xayriya xonimi" unvonini qo'lga kiritdi va bundan oldin u jamoatchilikni atigi 4 oy ichida 22 kilogrammni tashlaganligi bilan taassurot qoldirdi - bularning barchasi to'g'ri ovqatlanish va mashg'ulotlar tufayli.

Belarus elitasining bakalavr bo'lib qolgan oz sonli chiroyli erkaklaridan biri. Sportchi, sog'lom turmush tarzi va to'g'ri ovqatlanishni qo'llab -quvvatlovchi va o'zini "Belarus Respublikasidagi eng shahvoniy erkak". Bolaligidan u tanker bo'lishni orzu qilgan, lekin o'z hayotini musiqa va televizor bilan bog'lagan. Endi u qo'shiq aytadi, turli televizion loyihalarda (shu jumladan rus tilida) ishtirok etadi, har xil tadbirlarni va ONTda "Bizning tong" dasturini o'tkazadi.

(* Birinchi rasmda, biz gaplashgan Xerman bilan birga Aleksandr Kirinyuk.)

Dmitriy va Vladimir Karjakin ("Litesound" guruhi)

Aka -uka Dmitriy va Vladimir Karjakin, ular 2005 yilda Minskda o'zlarining rok guruhini tuzishgan. Shu bilan birga, ularning musiqiy karerasi 2002 yilda Xitoyda boshlangan, u erda bolalar akustik duet yaratgan, mahalliy klublarda chiqish qilgan va turli tanlov va festivallarda o'z kuchlarini sinab ko'rishgan. Ular 2012 yilda eng katta shuhrat qozonishdi: guruh Evrovidenie milliy tanlovlarida 5 marta qatnashdi va shunga qaramay mamlakatni xalqaro maydonda namoyish etish uchun ketdi. Musobaqada yigitlar finalga chiqa olishmadi, lekin 2013 yilda ular 14 mingdan ortiq ovoz to'plab, nufuzli Eurostar mukofotiga sazovor bo'lishdi va shu tariqa Loreen Evrovideniya tanlovi g'olibidan ustun kelishdi - bu tarixda birinchi marta. mukofot - rassom asosiy tanlovda shunday past baho olganida.

Larisa Gribaleva

Ishonchimiz komilki, Larisa Gribaleva tanishtiruvga muhtoj emas. Ammo, har holda, sizga eslatib o'tamiz, bu taniqli belaruslik qo'shiqchi, aktrisa va teleboshlovchi ("Hammasi yaxshi, onam!", "Ertalabki pochta", "Larisa Gribaleva bilan yotoqda" va boshqalar) dasturining egasi. "Dam olish byurosi" agentligi va 2016 yildan beri Belarusda xizmat ko'rsatgan artist. Shuningdek, uch farzandning rafiqasi va onasi - oxirgi qizi, aytgancha, Larisa 2016 yil 29 fevralda 42 yoshida dunyoga kelgan. Hozirgacha rassom faol qo'shiq aytadi va sahnada ijro etadi, shuningdek vaqti -vaqti bilan turli ijtimoiy tadbirlarga tashrif buyuradi.

10 yillik faoliyati davomida 10 kishilik kompaniyadan 30 ming tomoshabinli ulkan zallargacha bayramlarni o'tkaza olishini ko'rsatgan mashhur belaruslik boshlovchi. Bundan tashqari, Olegning professional bagaji oliy musiqiy ma'lumotni ham o'z ichiga oladi, buning natijasida taqdimotchi xaridorlarga uni do'konning boshqa hamkasblaridan ajratib turadigan narsani taklif qiladi - noyob "BitBox Show".

Bizga Oleg ham yoqadi, shuning uchun u ko'pincha bizning korporativ tadbirlarimiz mezboniga aylanadi. Ikkinchisidan, masalan, 23 fevral munosabati bilan.

Olga Barabanshchikova

Mashhur tennischi, qo'shiqchi, teleboshlovchi, DJ va "Candy Lady" kiyim -kechak brendining asoschisi bittasini birlashtirdi. 17 yoshida Olga "Uimbldon" musobaqasining juftlik chempioni bo'ldi, keyinroq Amerikaning Tennis jurnali uni dunyodagi eng seksual tennischi deb atadi va Playboy muqovada chiqish taklifini berdi. 2004 yilda jarohati tufayli qiz sport karerasini tark etishga majbur bo'ldi, lekin taslim bo'lmadi va o'zi yoqtirgan narsani - moda va musiqani qila boshladi. Va u bu borada muvaffaqiyat qozondi!

Chapdan o'ngga: Pavel Taraimovich, Andrey Zayats va Kirill Klishevich (Tyani-Tolkay guruhining to'rt a'zosidan uchtasi)

Taniqli belaruslik guruh, ularning tarkibi 2000 yildan buyon o'zgarmagan, bu ularning musiqasining mohiyati haqida aytish mumkin emas. Dastlab, bolalar "Lapis" va "Leprikons" bilan taqqoslanadigan kulgili pop-rokni ijro etadigan jonli asboblarda o'ynashdi. Keyin guruh "Disko halokati" tomon qadam tashladi va keyinchalik Sovet VIAlarining ta'siri bilan "hayot" balladalarini qo'ydi va "Lube" bilan solishtirishdi. Qanday bo'lmasin, "Tyani-Tolkai" 15 yildan ko'proq vaqt davomida o'z mualliflik qo'shiqlarini ijro etib kelmoqda va shu kungacha belaruslik mashhur rassomlar bo'lib qolmoqda.

Ko'k ko'zli romantik, "Aloe Blossom" guruhining solisti, prodyuser, bastakor, shoir va turli tadbirlarning boshlovchisi, shuningdek baxtli er (ikkinchi turmushida) va yosh otasi. Endi Sergey faol ishlamoqda, lekin rassom intervyularidan birida tan olganidek, uning uchun birinchi o'rinda oila turadi. Kelajakda u jazz o'ynaydigan va do'stlar birgalikda hayotdan zavqlanish uchun yig'iladigan kichik restoran ochishni orzu qiladi. Sergey, shuningdek, ko'proq sayohat qilishni va kamida uchta farzand ko'rishni xohlaydi.

Relax.by yangiliklari o'z tasmangizda va telefoningizda! Bizni kuzatishda davom eting

15 sentyabr, shanba kuni u bakalavrlik bilan xayrlashdi. Men juda chiroyli tarzda xayrlashdim - bunday to'ylarni Gollivud melodramalarida ko'rsatish odat tusiga kiradi: chiroyli qishloq klubi, dengiz qirg'og'i (bizning misolimizda, Minsk dengizi), manzarali gullar archasi, unga boradigan yo'l atirgul barglaridan, yon tomonda ulug'vor SEVGI harflarining haykaltaroshlik tarkibi, oq stullardagi hashamatli liboslardagi mehmonlar, tantanali marosimni kutib, yorqin qizil ko'ylakli to'rtta kelin, kelinning otasi qizini bexosdan qurbongohga olib boradi, kuyov uning baxtli ko'zlariga qaramaydi. bo'lajak xotinidan ...

Qiziqarli to'y rejalashtiruvchisi Polina Gleb Davydovning tanlanganiga aylandi. U BDUda talabalik paytida o'z bayram agentligini ochdi.

Biz Polina bilan uch yil oldin uchrashganmiz, - dedi teleboshlovchi. - U meni bitta tadbir o'tkazishga taklif qilish uchun keldi. Keyin men uning juda chiroyli qiz ekanini ta'kidladim, lekin men uning yo'nalishi bo'yicha hech qanday burilish qilishga urinmaganman. Keyin biz ish uchun bir necha bor uchrashdik. Va uchrashuvlardan birida men to'satdan o'yladim: men bu ajoyib qiz doim yonimda bo'lishini xohlayman!

Bir yillik qizg'in uchrashuvlardan so'ng, Davydov Polinaga qo'lini va yuragini taklif qildi.

Mehmonlar orasida qo'shiqchi Aleksey Xlestov va teleboshlovchi Svetlana Borovskaya - Davydovning sherigi "Belarus 1" telekanalining ertalabki efirida bo'lishdi. Aktrisa Vera Polyakova, u bilan bir paytlar Gleb o'z faoliyatini teleboshlovchi sifatida boshlagan - ular er -xotin uchun STVda ertalabki ko'rsatuvni olib borishgan - to'y marosimini boshqaruvchi rolini o'z zimmalariga olishgan va Gleb va Polinani er va xotin deb e'lon qilishgan.

Besh yil oldin Gleb mening to'yimda uy egasi edi, shundan keyin men hech qanday to'yda bo'lmaganman ", - tan oldi Vera. "Ammo men buni o'tkazib yubora olmadim. Qolaversa, men Glebga uning to'yida mezbon bo'lishimni va'da qildim. Bu erda men va'damni bajardim.

Svetlana Borovskaya, uzun qora libosda - olmos uchun eng qulay fon va hashamatli mo'ynali yelek, o'zini tabassum bilan oqladi:

Ha, men to'yda qora kiyimda bo'laman, lekin men kuyovning qiz do'stiman, shuning uchun qora oqlangan!

To'yning har bir daqiqasi eng mayda -chuyda qilib o'ylab topilgan - bejiz kelin tadbirlarning professional tashkilotchisi, kuyov esa bu bayramlarning professional mezbonidir. To'y dasturining eng g'ayrioddiy soni - opera va balet teatri artistlarining chiqishi. "Achchiq!" Qichqiriqlari soni. raqam yo'q edi. Bayramning apofeozi osmonda yangi turmush qurganlarning ismlarini aks ettiruvchi ulug'vor otashinlar edi. Bal oyida ular Barselonaga, u erdan - dengiz kruizida O'rta er dengizi.

Bundan tashqari, men besh yil oldin o'qigan BRAVO o'smirlar jurnalining sobiq bosh muharriri (va hozir o'qish umuman imkonsiz bo'lib qolgan). Ushbu jurnal tufayli men asosan jurnalistika bilan shug'ullana boshladim va Moskva davlat universitetining jurnalistika fakultetiga o'qishga kirdim. Menimcha, o'sha paytda, 2003-2004 yillarda, BRAVO Rossiyaning eng ilg'or jurnali edi, garchi ko'pchilik buni jiddiy qabul qilmagan bo'lsa-da (menimcha, bu hech qachon o'qimagan odamlar edi). Misol uchun, men BRAVOdan Miss Kittin, Chicks of speed, The Cure haqida bilib oldim. 2005 yil oxirida Gleb to'satdan BRAVOdan chiqib, g'alati "Peremeny.ru" saytini ochdi, u oxir -oqibat o'qish uchun eng sevimli saytlarimdan biriga aylandi.

- Gleb, nega o'sha paytda BRAVOdan keskin chiqib ketdingiz?

Xullas, men hayotimda xilma -xillikni xohlaganim uchun. Men pop musiqasi va yoshlar muammolaridan boshqa narsani qilmoqchi edim ...

Va suhbatga tayyorgarlik ko'rayotganda, men bir forumda shunday ma'lumot topdimki, siz "Rasmus" muxlislari tufayli sizni tark etdingiz va sizning ko'rsatmangizni oldingiz. "Rasm" guruhidagi bola bilan janjalli intervyu bo'lib, unda siz uni to'liq tashlab qo'ygansiz.

- (kuladi) Yo'q, bu bema'nilik, albatta. Men o'sha intervyuni eslayman, lekin mening ketishimga umuman aloqasi yo'q edi. Garchi bu intervyudagi aniq intilishim, mening ketishimga sabab bo'lgan narsa bilan bog'liq bo'lsa -da. Ya'ni, o'sha paytga kelib men jurnalning 80 foizini tayyorlashim kerak bo'lgan bu qo'g'irchoqlar bilan doimo shug'ullanishdan charchagan edim. Chunki, kim nima deyishidan qat'i nazar, ular jurnalni sotib olishgan va BRAVO bosh muharriri sifatida mening vazifam jurnalni aynan sotish uchun tayyorlash edi. Buning uchun menga maosh to'lashdi, lekin vaqti-vaqti bilan Radiohead, Silence Kit va Nirvana kabi pop bo'lmagan guruhlar haqida yozganimiz uchun.

- Xo'sh, qanday qilib sotuv jurnalini chiqarishga muvaffaq bo'ldingiz?

Ha, yaxshi sotildi. Ammo ular uni asosan "Roots" guruhi va Garri Potter plakatlari uchun sotib olishdi. (kuladi)

Xo'sh, men, masalan, pop musiqa ko'p bo'lishiga qaramay, aksincha sotib oldim. Masalan, Courtney Love muqovasida juda yaxshi ko'rinardi ...

Aytgancha, bu sotuvdagi eng zaif raqamlardan biri edi. Men tavakkal qildim, lekin bu qandaydir missionerlik faoliyati edi. Oxir oqibat, kimdir o'smirlar uchun bu musiqa haqida yozishi kerak edi ... Umuman olganda, kimdir yoshlar bilan qandaydir madaniy va madaniyatga qarshi mavzularda savodli inson tilida gaplashishi kerak edi ... Xo'sh, biz gaplashdik. Va "Fuqarolik mudofaa", dekadensiya va zamonaviy adabiyot haqida. Oxir -oqibat, bu tomoshabinlarga qaratilgan boshqa jurnallarda, ular insoniy mavzularda umuman inson tilida yozishmagan.

- Ha, Cool dahshatli nashr edi!

Aytishimiz mumkinki, biz barcha darajadagi ommaviy axborot vositalari o'quvchilariga yuklatilgan bu qo'pollikka qarshi kurashdik. Tilshunoslik darajasidan boshlab ... Qaysidir ma'noda ular g'alaba qozonishdi, masalan, "Look at me" veb -sayti. Axir, o'sha paytda hech narsa yaqin bo'lmagan. Menga tinimsiz, har qancha urinishimizga qaramay, kitobxonlar ongida tub burilish sodir bo'lmaganday tuyuldi. Bizga hali ham Natalya Oreiro va shunga o'xshashlar uchun afishani nashr etishni so'ragan minglab xat keldi. Ya'ni, har haftada BRAVO jurnalini sotib olgan yuz ming odamdan 500 kishi uning xabarini chindan ham tushundi, balki 1000 ta. Balki bu tengsiz raqamlar. Shunday qilib, biz jurnalni sotish uchun birdaniga hiyla -nayrang qilishimiz kerak edi va shu bilan birga biz o'rnatgan sifat satrini saqlab qolishimiz kerak edi. Natijada, men qandaydir sisif ishini qilayotganimni his qila boshladim va nihoyat bundan charchadim. Shunday qilib men ketdim.

- Ya'ni, o'zgarishlar juda ko'p tashrif buyuriladigan sayt emasmi?

Bu nima bilan solishtirishingizga bog'liq. Bu mutlaqo imkonsiz loyihadir. Shu ma'noda, biz nashr etayotgan matn va fotosuratlarning 95 foizi hech qanday yangilik va yuzaki mavzular bilan bog'liq emas. Va bu yondashuv, ta'rifiga ko'ra, mashhurlik va juda yuqori trafikni keltira olmaydi. Hech bo'lmaganda bizning vaqtimizda. Umuman olganda, O'zgarishlar - bu bir lahzalik tijorat maqsadli kundalik hayot bilan emas, balki abadiylik bilan bevosita shug'ullanadigan veb -jurnal. Shu ma'noda, biz XIX asr adabiy jurnallarini meros qilib olamiz. "Qalin" jurnallar. Va agar siz ushbu nashrning tarixiga kirsangiz, masalan, Pushkin o'zining "Sovremennik" jurnalining savdosi past bo'lgani uchun qarzga botgan edi ... Bundan tashqari, siz tushunishingiz kerakki, men bu loyihani birinchi navbatda o'zim uchun va deyarli qilganman. moliyaviy investitsiyalarsiz ... Va bu yondashuv bilan, mashhur narsalarni qilishning iloji yo'q ...

Gleb Davydov, 2008 yil bahorida Baykal ko'lida

Men shunchaki BRAVOga qaytganimda, siz aytgan bu muammo - siz qo'g'irchoqlar haqida yozishingiz kerak edi, deb o'ylardim, chunki ko'pchilik o'quvchilar ularni faqat sezishardi - bu juda g'alati muammo. Nima uchun ommaviy tomoshabinlar qo'g'irchoqlarni yaxshi ko'radilar va ko'pincha qimmatbaho narsalarni tushunmaydilar?

Endi siz "ommaviy" so'zini aytdingiz. Bu jismoniy atama. Masalan, tortishish massasi bor, inert massa bor. Va bu miqdorlarning ikkalasi ham "me'yor" deb ataladigan narsani aniqlay oladi. Boshqa kuni, fizik Oleg Dobrocheev (aytgancha, o'zgarishlarning doimiy muallifi) menga kosmosda uzoq vaqt bo'lgan odam o'zining dunyoviy ongini yo'qotadi va odatdagi fikrlashni to'xtatadi, ya'ni hamma kabi bo'lishni to'xtatadi, deb aytdi. . Va bu hech bo'lmaganda tortishish kuchi yo'qligi tufayli sodir bo'ladi. Ya'ni, bu butun muammo fizikaning moddiy, dunyoviy doirasi ichida aniq va unda metafizika yo'q, g'ayrioddiy va g'alati narsa yo'q. Bu holat, biz hammamiz u yoki bu darajada jismoniy mavjudotlar ekanligimiz va moddiy dunyoda yashashimiz bilan belgilanadi. Bu odatiy.

- Xo'sh, bu ba'zi ilmiy mavzular ...

Ha, umuman olganda, men hozir ilmiy jurnalistikaga qiziqaman, bu yo'nalishda "Xususiy muxbir" loyihasi bilan faol hamkorlik qilaman.

- O'zgarishlar haqida nima deyish mumkin?

O'zgarishlar davom etmoqda, menimcha, bu yangi sevimli mashg'ulotim bilan bog'liq holda, bu loyiha o'z rivojlanishining yangi bosqichiga o'tadi.

Ayting -chi, hozir oddiy gazeta jurnallari yopilib, jurnalistika asta -sekin onlayn rejimga o'tayotgani haqida nima deysiz? Ma'lum bo'lishicha, siz Internet -loyiha uchun qog'oz nashrini birinchilardan bo'lib tashlagansiz?

Menimcha, oflayn jurnalistika umuman uzoq emas. Bu aniq. U, ehtimol, ikki yoki uchta gazeta va ikki yoki uchta qimmatbaho nashriyotli jurnal shaklida qoladi. Balki, ularning soni biroz ko'proq bo'ladi, lekin bu vaziyatni o'zgartirmaydi. Bularning barchasi tabiiy texnologik jarayon - birinchi navbatda, ular monitordan gazeta va jurnallarni o'qish uchun qulay qurilmalarni ixtiro qilishadi (bu kitob o'qiydiganlarning barchasi cheksiz darajada yaxshilanmoqda), ikkinchidan, bu iqtisodiy sabablarga ko'ra sodir bo'ladi. Jurnal yoki gazetani Internetda chop etish qog'ozga qaraganda ancha foydali. Axir, qog'oz tashuvchisi bilan bog'liq har xil muammolar bor: qog'ozdan tashqari, bu siyoh va boshqa bosib chiqarish xarajatlari, tarqatish (ayniqsa Rossiyada bu muammoli maydon), kerakli samaradorlikning yo'qligi. , oxirida (shuning uchun hozirda Internet bilan raqobatlasha oladigan qog'oz nashrlar deyarli yo'q). Va hokazo.

Ammo estetik zavq haqida nima deyish mumkin? Qo'lingizda qog'oz jurnalini ushlab turing, uning og'irligini, siyoh hidini his eting.

Hammasi qoladi, lekin bu o'ziga xos hashamatga aylanadi. Aytganimdek: ikki yoki uchta qimmat porloq. Xo'sh, yoki besh -olti ... Aytgancha, kitoblar bilan ham shunday bo'ladi. Kitob jurnaldan ham hashamatli bo'ladi ...

Gleb Davydov Belgiyaning The Bulletin jurnalining muqovasida (Antverpenning "Afisha" analogi).

- Sizningcha, bu qanchalik tez sodir bo'ladi?

Men buni sezmaymiz deb o'ylayman. Shunday qilib, bu o'tish bosqichma -bosqich bo'ladi. Bu vinil yozuvlarga o'xshaydi. Ular kasetlarga muammosiz va og'riqsiz yo'l berishdi. Keyin kompakt -disklar kirib keldi va kasetlar o'n yil ichida olib tashlandi. Endi flesh -disklar, iPod va boshqa disklar uchun vaqt keldi. O'ylaymanki, biz hamma narsani tushunamiz va o'tish nihoyat 15-20 yil ichida sodir bo'lganini keskin anglaymiz. Va hatto kamroq.

Ha, ishonarli eshitiladi. Lekin ishonish qiyin. Axir, televizor paydo bo'lganda, endi radio yo'qoladi, degan gaplar bor edi. Va hech narsa. Radio tinch yashaydi va rivojlanadi.

Bu biroz boshqacha narsalar. Radio va televidenie - bu har xil turdagi ommaviy axborot vositalari. Va biz hozir boshqa farq haqida gapirayapmiz: axborot tashuvchilar o'rtasidagi farq. Axir, bu holda Internet - bu tubdan yangi va har xil ommaviy axborot vositalari emas. Bu shunchaki axborot muhiti, ya'ni qo'pol qilib aytganda, qog'oz va Internet - bu boshqa ommaviy axborot vositalari. Bunday muhitda radio va televidenie, turli mavzudagi va juda boshqacha auditoriya uchun mo'ljallangan turli xil jurnal va gazetalar rivojlanadi. Va endi bularning barchasi sodir bo'lmoqda. Chunki onlayn - yanada moslashuvchan, tezroq va qulayroq muhit. Monitordan katta matnlarni o'qishning noqulayligi kabi ba'zi texnik muammolarni hal qilishgina qoladi ... Va bularning barchasi ko'z o'ngimizda hal qilinmoqda ...