Bir kez ama ömür boyu. Ilya Shugaev “Hayatta bir kez. Aşk için evlenmek imkansızdır.

En eğlenceli

Sabahın erken saatlerinde köyde, sıradan bir aile anne, oğlu ve babası bacaksız,

Sabahın erken saatlerinde köyde, savaşta kaybeden sıradan bir aile anne, oğlu ve babası bacaksız. Oğul avlanmaya gidiyor, bir silah, bir fişek alıyor, sonra baba ona doğru sürünerek şöyle diyor:
- Oğlum, beni ava götür, gerçekten istiyorum!
-Baba ben seni nasıl götüreyim senin bacakların yok sana ne faydası var?
- Ve sen, oğlum, beni arkamdaki bir sırt çantasına koy ve aniden bir ayı görürsen, ona ateş et - ona vurmayacaksın, arkanı dön ve ben onu tek atışta öldüreceğim, sen biliyorum - 100 metreden gözüne bir sincabı vururum! Yani eve ganimeti getireceğiz, kışın yiyecek bir şeyler olacak.
Oğul düşündü, düşündü ve dedi ki - Tamam baba, gidelim.
Ormanda yürüyorlar, babaları bir sırt çantasında oturuyor ve sonra bir ayı onları karşılıyor. Oğul vuruyor, ıskalıyor, tekrar vuruyor - yine bir ıska, arkasını dönüyor, baba vuruyor - yine el sallıyor - başka bir ıska. Ayı zaten onlara acele ediyor, peki, oğul gözyaşı dökecek ve bu arada baba bağırıyor - daha hızlı diyorlar, yetişecekler! Bir saattir koşuyorlar, güçleri yok, oğul babayla o kadar uzağa kaçamayacaklarını anlıyor - ikisi de kaybolacak, sırt çantasını bırakıp koşmaya karar verdi.
Nefes nefese eve koşar ve annesine şöyle der:
- Anne, artık bir babamız yok ... - gözlerinde yaşlarla.
Anne sakince tavayı bırakır, ona döner ve şöyle der:
- Nasıl avlanırım becerdim de 10 dakika önce babam kollarına koştu, artık oğlumuz yok dedi!

Kurumsal bir parti için iş yerindeki bir adamı aradılar, gelmesine izin verdiler.

İşyerindeki bir adamı şirket partisine çağırdılar, eşleriyle birlikte gelmesine izin verdiler, şirket partisi temalıydı - bir maskeli balo, kostümlerle, maskelerle gelmek zorundaydınız. Söylemeden hemen önce, ayrılmadan önce bir araya geldiler ve karısının başı ağrıyordu, "Bensiz git, şimdilik evde uzanacağım" dedi - ve kendisi kurnaz bir plan yaptı - köylüyü takip edin, maskeli baloda nasıl davranacağını, muhasebe bölümünden Zinka'yı rahatsız edin ve hatta sarhoş olun. Ayrılmadan önce kostümünü değiştirdi, gelir ve kocasının biriyle nasıl dans ettiğini görür, sonra diğerinin etrafında döner, gardiyan! Ne kadar ileri gideceğini kontrol etmeye karar verdi, onu dans etmeye davet etti, dans edip kulağına fısıldadılar: - Belki emekli oluruz ...
Emekli oldular, işlerini yaptılar, karısı hızla evi terk etti. Kocası biraz sonra geldi, ona sormaya karar verdi:
J- Peki ne? Nasıl kurumsalsın?!
M - Evet, gri can sıkıntısı, çocuklar ve ben poker oynamaya karar verdik ve ondan önce, patronumuz Petrovich, kirli olduğu için onunla takım değiştirmesini istedi, bu yüzden şanslıydı, bir çeşit hayal edebiliyor musunuz? f@pu'daki kadın verdi!

Perestroika, kollektif çiftlikler yavaş yavaş ölüyor, herkes toplandı

Perestroika, kollektif çiftlikler yavaş yavaş ölüyor, tüm hayvanlar ahırda toplanmış ve gelecekteki kaderlerini tartışıyorlar.
İlk çıkan boğalardı, derler ki: Toynaklar sağlamken buradan gitmeliyiz. Yağmur yağmadığı için hangarın çatısı çoktan sızdırıldı, bu yüzden ördekler gibi yüzüyoruz. Sonra domuzlar gelir: 100 yıldır normal yemek yememişler, samanlar çürümüş, üç günde bir su veriyorlar. Böyle yaşayamazsın, gitmelisin. Desteklenen diğer tüm hayvanlar: Evet, evet, buna dayanacak kadar ve hadi gidelim. Bir Sharik hareketsiz oturur, herkes ona sorar:
- Sharik, neden oturuyorsun?! Bizimle gel!
Sharik'in cevabı:
- Hayır, seninle gitmeyeceğim, bir umudum var!
Hayvanlar:
- Beklenti nedir? Burada açlıktan öleceksin!
Top:
- Hayır beyler, burada bir umudum var!
Hayvanlar:
- Pekala, burada umudun nedir, hastalanacaksın, pire alacaksın ve burada yalnız öleceksin!
Top:
- Beyler değil, bir umudum var ...
Hayvanlar:
- Beklenti nedir?!?!?!
Top:
- Ev sahibesinin sahibine "...işler böyle giderse, bütün kış Sharik'te emeceğiz..." dediğini duydum.

Kız, adamı romantik bir şekilde ziyaret etmeye davet etti, hepsi bu. ve

Kız, adamı romantik bir şekilde ziyaret etmeye davet etti, hepsi bu. Ve o anda midesi burkuldu, artık dayanacak gücü kalmamıştı. Dairesine gelirler ve kız der ki:
- İçeri gel, utanma, odaya git ve şimdi banyoya gidiyorum - Burnumu pudralayacağım ...
Adamın onu ileri sürmesi bir şekilde elverişsizdi, zaten dayanacak gücü olmamasına rağmen sabırlı olmaya karar verdi. Odaya geçer, bakar - büyük bir köpek oturuyor. Aldı ve odaya yığdı ve daha sonra her şeyi köpeğin üzerine atacağını düşünürken, kendisi de o andan memnun, mutfağa çay içmeye gidiyor.
Küvetli kız çıkar ve ona sorar:
D: Neden odaya girmiyorsun?
H: Evet, büyük bir köpek var, ondan korkuyorum.
D: Korkacak birini buldum, o peluş...
P: Vay canına, ama gerçek bir bok gibi!

Oğul babasına yaklaşır ve sorar: - Baba ne var

Oğul babasına yaklaşır ve sorar:
- Baba, sanal gerçeklik nedir?
Baba biraz düşündü ve oğluna dedi ki:
- Evlat, bu sorunun cevabını sana vermek için annene, büyükannene, büyükannene git ve onlara bir Afrikalıyla 1 milyon dolara yatıp yatamayacaklarını sor. Annesine yaklaşır ve sorar:
- Anne, 1 milyon dolara bir Afrikalıyla yatabilir misin?
- Evlat, zor değil ve paraya ihtiyacımız var, tabii ki yapabilirim!
Sonra aynı soruyla büyükanneye yaklaşır, büyükanne ona cevap verir:
- Tabii ki torun! Bir milyon dolarım olsaydı, aynı sayıda yıl yaşardım!!!
Sıra dedede, dede cevaplıyor:
- Eh, aslında, bir kere sayılmaz, yani tabii - evet, bu milyona deniz kenarında bir ev yapardık ama sonunda büyükannemi bırakacaktık!
Oğul sonuçlarla babasına döner ve baba ona şöyle der:
- Görüyorsun oğlum, sanal gerçeklikte üç milyon dolarımız var ve gerçek gerçeklikte - 2 basit # tutki ve bir pid @ r # s!

Yeni şakalar

Yaz aylarında bir fiziksel öğrenciyle tanıştım.

Bir yaz, Fizik Fakültesi öğrencisi (c) bir kızla (e) tanıştı, bir tarihte onu davet etti, o yüzden onu başka bir randevuya çağırdı, bir ay geçti ama hala yakınlıkları yok, yok' Öpüşmek bile yok, gidip arkadaş, doğa, ders çalışıyorlar. Öğrenci, bir sonraki ilişki düzeyine geçme zamanının geldiğini ona ima etmeye karar verdi ve şöyle dedi:
S: Dinle, vakumun ne olduğunu biliyor musun?
D: Duymadım bile, söyler misin?
S: Hemen varsayımsal örneklerle başlayalım - bir düşünün, siz ve ben öpüşmeye başladık, ben kendi dudaklarımla havayı emerim ve sen de aynısını yapıyorsun, böylece dudaklarımız arasında hava olmayan bir boşluk oluşmaya başlıyor - ve dudaklar koparılamaz, buna bilimde vakum denir.
D: Ah, hemen söylerdin, benim de bir örneğim var - dün bir denizci e @ top, o yüzden çıkardığında çarşaf kıçıma girdi. Bu VAKUM'du!

1. Aşk için evlilik mümkün müdür? Aşk

Dersin Hedefleri:

Gençlerin “aşk” kavramının ne anlama geldiğini ve aşkın aşık olmaktan ne kadar farklı olduğunu düşünmelerine yardımcı olmak. Mukaddes Kitabın satırlarını anlamak için ilk girişimi yapın (Yaratılış 2, 24).

Ders ilerlemesi:

Soru: Aşk için evlilik mümkün mü?

Öğretmenin Mesajı: "Aşk" Kelimesinin Üç Anlamı

Eros - etin zevki

Phileo - faydacı aşk (patatesleri, dondurmayı vb. severim)

Agape fedakar aşktır.

İnsan sevgisinin gizemi her zaman dikkat çekmiştir. Birçokları oraya girmeyi arzuladı, ama Tanrı tarafından aydınlanmış insanlar için bile kapıları her zaman kapalıydı. En bilge Kral Süleyman. Tanrı'nın Kendisi, “hayvanların doğasını ve hayvanların özelliklerini, rüzgarların emilimini ve insanların düşüncelerini, bitkilerin farklılıklarını ve köklerin gücünü bilmeyi öğretti. Gizli ve açık her şeyi biliyordum.

Ancak, bazı özel nedenlerden dolayı, kralın anlayamadığı dört şey vardı: "Kartalın gökteki yolları, yılanın kayadaki yolları, geminin denizdeki yolları ve bir adamın denizdeki yolları." bir kızlık." (Özd. 30:19-20).

Bu İncil deyimi aşağıdaki düşüncelere yol açar. Kartalın gökyüzündeki yolu, muazzam bir yüksekliğe yükselen ve bilgimizin ufkunun ötesinde saklanan aşkın her şeyin bir sembolüdür. Bunlar, manevi dünyanın, teolojinin ve Tanrı ile birliğin sırlarıdır. Rab, öğrencilerini kartallarla sebepsiz yere karşılaştırmadı (Luka 17:37).

Yılanın kayadaki yolu - her şey gizemli, gizli, "Şeytanın derinlikleri" de dahil olmak üzere çok derinlerde gizleniyor. İncil'in şeytanı en kurnaz yılan olarak adlandırması tesadüf değildir.

Geminin denizdeki yolu, yaşam gemisinde boşuna ve fırtınalı "yaşam denizi" üzerinde yelken açtığımız insan kalbinin güdüleridir.

Ve son olarak, bir erkeğin bir kıza giden yolu ve evliliğin günahları, samimi ilişkilerin sırlarına işaret eder.

Gördüğümüz gibi, Kral Süleyman onları Rab'bin esrarengiz yazgıları, şeytanın gizli hileleri ve insan kalbinin en derin niyetleriyle aynı kefeye koydu. Mahremiyet meraklı gözlerden uzaklaştırılır ve tüm iniş çıkışlarının ortaya çıkması pek olası değildir.

Rus şair Konstantin Balmont, “Aşkın sırrı, ölümün sırrından daha büyüktür”, ikna olmuştur, “çünkü kalp Aşk uğruna yaşamak ve ölmek ister, ancak Aşksız yaşamak istemez ... Aşk izin verir. Cehennemde ya da cennette olmamız gerekir, ancak bu iki uç arasındaki ortalama krallıkta asla durmaz. Aşkın insan yüzü yoktur. O sadece Tanrı'nın yüzüne ve şeytanın yüzüne sahiptir.

Diğer büyük yurttaşımız, filozof Vladimir Solovyov, aşkın beş yolunu ayırt eder. İlkini "Şeytanın derinlikleri" olarak adlandırır ve sapkınlıklara ve "doğal sefahate" atıfta bulunarak kasıtlı olarak sessizce geçer. Bir beden satın almayı nekrofili ile eş tutuyor.

İkinci yol, bir kişiye layık olmasa da “daha az korkunç”. Bu, hayvanların olağan yoludur - fiziksel çekiciliğe itaat. Üçüncüsü - "iyi insan yolu" - evliliktir. Ancak insanlar, kendilerini aşmak, daha yüksek olmak için çaba göstermeleri bakımından hayvanlardan farklıdır. Bu nedenle, dördüncü yol, evliliği saf maneviyat, "platonik aşk" ile değiştirme arzusudur. Solovyov'a göre Eros'un tamamen terk edilmesi, Hıristiyan manastırcılığının yoludur. Asketizm, insanüstü mükemmelliğe ulaşmaya yardımcı olur, yani. melek sevgisi ve kutsallığı.

Bir kişi, özellikle bir Ortodoks Hristiyan için iki olasılık vardır: 1. Evlen 2. İffet içinde yaşa.

Anketlerinizdeki cevaplara bakılırsa hepiniz evleneceksiniz ve tabii ki aşk evliliği yapacaksınız. Peki, evlilik sırrının anlamı nedir? İncil'de Rab Tanrı onu cennette tanımlar, İsa Mesih dünyadaki yaşamı boyunca tartışılmaz bir gerçek olarak tekrar eder: “Ve ikisi bir beden olacak…” (Yaratılış 2:24 ve Markos 10:8).

Bugün size çok önemli bir gerçeği söylemek istiyorum. Bunun cehaleti boşanmaya ve talihsizliğe yol açar. Birlikte yazacağız:

Aşk için evlenmek imkansız!

Sanırım şimdi, “aşk” kelimesinin anlamından bahsettiğimizde, üzerinde düşünmekte fayda var: Birbirlerini karşılıklı olarak çektiklerinde gençlerde alevlenen duygunun adı nedir? Doğru şekilde. Aşk. Aşktan ne farkı var?

Defterlerde diyagram oluşturma

Aşk Aşk

1. bencillik 1.

Aşk belirtileri.

Muhtemelen, her biriniz aşık olma deneyimine sahipsiniz, bu nedenle bu kişinin nasıl bir duyguyu benimsediğini hayal etmeniz kolay olacaktır. Açgözlülük veya bencillik (benim olmasını istiyorum!). Böyle bir duygu gerçekten güçlü bir ailenin temeli olabilir mi? Olası olmayan. Sonuçta, açgözlü ve bencil her zaman yeterli değildir.

2.Her durumda, bir şeye aşık olurlar: güzel bir yüz, figür, zekâ, zeka vb. Bu, kalıcı bir evliliğin temeli olabilir mi?

Soru: Bir insan yaşla birlikte nasıl değişir ve bu neden olur?

Konuyla ilgili tartışma: “İnsan vücudundaki belirli değişiklikler neye bağlıdır? Rakam nasıl değişir ve her zaman bir karışıklık belirtisi midir? Kozmetiklerin dış görünüşe etkisi nedir?

Sonuç: Bir kişi yaşla birlikte değiştiyse, trafik kazası geçirmiş olsa bile, ondan boşanmak için bir sebep yoktur. Bu, dış niteliklere saygının güçlü sevgi için yeterli bir temel olmadığı anlamına gelir.

3.Aşık olmanın üçüncü işareti, duyguların ateşidir. Dışarıdan biraz komik görünüyor.

Ortodoks bir kişi olan Nikolai Vasilyevich Gogol, bir manevi yaşam yasasının farkındaydı: deneyimin derinliği, duyguların içsel gücü, hiçbir şekilde dış tezahürlerinin gücüne bağlı değildir.Büyük yazar "Old World Land Owners"ın tüm hikayesi buna adanmıştır.

(N.V. Gogol'un "Eski Dünya Toprak Sahipleri" adlı öyküsünden bir alıntıyı okuyarak)

Tartışma: Popüler bilgelik, zamanın ruhsal yaraları iyileştirdiğini söyler. Beş yıl sonra neden karısını kaybetmenin acısı Afanasy Ivanovich'in kalbinde azalmadı?

Sonuç: Dış şevk, içsel deneyim eksikliğini gösterir. Bu, güçlü bir evliliğin temeli olamayacağı anlamına gelir.

Ödev: N.V.'nin hikayesini yenileyin. Gogol "Eski Dünya Toprak Sahipleri" ve aşık olmanın aksine, kendi başınıza üç aşk belirtisi belirlemeye çalışın.

2. Aşk için evlilik mümkün müdür? (devam)

Dersin Hedefleri:

Aşk duygusunun anlaşılmasının daha da derinleştirilmesi, aşık olmaktan farkı. Eşlerin gerçek amacının analizine dayalı olarak aşkı tanımlama girişimi.

ders ilerlemesi

Soru: Zamanı kim buldu ve N.V.'nin hikayesini okudu. Gogol "Eski Dünya Toprak Sahipleri" mi? Bu hikayeyi okuduktan sonra aşkın hangi çok önemli özelliğine isim verilebilir?

Cevap: Sonsuzluk. İdeal olarak, eşe sadakat ömür boyu korunur.

İnsan zayıflığına küçümseyen Kilise, ikinci bir düğüne izin verir, çünkü herkes ölen eşe sadakat başarısını taşıyamaz. Ancak eşlerin gerçek birliği çözülmez. O kadar güçlüdür ki sevilen birinin ölümüyle ortadan kaybolmaz, farklı bir varlık düzlemine geçer. Bu, Petersburg'lu Kutsanmış Xenia'nın hayatında son derece açık bir şekilde gösterilmiştir.

I. Poluboyarinova'nın şiiri “İnce bir bıçak gibi ...” verilir.

İnce bir bıçak gibi ruhu keser:

"Tek bedene" - peki kim öldü?

Evliydiler - ve ruhta birleştiler. Tanrı!

Peki kim öldü: karı mı koca mı?

Ve Ksenyushka kocasının üniformasını giydi,

Ve iki kişi için Tanrı'ya hararetle dua etmek,

Aydınlanmış yolu seçti

Kutsanmış, insan ihtiyaçlarını görün.

Ve yağmurda ve paçavralarda bir kar fırtınası, yalınayak

Tapınakta, kilise bahçesinde, tarlada dua ettim,

Ve Rab onun alçakgönüllü payında onun üzerine parladı

Dua et, bizi sonsuza dek kurtar.

2.Soru: Aşık olmanın ikinci belirtisine karşı ne yazabiliriz?

Cevap: Bir şeye aşık olurlarsa, o zaman severler. asla.

Konuyla ilgili tartışma: “Annemi, erkek kardeşimi, kız kardeşimi neden seviyorum?”

"İki tek bedende" kelimelerinin yeniden anlaşılması.

Soru: Benim etim nedir ve ona nasıl davranmalıyım? Sağ ayak sol ayakla nasıl ilişkilendirilebilir?

Sonuç: Bir organın acısı tüm vücuda yayılır. Sağ el hastaysa, sol çift iş yapmalıdır. Karı koca tek bedendir.

Soru: Karı koca arasındaki ilişki nedir?

Cevap: Sıfır. Aynı kişinin iki eli veya iki bacağı arasında olduğu gibi.

Durum analizi: Bir karı veya kocadan boşanmak neden bir oğul veya kız bırakmaktan daha kötüydü?

Öğretmen ilavesi:

Dolayısıyla, İncil'deki ilke: “İki tek beden olacak…” Ortodoks antropolojisi ve ahlakı açısından son derece doğrudur. Evlilik birliği ilkesi tıp ve psikoloji açısından da haklıdır. Her bilim, birliğin her iki eşin bedenini, ruhunu, davranışını ve kişiliğini derinden etkilediği gerçeğini açıklamaya katkıda bulunur.

3.Gerçek aşkın üçüncü işareti, kendini feda etmeye hazır olmaktır.

Soru: Kurban nedir? İntihar kendini feda etmek midir?

Cevap: Fedakarlık, bir kişinin başka biri uğruna kendi bir şeyden vazgeçmesidir. İntiharda kurban yoktur, sadece bencillik vardır, kendi iyiliği için yapılır.

Konuyla ilgili tartışma: “Fedakarlık nedir?”

Yaşam durumlarının tartışılması: kadın, aile uğruna kariyerini feda eder, özverinin bir tezahürü olarak sabır, kocasına veya karısına yardım etmek için kendi zevklerini reddetme.

Dörtlüğün A.K. Tolstoy:

Tek bir aşkta birleşmek

Sonsuz tek bir bağlantının hedefiyiz,

Ve sonsuz gerçeğin ışıltısında daha yükseğe çık

Ayrılmak kaderimizde yok.

Şimdi de aşkı tanımlamaya çalışalım ve ilk dersin başında sorulan soruyu cevaplayalım.

Aşk, evlilikte doğan ve 10-15 yıllık evlilik boyunca beslenen iki kişinin birliğidir.

Böylece, sonuç kendini gösterir: Aşk için evlenmek temelde imkansızdır (bir elma çekirdeği ile bir örnek - meyveler hemen ortaya çıkmaz, zamanla ortaya çıkar).

Bir aileye ne benzetilebilir? (bir torbadaki çakıl taşları ile örnek).

Ödev: Konuyla ilgili mini deneme: "Gerçek aşk nedir?"

3. İlk aşk. Aşk ilanı

Dersin Hedefleri:

Aşkın sadece bir alışkanlık olmadığını gösterin, duyguların depolanmasının ne olduğunu ve gerçek bir aşk ilanının nasıl duyulacağını açıklayın.

Ders ilerlemesi:

Makalelerin analizi.

Soru: Son derste aşkı 10-15 yıl içinde gelişen bir duygu olarak tanımlamıştık. Ya da belki bu süre zarfında bir alışkanlık ortaya çıkar ve hiç aşk olmaz mı?

Cevap: Bir kişi bir başkasını uzaktan hissettiğinde, bu alışkanlığın ötesindedir. ("Eski Dünya Toprak Sahipleri" nden Afanasy Ivanovich'i hatırlayın).

Soru: Alışkanlıkların mı yoksa sevginin mi eşleri bağladığını nasıl bilebilirsiniz?

Cevap: Nasıl ayrı hissettiklerini görmemiz gerekiyor (ayrılan yaşlı insanlarla ilgili bir performans). Onlar için bir arada olmak mutluluktur.

"Mutluluk" kelimesinin analizi Kelimenin etimolojisine dayanarak, bir kişinin mutluluğunun yalnız yaşamaması gerçeğinde yattığını söyleyebiliriz. "Mutluluk" - yani, "başka bir hayata katılım. "Ben senin bir parçanım, ben benim bir parçam. Biz birbirimizin parçasıyız." Kimseyi sevmeyen insan sonsuz yalnız ve mutsuz bir insandır.

Tyutchev'in "Silentium" şiirinin analizi.

Sessiz ol, saklan ve saklan

Ve hislerin ve hayallerin -

Ruhun derinliklerinde olsun

kalkıp içeri girerler

Sessizce, gecedeki yıldızlar gibi,

Onlara hayran olun ve - sessiz olun.

Kalp kendini nasıl ifade edebilir?

Bir başkası seni nasıl anlayabilir?

Nasıl yaşadığını anlayacak mı?

Konuşulan düşünce yalandır.

Patlıyor, anahtarları rahatsız ediyor, -

Onları ye ve sessiz ol.

Sadece kendi içinde nasıl yaşayacağını bil -

Ruhunda bütün bir dünya var

Gizemli büyülü düşünceler;

Dış gürültü onları sağır edecek

Gündüz ışınları dağılacak, -

Şarkılarını dinleyin - ve sessiz olun!

Soru: Şiirin doğru ve yanlışı nedir?

Cevap: Her insan benzersizdir ve bu nedenle kendi yolunda yalnızdır. Ancak “iki beden” özel bir birlik içindedir, bu nedenle birbirlerini anlayabilirler.

Konuyla ilgili tartışma: İlk aşk nedir ve neden bir hayata iz bırakır?

Sonuçlar: İlk aşk (aşık olmak) kesinlikle ilk olduğu için hatırlanır.

Bir kişi, yaşam hakkındaki fikirlerini değiştiren bir dizi keşif ve kargaşa yaşar (örneğin: araba kullanan bir kişi).

İlk aşk genellikle bağımlılık yapar.

İlk aşk her zaman saf ve parlaktır.

İlk aşkın ömür boyu tek kaldığı bir evlilik en mutlu olacak.

Soru: İlk aşık olanın aşka dönüşmesi için ne gerekir?

A.S.'nin şiirinden bir alıntının tartışılması Puşkin "Eugene Onegin"

Sonuç: Gerçek bir duyguyu beklemek için ruhunuzu boşa harcamamak ve rastgele hobilerden uzak tutmak gerekir.

Düşünmek için soru: Duygularınızı nasıl saklamalısınız?

Konuyla ilgili tartışma: “İlk görüşte aşık olmak iyi mi?”

"Yirmi yıl sonra bir gün" filmindeki aşk ilanının hikayesi.

Önceki oturumlardaki tartışmayı hatırlayın ve soruları yanıtlamaya çalışın:

1.Gerçekten aşkını itiraf etmen gerekiyor mu?

2.Şu ifadeyi nasıl anlıyorsunuz: "Gerçek aşk tanınma gerektirmez?"

."Seni seviyorum" sözleri gerçek olabilir mi?

Bir partide evli bir çift hakkında I. Shugaev'in kitabından bir alıntının tartışılması (s. 31).

Soru: Neden daha önce aşklarını itiraf ederek bir el ve bir kalp sundular?

Cevap: Samimi bir aşk ilanı, başka bir kişinin kaderi için sorumluluk almaya hazır olmayı içerir.

Sonuç: Bir aşk ilanı, evlenme teklifini içermiyorsa, o zaman sadece yeni duygular yaşamak isteyen bir aşk macerası arayan var demektir.

4. Nasıl evlenilir

Dersin Hedefleri:

Ders ilerlemesi:

Bir paradoks hakkında düşünmek: Tahtaya birbiriyle çelişen iki ifade yazın.

1.Evlenmeden önce müstakbel eşinizi mümkün olduğunca iyi tanımak gerekir.

2.Evlenmeden önce müstakbel eşi derinden tanımak imkansızdır.

İlk aşamanın tartışılması:

Bu dönemin ana özelliklerini adlandırmaya çalışın.

· en eğlenceli dönem;

· kusurlar gizlenir;

· erdemler gösterilir.

Soru: Nişanlınızın veya gelininizin evinizdeki resepsiyona nasıl hazırlanacaksınız?

İkinci aşamanın tartışılması:

Gelin ve damattan karı kocaya dönüşen insanlar arasındaki ilişkide ne gibi değişiklikler olduğunu düşünüyorsunuz?

· eşler yakın insanlar olur;

· ilişkiler değişiyor (akrabalar utangaç değil);

· kötü alışkanlıklar ortaya çıkar;

· öfke sevdiklerine yayılır.

"Gelin" kelimesinin analizi:

Üçüncü aşamanın tartışılması:

Soru: Bir karı kocanın bir baba ve anneye dönüşmesi için hangi olay bir geçiş anı olarak hizmet eder?

Cevap: Bir çocuğun doğumu.

Eş ilişkileri nasıl değişiyor?

· koca dikkatini kaybeder (kıskançlık);

· eşlerin uzlaşması gerekir;

· eğer ikisi üçüncüyü severse eşlerin sevgisi artar;

· karı koca, evin ikinci bir iş yeri olduğunu anlamalıdır.

Konuyla ilgili tartışma: Neden birçok evlilik çocuk doğduktan sonra bozuluyor?

Uyumlu bir evlilik nasıl görünür? (A. de Saint-Exupery'den alıntı)

Sevenler birbirine bakanlar değil, aynı yöne bakanlardır.

S: İşyerinde evliliğin çocuk yetiştirmek için yapılan evlilikten farkı nedir?

Sorun: Evlilik hataları riski nasıl azaltılır?

1.İlk tarif: Bir karı veya koca seçerken kendinize şunu sormalısınız: onun çocuklarımın babası veya annesi olmasını istiyor muyum? (I. Shugaev'in kitabından bir alıntı, s. 40).

2.İkinci tarif:Tanışmadan evliliğe en az bir yıl sürmelidir. (Trinity-Sergius Lavra'nın itirafçılar konseyi).

Konuyla ilgili tartışma: “Evlenmeden önce neden bir deneme süresine ihtiyacım var?”

Öğretmen, gelecekteki bir yaşam partnerinde bulunması gereken nitelikleri adlandırmasını ister. Bu niteliklerin kısa sürede tanınıp tanınmayacağının analiz edilmesi önerilmektedir. Tartışılan nitelikler:

· Tür

· Güçlü

· Akıllı

· Güzel

· Sadık

Problem sorusu: "Aşık olma aşamasından geçmeden evlenmek mümkün müdür?"

Metropolitan Veniamin'in (Fedchenkov) anılarından bir alıntının tartışılması - I. Shugaev'in kitabı, s. 44-45.

Soru: Görücü usulü evlilik nedir? Bu örnekler bir kolaylık evliliği olarak adlandırılabilir mi?

3.Üçüncü tarif:Manevi amaçlar için evlilik. İncil'den bir pasajın tartışılması (Gen. 1-67).

5. Çocuklar ve ebeveynleri ile ilişkileri

aşk eş evlilik ebeveyn

Dersin Hedefleri:

Ebeveynler ve çocuklar arasındaki ilişkiyi gösterin, ebeveynlerin etki mekanizmasını ve eğitimdeki hataları belirleyin.

Ders ilerlemesi:

Soru: A.S.'nin hikayesini kimler okudu? Puşkin "Kar Fırtınası?". “Evlilik cennette yapılır” ifadesinden ne anlıyorsunuz?

Cevap: Burmin'in gelininin seçimi, bir şekilde onun bilincinin ve iradesinin ötesinde gerçekleşti.

kelime analizi « ihtiyat »

"Kader" kelimesi hem etimoloji hem de anlam bakımından "kader" kelimesinden farklıdır. İkincisinde, kök "yargı"dır; ilk - "düşünce". Kaderi cezalandırmak, eski Yunan dünya görüşünün bir karakteridir. Eski trajedinin kahramanı ondan kaçamaz. Yüksek Aklın Takdiri, Logos insanın iradesini zorlamaz. Özgürlük armağanına sahip bir kişi, İlahi Takdir'e aykırı, vicdanın ve sezginin sesine karşı hareket edebilir ve sonunda iç akıl hocasına - manevi Ben'e sağır olabilir. nişanlı."

Soru: Kaçınız bir ailenin çocuk sahibi olması gerektiğini düşünüyor?

Çocuk sahibi olma isteksizliği ve kısırlaştırmaya bakış açısının tartışılması.

Yani, özetleyelim. Çoğu insan şuna inanır:

· çocukların gelişiyle aile değişir, ikinci bir doğum kazanır;

· eşler sadece birbirlerine kapalı olmaktan çıkar;

· gerçek aşk karı koca arasında tezahür eder, büyür ve güçlenir.

Problem: Çocuk kimdir ve ebeveynleri ile ilişkisi nedir?

Ebeveynler ve çocuklar arasındaki manevi bağ.

· insan yaşamı döllenme ile başlar;

· doğan çocuk zaten ahlaksızlığın ya da kutsallığın izlerini taşır;

· anne babanın günahları çocuğun ruhuna düşer;

· manevi bağlantı sayesinde erdemler de aktarılır (örnekler)

· başlangıçta çocuklar yemek istedikleri gibi dua etmek isterler;

· Anne karnında alınan izlenimler yaşam boyunca yansıtılır.

Soru: Ebeveynler neden günah işler ve günahın sonuçları çocuklara aktarılır?

Cevap: Günah bir kusur değil, ruhun bir hastalığıdır, bulaşıcı bir hastalık gibi bulaşabilir.

Sonuç: Ana-babanın tövbesi ve ıslahı çocuklarına yansır ve ölülerin anılması bir nevi ıslaha vesile olabilir.

Ebeveynler ve çocuklar arasındaki fiziksel bağ.

Soru: “Vücudum, ben ne istersem onu yaparım” konumundan kürtajı meşrulaştıran kadınlara katılıyor musunuz? Cevabınızı gerekçelendirin.

Tartışma

· çocuk annenin vücudunun bir parçası değildir (biyoloji dersinden annenin ve fetüsün kanı karışmaz);

· Çocuğa bir beden veren sadece ebeveynler değildir;

· Tanrı, çocuğa bir ruh vererek gebe kalmaya katılır;

· hayvanların doğada üremesi (balıklar, kuşlar, memeliler);

Sonuç: Çocuk, annenin vücudunun bir parçası değildir, ona Allah ve kocası tarafından beslenme ve korunma için verilmiştir.

genelleme:

1.Manevi olarak anne ve çocuk birbirinden ayrılamaz, anne çocuğunu tüm hayatı boyunca uzaktan bile hisseder, intrauterin gelişim sırasında hem günahlar hem de erdemler ona aktarılır.

2.Fiziksel olarak anne ve çocuk, gebe kaldıkları andan itibaren iki farklı organizmadır. Anne, Tanrı'nın ve babanın önünde beslenmesinden ve korunmasından sorumludur.

6. Doğum Mucizesi

Dersin Hedefleri:

Bir çocuğun yaşamının, gebe kaldığı andan itibaren başladığına ve samimi iletişim sırasında, eşlerin, annenin vücudunda tasarlanabilecek çocuğun tüm sorumluluğunu anlamaları gerekir.

Ders ilerlemesi:

Öğretmenin tanıtım konuşması:

Bugün anlayış hakkında konuşacağız - yeni bir yaşamın ortaya çıkışının gizemli anı.

Bu konu ne toplumda ne de Kilise'de çok fazla tartışılmıyor, ama burada uygunsuz veya utanç verici bir şey olduğu için değil. Ortodoks Kilisesi, bu çok yüce bir konu olduğu için, gebe kalma anını saygıyla ele alır. Önceki derslerde, her insanın gebe kaldığı anda, çocuğa ölümsüz bir ruh veren Tanrı'nın her zaman orada olduğunu söylemiştik.

Sonuç: Yeni bir hayatın doğuşunu ima ettiği için, gebe kalma yüce ve kutsaldır. Zina aşağılıktır, çünkü gebe kalmayı amaçlamaz ve Tanrı'nın kutsadığı saf evlilik birliği ile ilgisi yoktur.

Bazen insanlar Adem ve Havva'nın Cennete düşüşünü samimiyetle ilişkilendirir. Fakat ilk insanlar yaratılırken bile, Tanrı onlara “verimli olmalarını ve çoğalmalarını” emretti (Tekvin 1:28). Evlilik ilişkisinin kötü bir şey olup olmadığı sorusu hem ilk Hıristiyanlar arasında hem de rahiplerin evliliğiyle ilgili sorunları tartışırken ortaya çıktı.

Böylece, söylenenlerin hepsini özetleyerek şu sonuca varabiliriz:

· cennette ilk insanlara evlilik birliği emredildi;

· evlilik yatağı zina yapanların veya zina yapanların yatağının aksine uygunsuz kabul edilir (“Evlilik onurludur, yatak uygunsuzdur” diye yazar Havari Pavlus mektubunda);

· dürüst bir evlilik, rahipleri kirletmez ve bakanlıklarının saflığını etkilemez.

Soru: Ortodoks Kilisesi'nde gebe kalmaya adanmış tatiller var. Size tanıdık geliyorlar mı?

Cevap: Doğru Anna'nın Tanrı'nın Annesi anlayışı ve doğru Elizabeth'in Vaftizci Yahya anlayışı.

Doğru Zekeriya ve Elizabeth anlayışı ikonunun tartışılması.

Simgede bir yatak sahnesi değil, evlilik samimiyetinin şartlı iffetli bir görüntüsünü görüyoruz. Ayrıca, En Kutsal Theotokos'un ebeveynleri olan Dürüst Joachim ve Anna, iffetli, mütevazı bir öpücüğü andıran bir hareketle yan yana dururlar. Bundan sonra olan her şey iki ve Tanrı'nın gizemidir.

Bazı simgelerde, doğru eşler iki kez tasvir edilebilir: bir çocuk için öpüşmek ve dua etmek.

Bütün büyük insanlar dürüst ve iffetli evliliklerden doğmuştur.

Soru: Dindar anne baba anlayışı nasıldı?

Cevap: Çiftleşmeden önce, bu tür ebeveynler kutsama aldılar, dua ettiler, oruç tuttular, itiraf ettiler, cemaat aldılar ve çoğu zaman özel bir dua becerisini üstlendiler.

19. yüzyılın başlarında, Mür yayınlayan Keşiş Nil, "anneler bir kadının rütbesine ve doğasına göre bebek doğurur, ancak bebekleri bir bebeğin rütbesine ve doğasına göre taşımaz. " Bunun nedeni, eşlerin cinsel şehvete maruz kalması ve gebe kalmanın şehvetli olarak gerçekleştirilmesidir. Ancak tarlaya ekmeden önce samandan tahılı seçmeli ve iyi tohumları hazırlanmış bir yere yabani otsuz ekmelisiniz. O zaman dikenler, faydalı bitkilerin fidelerini boğmaz. “Kocanın tohumu ve kadının tarlası böyle olmalıdır.”

“Bir adamın tohumu iyi niyetle ekilirse, o zaman iyi bir çocuk doğar; ama zina ve zina ile ekilirse, o zaman hangi anlayışla gebe kaldıysa, onunla doğar. Onu doğuracaklar, ama onun için sevinmeyecekler ... Anne yasal yoldan diğerine dönerse, o zaman Tanrı kaldırılır, yani evlilik Kutsallığının lütfu kırılır. (Rev. Nil the Myrrh akışı).

"Doğum Mucizesi" filminin bir fragmanını izlemek ve anne karnındaki bir çocuğun gelişimine ilişkin verileri tartışmak.

Ödev: Rus halk masallarını hatırlayın "Finist - berrak bir şahin", "Kurbağa Prenses", "Kızıl Çiçek". Onları hangi ortak tema birleştiriyor ve bu masalların sonunu analiz ederek hangi sonuca varılabilir?

7. Evlenmeden önce aileye karşı işlenen günahlar

Dersin Hedefleri:

Daha sonra kişisel yaşamda başarılı olmak için flört ve evlilik öncesi davranışların çok önemli olduğu fikrini bilinçlendirmek.

Ders ilerlemesi:

Soru: Son derste bahsedilen Rus halk masallarını kimler okudu ve inceledi? Ne sonuca vardın?

Cevap: Bu masalların ortak noktası, insanın içinde bulunduğu durumun çirkinliğini, çirkinliğini aşka aşıp bir dönüşüm mucizesi gerçekleştirmesidir. Ölümcül tehlikeler atlatan, hatalarının üstesinden gelen ve kefaret eden O ve O, evlilikte kraliyet onurunu kazanır, evlilik sevgisinde manevi zaferi simgeleyen kraliyet taçlarıyla taçlandırılır.

Sorunlu soru: Sizce aileler neden dağılıyor?

Tartışma, cevap seçenekleri:

· bencillik

· çıkar çatışması

· ihanet

· kıskançlık

· fon eksikliği

· Kötü alışkanlıklar

· hayal kırıklığı

· ev sorunları vb.

Sonuç: Aile birdenbire çökmez, önce kadın erkek birlikteliğinde birçok çatlak vardır. Bu çatlaklar düğünden çok önce başlar ve buna denir. aileye karşı günahlar.

çıkmadan önceBir kişinin görünümü, kıyafetler, saç modeli, makyaj (veya eksikliği) ve davranış tarafından oluşturulur. Zamanla, dış görünüm, bir kişinin içsel manevi içeriğini geri döndürülemez bir şekilde değiştirir.

Giyimin amacı insan vücudunu saklamaktır.

Bir kadının vücudunu görebilen tek kişi kocasıdır, çünkü eşler tek beden, tek bedendir.

Giyim, tanıştığınız tüm insanlara sessiz bir çekiciliktir. Halk bilgeliği şöyle diyor: “Giysilerle buluşuyorlar ...”

Giysiler ne diyor

· Kısa etek: "Bacaklarımın yarısını zaten sana gösterdim, istersen gerisini sonra alabilirsin."

· Sarılmış pantolonlar: "Vücudumu bir nevi sakladım ama güzel kıvrımlarımı tahmin edebilirsiniz..."

· Derin yırtmaçlı uzun etek: "Vücudumu sakladım ama küçük bir boşluk bıraktım, denersen biraz bakabilirsin ve yürüyüşümün tüm hareketlerini gözlerinle yakalarsın ama devamını istersen daha sonra görebilirsin. İstediğiniz."

Erkeklerin tepkisi:

· Maceracı: "Bu kız cazibesini bu kadar açık bir şekilde sergiliyorsa, o zaman kolayca erişilebilir."

· İyi adam: “Şimdi tanıştığı ve çaprazlaştığı herkese bacaklarını gösteriyorsa, evlendikten sonra da herkese gösterecek mi? Hayır, böyle bir eşe ihtiyacım yok!”

Sonuç: Kadınlar genellikle tek bir şey istedikleri için bütün erkeklerin zırva olduğunu söylerler. Ama gerçek şu ki, kızlar, kıyafetleri ve davranışlarıyla, tek bir şeye ihtiyacı olan erkekleri cezbeder ve iyi olanlar onu atlar.

· Kızın yüzünü mahveder. Rusya'da güzellikler anlatılırken dudaklarının kıpkırmızı olduğu söylenirdi.

· Bir kız düzenli ve aşırı derecede kozmetik kullanırsa 5-10 yaş daha yaşlı görünür.

Konuyla ilgili tartışma: “Neden şimdi, Kutsal Rusya geleneklerinin aksine, sokakta yarı çıplak yürümek, yüzünüzü boyamak, inanılmaz saç modelleri icat etmek geleneksel mi?

"Sizin siyasetle ilgilenmiyor olmanız, siyasetin sizinle ilgilenmediği anlamına gelmez."
Her nedense Bismarck'a atfetmeyi sevdikleri ama aslında başka bir ünlü haydut olan Atinalı Perikles'e ait olan bu alıntı.
Bismarck bunu sadece şu şekilde ifade etti: "Siyasetin içinde değilseniz, o zaman siyaset sizin içinizde olacaktır."
Ama intihal yapan tek kişi Bismarck değildi sonuçta insanlara tehlikeyi hatırlatmakta fayda var: Fransız yazar Montalaber aynı düşünceyi şu şekilde ifade etti: ”
Başka bir şey, atın her zaman beslenmemesidir.

Bugün bir tür itiraf keşfettim ve yazımı yazmak için onu çalmaya karar verdim ... çünkü
1. Benden önce Facebook'tan çalınmış, arayabileceğim bir bağlantı olmadan, ama zaman kaybetme arzusu yok. Sevilla'lı Isidore, Vatikan'ın görüşüne aykırı olarak, birçok Katolik'in inandığı gibi, İnternet'in hamisi için beni bağışlasın.
2. İyi dürtüler tarafından yönlendiriliyorum, belki yazar rahatsız olmaz ... dahası çünkü o
3. Mizah duygusu vardır.

İşte Facebook'tan çalınan metin:
Oturuyorum, buradayım. Kimseye dokunmam, öncülere katılırım, okulu bitiririm.
Aniden BİR!
Ve ülkem benden göç ediyor, yerine bir başkası geliyor ve artık onun vatandaşı olduğumu ve benim için çok daha iyi olacağını söylüyor. Peki, tamam, yine oturuyorum, eğitim alıyorum, çalışıyorum, oy kullanacağım.

Aniden BİR!
Ve bana Kiev'deki "Maidan"ın benim oylarımın geçersiz olduğunu kabul ettiğini ve mahkeme kararıyla başka bir cumhurbaşkanı atadığını söylediler. Eh, omuz silktim, anayasayı tekrar okudum, “Maidan” ile ilgili hiçbir şey bulamadım, yaşıyorum, ikinci kez anayasaya göre birini seçmişler gibi görünüyor, bir diğerine oy vermeme rağmen, ama oh iyi, yasaya göre görünüyor.
Yaşarım, çalışırım, karışmam, katılmam, yasalarına uyarım, valla, bana gelen ülkenin, valla bana dokunmuyor, ben de dokunmuyorum. .

Aniden BİR!
Ve yine o herifin “Maidan”ı silah zoruyla devrilir ve önce bir tür cumhurbaşkanı atarlar, sonra ülkenin bir tarafı diğerine savaş ilan eder, ülkenin bir tarafı savaşmak istemez ve kaçar. uzakta ve yeni hükümet, savaş ilan, seçimler düzenler ve vatandaşların yarısı olmadan şeytanları seçer kim bilir.
Sonra kızdım, anayasayı tuttum, "Maidan" kelimesini içermediğini hatırlattım, bu ülkenin Ceza Kanunu'nu aldım, onlara yaptıkları için 10 yıllarının olacağını hatırlattım ve katliamları hesaba katarak, hatta ömür boyu.

Bana gelen ülke, şimdi daha da iyi yaşayacağımı vaat ederek beni ayrılıkçı ilan etti ve ORİJİNAL topraklarından sağlıklı bir şekilde çıkmayı teklif etti. Reddettim çünkü ona gelmedim, ama tam tersi.
Oturuyorum, adaletsizlik ve akla gelebilecek ve düşünülemez tüm kuralların ihlali hakkında bağırıyorum - cezai, ahlaki, ekonomik.

Beni duymuyorlar ama sıkılmamak için - BİR KEZ,
ve şehrimi değiştirdiler, aynı yerde otururken başka bir şehre taşındım. Burada oturup uzaylıları ülkemden nasıl uzaklaştırabilirim diye düşünüyorum. Her ne kadar aklımla anlasam da, ilk "BİR" den sonra bile temizlemenin gerekli olduğunu anladım.
(facebooktan alıntıdır)

"O zaman Rusya'yı yeneceğiz - Ukraynalılar ve Belaruslular Rus olmadıklarına inandıklarında" A. Hitler ...

Ve şimdi yine benim için, onsuz nerede?

Bir zamanlar Martin Friedrich Gustav Emil Niemoller vardı - bir Alman Protestan ilahiyatçısı, bir Protestan evanjelik kilisesinin papazı, Almanya'daki Nazizmin en ünlü muhaliflerinden biri ve saire...
O zaman, kızarmış bir horoz onu nedensel bir yerde gagaladığında Nazizm'in rakibi oldu. Ve itiraf etmeliyim ki, sıkı bir ısırık aldım: Sachsenhausen ve ardından Dachau kampları, Cote d'Azur'da tatil değil. Ama hayatta kaldı ... Birinci Dünya Savaşı sırasında Demir Haç Birinci Sınıf ödülüne layık görüldüyse güçlü bir adamdı. Bu tür ödüller boşuna kimseye verilmez.

Ancak 1920'de Niemoller, bir Freikorps komutanı olarak Ruhr ayaklanmasının bastırılmasında yer aldı.
Üstelik.
1924'te Prusya Birliği'nin yetkisi altında bir papaz olarak atandı ve NSDAP'ın bir üyesi oldu.
1931'de Berlin'in Dahlem semtindeki zengin bir cemaate papaz olarak atandı. Niemoller güçlü milliyetçi ve anti-komünist inançlara sahipti, bu yüzden Hitler'in iktidara yükselişini destekledi.
Ah, nasıl "düzleştirildi" ...
Ancak, Nazi belgesi Aryan Paragraph'ı eleştirdi.

Ve 1937 yılına gelindiğinde, Hitler'in "dinin egemenliğine" müsamaha gösteremeyeceği ortaya çıktı ve Protestan kilisesine karşı ciddi zulüm başladı.
Kavrulmuş Horoz, bunu henüz anlayamamış olan anti-komünist papaz Niemoller'i akla akla "öğretmek" için gagalama konumuna geçmiştir.
Ve bu nedenle, açıkça, çoğu din adamının aksine, "kendi babasını" - Führer'i eleştirdi. Açık bir vizörle sahne aldı ve elbette bir cicili bicili aldı. Ve başka nasıl: inatçı çocuklar yetiştirilir.

“Rab bize konuşmamızı söylediğinde, insan tarafından emredilen sessizliği artık koruyamayız. İnsanlara değil, Rab'be itaat etmeliyiz!" Niemoller, 27 Haziran 1937'de Berlin'de bir vaazda söyledi.

Cesurca, elbette, ama aptalca çünkü doğru zamanda değildi: Canavarın iktidara gelmemesi için daha önce açıkça görmek gerekiyordu. Ve eğer Hitler zaten iktidarı ele geçirmiş olsaydı, başka bir taktik kullanılmalıydı, koyun gibi kafa kafaya değil.
Kıçını kırbaçla kıramazsın.
Niemoller, devlete yönelik saldırılar için tantanayla gürledi - o zaman buna böyle diyorlardı.
Ve "Yerli Baba" onu belirledi: "Mavi olana kadar oturmalısın."

Kahraman böyle "ayıldı", Nazileri desteklediğinde heyecanlandığını itiraf etti, ilk inançlarından derinden pişman oldu.

Martin Niemöller'in "Onlar Geldiklerinde..." adlı şiiri yaygın olarak bilinir.
“Naziler komünistler için geldiğinde sustum, komünist değilim.
Sonra Sosyal Demokratlar için geldiler, sustum, Sosyal Demokrat değilim.
Sonra sendikacılar için geldiler, sustum, sendikalı değilim.
Sonra Yahudiler için geldiler, sustum, Yahudi değilim.
Sonra benim için geldiler ve itiraz edecek kimse kalmadı.”

Ancak, o hala bir kahraman ..., diye alay etmeden ilan ediyorum, çünkü Niemoller gibi pek çok insan yapamaz.

Ancak bu masalın anlamı farklıdır: aklınızı kaybetmemek için zihninizle iyi yaşamak.

Ancak, bir anekdotla başladığım için, bu anekdot da finalde olacak, çünkü bu Martin Niemöller daha sonra St. James Kilisesi'nin ekümenik toplantısına başarıyla girdi. Dedikleri gibi: kafayı çıkardı - kuyruk sıkıştı ...

Şaka:
Çıldırırsanız, etrafınızdaki dünya daha yakın, daha net ve daha tanıdık olacaktır.

Dikenlerde şarkı söylemek

alıntılar

Ömrü boyunca sadece bir kez öten bir kuş hakkında öyle bir efsane vardır ki, dünyadaki en güzel kuştur. Bir gün yuvasını terk eder ve dikenli bir çalı aramak için uçar ve onu bulana kadar dinlenmez. Dikenli dallar arasında bir şarkı söyler ve kendini en uzun, en keskin dikene atar. Ve anlatılamaz azabın üzerine çıkarak, ölürken öyle şarkı söylüyor ki, hem tarlakuşu hem de bülbül bu sevinçli şarkıyı kıskanacak. Tek, eşsiz şarkı ve hayat pahasına geliyor. Ama tüm dünya donuyor, dinliyor ve Tanrı'nın kendisi cennette gülümsüyor. En iyiler, büyük ıstıraplar pahasına satın alınır... En azından efsane böyle der.
Göğsünde diken olan bir kuş, doğanın değişmez yasasına uyar; ne tür bir gücün kendisini uçuruma atıp bir şarkıyla ölmesine neden olduğunu bilmiyor. Diken kalbini deldiği anda, yakın ölümü düşünmez, sadece şarkı söyler, sesi tükenene ve nefesi kesilene kadar şarkı söyler. Ama biz kendimizi göğüslerimizle fırlattığımızda diken değiliz - biliyoruz. Anlıyoruz. Ve yine de - dikenli göğüs. Sonsuza kadar böyle olacak.
(Colin McCullough)

Erkekler... Nedense bir kadına ihtiyaç duymanın bir zayıflık olduğundan eminler. Bir kadınla yatmaktan bahsetmiyorum, bir kadına gerçekten ihtiyaç duyulduğundan bahsediyorum.

Bir insan, muhatabının kim olduğuna bağlı olarak nasıl değişir; konuşma şekli bile nasıl değişiyor.

Sadece elimizde olanı verebiliriz, daha fazlasını değil.

Akıl-mantık okudu. Başkalarının senin hakkında ne düşündüğü önemli değil, önemli değil, önemli değil.

Bir insanı sevmeye çalışın - sizi öldürür. Sadece biri olmadan yaşayamayacağınızı hissedin ve o sizi öldürür.

İster erkek ister kadın olsun, dünyada tek bir kişi aynada kendisini gerçekte olduğu gibi görmez.

En iyi kadınların işi en zorudur.

Öleceğim güne kadar seni asla unutmayacağım. Ve uzun, çok uzun bir süre yaşayacağım, bu benim cezam olacak.

Kaybedecek bir şeyi olmayan her şeyi başarabilir, acıya duyarlı olmayan hiçbir şey acıtmaz.

Ve yine de hatıra elle tutulamaz, ne kadar uğraşırsan uğraş, gerçek duyguyu geri getiremezsin, sadece bir hayalet, bir gölge, hüzünlü bir eriyen bulut kalır.

Üzülme bebeğim. Rab Tanrı size çok cömert davrandı - size beyin vermedi. İnan bana, onlarsız çok daha uygun. Asla daha güçlü seksin rakibi olmayacaksın.

Olmayan kalbim üzerinde nasıl böyle bir güce sahipsin anlamıyorum?

Kimse başkasının acısını yaşamaz, herkes kendi kaderine mahkumdur.

Her ne olursa olsun mükemmellik - ölümün can sıkıntısı!

Yaşlılık, kinci tanrının üzerimize aldığı en acımasız intikamdır. Neden aynı anda ruhlarımızı yaşlandırmıyor?

Hayat geri döndürülemez, olan gitmiştir.

İdeal, eylemleri ideal olandır.

Yaşlılık da mantıklı. Bize ölümden önce bir süre verir, böylece neden böyle yaşadığımızı anlayabiliriz, başka türlü değil.

Kimse bir başkasının acısını yaşamaz, herkes kendi kaderine mahkumdur, - dedi.

Her birimizin içinde böyle bir şey var - hatta çığlık at, hatta ağla, ama onunla baş edemiyorsun. Biz buyuz ve bu konuda yapabileceğimiz hiçbir şey yok. Eski bir Kelt efsanesindeki bir kuş gibi: Kendini bir dikenin üzerine atar ve delinmiş bir kalple bir şarkı ile dışarı çıkar ve ölür. Başka türlü yapamaz, kaderi böyledir. Tökezlediğimizi kendimiz bilsek bile daha ilk adımı atmadan biliyoruz ama bu bilinç yine de hiçbir şeye müdahale edemez, hiçbir şeyi değiştiremez. Herkes kendi şarkısını söylüyor ve eminim dünya bundan daha güzel bir şey duymamıştır. Biz kendimiz için dikenler yaratırız ve bunun bize neye mal olacağını düşünmeyiz bile. Ve sonra geriye kalan tek şey, katlanmak ve boş yere acı çekmediğimize kendimizi inandırmaktır.

Bir numaralı ders: Aşkta ışığa dayanamayan dönüşler yoktur.

Zaten asla senin olmayacaksa, bir erkeğe özlem duymanın ne anlamı var?

Ben senin arkadaşınım, dedi. Arkadaşlar bunun içindir, onlarsız yapamazsınız.

Tek bir kişinin bu kadar çok şey ifade etmesi, kendi içinde bu kadar çok şey barındırması ne kadar korkunç.

Eski Yunanlılar, pervasız aşkın Tanrıların önünde bir günah olduğuna inanıyorlardı. Birini çok seviyorsan, tanrılar kıskanır ve sevgiliyi hayatının baharında mutlaka mahveder. Ölçüsüz sevmek küfürdür.

Sürekli fiziksel emek, erkeklerin kendilerini gerçekten düşünmekten alıkoymak için koyabilecekleri en güçlü engeldir.

Zaten altmış beş olduğunda, bunda uğursuz bir şey var. Aniden, yaşlılığın başınıza gelebilecek bir şey olmadığını anlarsınız - zaten olmuştur.

Sonunda sabırlı olan kazanır.

Bir kadınla bunu yaşayabileceğini, bu kadar büyük bir mutluluk verdiğini bilmiyordum. Ondan bir daha asla ayrılmamayı ve sadece bedeni uğruna değil, sadece onun yanında olmak, onunla konuşmak ve susmak, onun elleriyle hazırladığı akşam yemeğini yemek, ona gülümsemek için mutluluk adına da can atıyordum. onu, düşüncelerini paylaşmak için. Onu son nefesime kadar özleyeceğim.

Ne de olsa, yalnızca en az bir kez kaymış ve düşmüş olanlar yolun iniş çıkışlarını bilir.

İşte burada: gözlerini indirmeden darbeyi karşılar, başka bir yük alır. Ne bir çığlık, ne bir hıçkırık, ne de şiddetli bir protesto. Sanki yük omuzlarına beceriksizce, çarpık bir şekilde binmiş gibi ve onu taşımak daha da zor olacakmış gibi, sadece fark edilir bir şekilde biraz küçüldü. Evet, bir an nefesimi tuttum, bu bir iç çekiş bile değil.

Herhangi bir aracı haklı çıkaran bir son yoktur. Ama yıkımımızın tohumları biz daha doğmadan ekilmiş olmalı.

Dünyada hiçbir kadın Tanrı'yı yenemez. Sonuçta o bir erkek.

Hatanın ne olduğunu anlamak, onu düzeltmek anlamına gelmez.

Bütün ağaçlar, ancak kalbin nasıl işaretlediğini ve sonsuz ormanlarda tek bir ağacı nasıl hatırladığını bilmeyenler için aynı görünür.

Hediyesini getirmelidir - ve onu getirmek ne kadar zorsa, bu hediye Rab için o kadar pahalıdır.

Colleen McCullough bu kitabı yarattı - ve adını sonsuza kadar yüksek bir aşk hikayesinin "altın fonuna" yazdırdı. Nora Gal bu kitabı Rusçaya çevirerek ülkemiz okurlarına paha biçilmez bir hediye verdi.
Kendileri için foxtrot ve kül gül elbiseleri dikmeye başlayan okuyuculara.
Maggie Cleary ve Ralph de Bricassard'ın aşk hikayesinin neşesini, tutkusunu ve acısını içtenlikle yaşayan okuyuculara. Eşsiz bir aşk hikayesi!..

KİTABI BİR METİN DOKÜMANINDA İNDİRİN

Orijinal giriş ve yorumlar

Sayfa 13 / 40

Anne karnındaki çocuğun beslenmesi için annenin rahminde geçici olarak kalması için verilen tamamen ayrı bir organizma olduğunu güvenle söyleyebiliriz. “İçimdeki çocuğum vücudumun bir parçasıdır ve benim de buna hakkım var” demek hiç meşru değil. Bu, bir kişinin solucanlar için bile olağandışı olan tomurcuklanarak çoğaldığını söylemekle aynıdır. Amniyotik kese, çocuğun anneden ayrı bir organizma olarak geliştiği yumurta veya yumurtadır. Bir kez daha tekrar ediyorum: çocuk beslenmesi için anneye verilir, ama o annenin vücudunun bir parçası değildir. Kim tarafından verilir? Tanrı ve çocuğun babası! Babanın iradesi olmadan annenin çocuğa bir şey yapma hakkı (yasal değil, ahlaki) yoktur. Anne de ona yaptığı her şeyin hesabını Allah'a verecektir. Bacağını kesmek istiyor musun? İstersen kes, o senin. Karnında bir çocuğu öldürmek istiyorsan, buna hakkın yok, senin değil! Bir resim hayal edin. Baba ve anne acilen acil bir iş için ayrılırlar, çocuğu beslemesi için bir komşuya bırakın, gidene kadar onunla ilgilenin. Ebeveynler geri döner ve komşu der ki: “Çocuk yok, o benimdi, ne istedi, onunla yaptı, ne istiyorsun?”

Ebeveynlerin çocukla olan manevi bağı, çocuk ebeveynlerin ayrılmaz bir parçası olacak şekilde ise, o zaman bedensel bağlantı, tam tersine, anne ve çocuk tamamen ayrı organizmalardır.

Conversation 4 Conception (15 dakika + "Ultrason" filmi)

Bugün Ultrason: Yaşamın Erken Evrelerinden Kanıt filmini izleyeceğiz. Bu film Amerika'da çekilmiştir ve günümüzde yaygın olarak kullanılan ultrasonik teknolojinin yardımıyla elde edilen görüntülere dayanmaktadır.

Bir çocuğun yaşamının, aslında dünyaya doğmadan çok önce, gebe kaldığı andan itibaren başladığı basit gerçeğini kendi gözlerinizle görmenizi isterim. Ve filmden önce çok önemli bir konuya değinmeye çalışacağım - anlayış.

Her şeyden önce, kilisenin, inananlar, geniş bir tartışmaya konu olmayan aşağılık, utanç verici bir şey olduğunu düşünüyormuş gibi ve eğer tartışılırsa, o zaman sadece kınama konumundan, bir çocuk tasarlama konusundan nefret ettiğini düşünmemelisiniz. . Hiç de bile. Gerçekten de, bu konu Kilise'de nadiren geniş çapta tartışılır, çok müstehcen olduğu için değil, tam tersine, çok yüce olduğu için. Kilise, gebe kalma anına gereken saygıyı gösterir ve tıpkı bunun gibi, gelişigüzel bir şekilde bu konuyu tartışmayacaktır.

Her insanın gebe kaldığı anda, Tanrı her zaman mevcuttur ve ruhu, o anda vücudu iki ebeveyn hücrenin birleşmesinden kaynaklanan sadece bir hücreden oluşan küçük bir adama verir. Tanrı'nın gebe kalma anında mevcudiyeti, kişinin bunu karanlıkta gerçekleşen aşağılık bir eylem olarak ele almasına izin vermez. Sadece bir şey aşağılıktır - Tanrı tarafından kutsanmış saf evlilik birliği ile pek ilgisi olmayan zina. Zina gebe kalmayı amaçlamaz, kural olarak doğum kontrol yöntemleri kullanılır ve zina edenler için şu anda Tanrı'nın varlığı açıkça gereksizdir.

Evlilik birliğinin kötü bir şey olup olmadığı sorusu ilk Hıristiyanlar arasında zaten ortaya çıktı. Elçi Pavlus, mektuplarından birinde şöyle yazar: Evlilik şerefli ve yatak fena değil". Elbette bu, zina edenlerin veya hainlerin yatağını değil, yasal eşlerin evlilik yatağını ifade eder. Şimdi dördüncü yüzyıldan başka bir kanıt. Şu anda, bir rahibin karısıyla evlilik birliği yapmaması gerektiğini söyleyen insanlar ortaya çıktı ve hatta bazıları bu rahiplerle cemaat almayı reddetti. Yine, Kilise, bu hataya cevaben Gangra Konseyinde, evliliğin kendilerini kirlettiğine inanarak evli rahiplerden nefret edenlerin kendilerinin sapkın olarak aforoz edildiklerine tüm açıklığıyla tanıklık etti.

Bu anlayışın herhangi bir kötülükle ilişkili olmadığı aşağıdakilerden görülebilir. Ortodoks Kilisesi'nde, gebe kalmaya adanmış tatiller bile var. Örneğin, annesinin rahminde Tanrı'nın Annesi anlayışının, doğru Anna'nın veya doğru Elizabeth'in rahminde Vaftizci Yahya'nın anlayışının bayramı. Nitekim bayramdır. İnsan henüz doğmadı, ama onun zaten orada olduğunu biliyoruz.

Şimdi bu tatillerden birinin simgesini satırlara koyacağım. Gördüğünüz gibi, Kilise gebe kalma olayını küçümsemiyor, hatta gebe kalma ile ilgili tatillerin simgelerini bile tasvir ediyor. Tabii ki, ikonda bir yatak sahnesi değil, evlilik samimiyetinin şartlı iffetli bir görüntüsünü görüyoruz. Eşler ve bunlar, En Kutsal Theotokos'un ebeveynleri olan dürüst Joachim ve Anna, iffetli, mütevazı bir öpücüğe benzeyen bir hareketle yan yana dururlar. Herşey! Bu, eşlerin gebe kalmadaki bedensel birliğini belirtmek için yeterlidir.

Dikkatinizi, dürüst Joachim ve Anna'nın ikonda iki kez tasvir edildiğine çekiyorum. Simgenin kenarları boyunca dua sırasındaki görüntüleri vardır. Ne için dua ediyorlar? Zaten yaşlılardı, ancak çocukları yoktu, bu yüzden insanlar onları Rab'bin onlara çocuk vermediği iddia edilen bazı gizli günahlarla suçladı. Ve başka bir aşağılamadan sonra, eşler bu sitemin onlardan kaldırılması için gözyaşları içinde dua ettiler. Bu ateşli duadan sonra, Rab onlara bir çocuk gönderir - Tanrı'nın Annesi. Böylece salih eşler kendilerine bir çocuk hediye etmesi için dua ederler, gebe kalmadan önce dua ederler.

Bu dua nadir değildir. Gebe kalmadan önce dua birçok doğru eşin dudaklarındaydı. Tobit kitabının 8. bölümünde ilk kez evlilik öncesi dua verilmektedir. Bu kitap, İsa'nın doğumundan çok önce yazılmıştır, bu nedenle, gebe kalmadan önce dua etme geleneğinin iki bin yıldan fazla bir geçmişi olduğunu kesin olarak söyleyebiliriz.Ve şimdi inanan eşler, çocuk sahibi olmadan önce dua etmeye çalışıyorlar. Böyle bir duadan sonra gebe kalan bir çocuk, ana rahmine düştüğü andan itibaren kutsanacaktır.

Filmden sonra

Film bence harika ve muhtemelen hakkında yorum yapmak gereksiz. Sadece bu filmde bahsedilen bazı gerçekleri hatırlamanızı istedim.

Birinci. Gebe kaldıktan 18 gün sonra, küçük bir adamın kalbi atmaya başlar. Anne, kural olarak, sadece hamileliğini tahmin etmeye başlar ve çocuk zaten o kadar büyük ki kendi dolaşım sistemi devreye giriyor.

İkinci. 10 haftada anne karnındaki bebek doğumdan sonra yapamayacağı şekilde zıplar, döner, takla atar. Film, bu yaştaki bir çocuğun hayatının ne kadar telaşlı olduğunu açıkça gösterdi. Annem hareketlerini sadece dört ayda hissedecek. Ve birçok ebeveyn, çocuğun sadece hamileliğin bu aşamasında ilk mütevazı hareketlerini yaptığını düşünüyor. Ama değil. Bebeğin organları 12 hafta gibi erken bir zamanda tamamen oluşur. Zamanın geri kalanında, çocuk sadece büyür.

Gerçekten de ultrasonun bir çocuğun doğumdan önceki hayatı fikrini büyük ölçüde değiştirdiğini söyleyebiliriz.

Kural olarak, konuşmadan sonra, rahimde bir çocuğun oluşumunun ana aşamalarını gösteren Yaşam Merkezinde derlenen broşürler teklif edildi.

Aileye Karşı 5 Günah

Şimdi aile bir çöküş içinde. Aileler büyük sayılarda dağılıyor. Bir ailenin dağılmasının kademeli olarak gerçekleştiğini bilmek bizim için önemlidir. Önce kadın ve erkeğin birlikteliğinde birçok çatlak vardır ve sonra aniden en ufak bir imtihan olur ve aile çöker, ancak bu süreç boşanma şeklinde tamamlanmasından çok önce başlar. Bu çatlaklar aileye karşı günahtır, birçoğu vardır ve çoğu zaman günah olarak kabul edilmezler. Ancak her birinizin, ailelerimizi yavaş yavaş yok eden günahkar eylemlerde nerede ve ne zaman işlediğimizi bilmeniz gerekir. Bu günahlardan kaçınmaya çalışmak veya en azından bir an önce düzeltmeye çalışmak için bunu bilmeniz gerekir. Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin gelişiminde üç aşama belirlediğimiz gibi (damat ve gelin, karı koca, baba ve anne), her aşamada sırasıyla aileye karşı işlenen günahları ele alacağız. Ancak kronolojik doğruluk için, tanışmadan önce bir aşama daha tanıtmam gerekecek. Gelecekteki bir aileyi yok eden günahların, gelecekteki kocanızla tanışmadan önce bile işlenebileceği ortaya çıktı. Günahların bireysel aşamalara dağılımı, elbette, biraz keyfidir, yalnızca günahların bazı sistematikleştirilmesi için gereklidir ve şartlı olarak bir aşamaya atanan günahlar, aile ilişkilerinin herhangi bir aşamasında çok iyi mevcut olabilir.