عملية تبسيط الصفة الرسمية والتوحيد القياسي. إضفاء الطابع المؤسسي والمؤسسة الاجتماعية. هيكل ووظائف المؤسسات الاجتماعية

مؤسسات إجتماعية(من Lat. Institutum - التأسيس ، التأسيس) - هذه هي الأشكال المستقرة تاريخياً لتنظيم الأنشطة المشتركة للأفراد. يستخدم مصطلح "مؤسسة اجتماعية" في مجموعة متنوعة من المعاني. يتحدثون عن مؤسسة الأسرة ، مؤسسة التعليم ، الرعاية الصحية ، مؤسسة الدولة ، إلخ. يرتبط المعنى الأول ، الأكثر استخدامًا لمصطلح "مؤسسة اجتماعية" بخصائص أي نوع من الأوامر ، إضفاء الصفة الرسمية وتوحيد العلاقات والعلاقات العامة. وتسمى عملية الطلب وإضفاء الطابع الرسمي والمعايير ذاتها إضفاء الطابع المؤسسي.

تتضمن عملية إضفاء الطابع المؤسسي عددًا من النقاط: 1) أحدها الشروط اللازمةإن ظهور المؤسسات الاجتماعية تخدمه حاجة اجتماعية مقابلة. المؤسسات مدعوة لتنظيم أنشطة مشتركة للناس من أجل تلبية احتياجات اجتماعية معينة. وهكذا ، فإن مؤسسة الأسرة تلبي الحاجة إلى إنجاب الجنس البشري وتنشئة الأطفال ، وتحقق العلاقات بين الجنسين والأجيال ، إلخ. تعليم عالىيوفر التدريب قوة العمل، تمكن الشخص من تطوير قدراته من أجل تحقيقها في الأنشطة اللاحقة وضمان وجودها ، إلخ. إن ظهور احتياجات اجتماعية معينة ، وكذلك شروط إشباعها هي اللحظات الأولى الضرورية للمأسسة. 2) تتكون المؤسسة الاجتماعية على أساس الروابط الاجتماعية والتفاعل والعلاقات أفراد معينونالأفراد والجماعات الاجتماعية والمجتمعات الأخرى. لكنه ، مثل الأنظمة الاجتماعية الأخرى ، لا يمكن اختزاله في مجموع هؤلاء الأفراد وتفاعلاتهم. المؤسسات الاجتماعية ذات طبيعة فوق فردية ، ولها جودتها النظامية. وبالتالي ، فإن المؤسسة الاجتماعية هي كيان عام مستقل ، له منطقه الخاص في التنمية. من وجهة النظر هذه ، يمكن اعتبار المؤسسات الاجتماعية كنظم اجتماعية منظمة ، تتميز باستقرار الهيكل ، وتكامل عناصرها وتنوع معين في وظائفها.

بادئ ذي بدء ، إنه نظام من القيم والمعايير والمثل العليا وأنماط نشاط وسلوك الناس وعناصر أخرى من العملية الاجتماعية والثقافية ، وهذا النظام يضمن سلوكًا مشابهًا للناس وينسق ويوجه تطلعاتهم المحددة يحدد طرقًا لتلبية احتياجاتهم ، ويحل النزاعات ،

الناشئة في هذه العملية الحياة اليومية، يوفر حالة من التوازن والاستقرار داخل مجتمع اجتماعي معين والمجتمع ككل. إن وجود هذه العناصر الاجتماعية والثقافية بحد ذاته لا يضمن بعد عمل المؤسسة الاجتماعية. لكي تعمل ، من الضروري أن تصبح ملكية للعالم الداخلي للفرد ، وأن يتم استيعابها من قبلهم في عملية التنشئة الاجتماعية ، والتي تتجسد في الشكل الأدوار الاجتماعيةوالحالات. يعتبر استيعاب الأفراد لجميع العناصر الاجتماعية والثقافية ، وتشكيل نظام للاحتياجات الفردية وتوجهات القيم والتوقعات على أساسهم ، ثاني أهم عنصر في إضفاء الطابع المؤسسي. 3) ثالث أهم عنصر للمأسسة هو التصميم التنظيمي للمؤسسة الاجتماعية. ظاهريًا ، المؤسسة الاجتماعية هي مجموعة من الأشخاص والمؤسسات المزودة بموارد مادية معينة وتؤدي وظيفة اجتماعية معينة. لذلك ، فإن معهد التعليم العالي يتكون من مجموعة معينة من الأشخاص: المعلمين ، أفراد الخدمة، المسؤولين الذين يعملون في إطار مؤسسات مثل الجامعات والوزارات أو لجنة الدولة للتعليم العالي ، وما إلى ذلك ، الذين لديهم قيم مادية معينة (المباني ، المالية ، إلخ) لأنشطتهم.

لذلك ، تتميز كل مؤسسة اجتماعية بوجود هدف من أنشطتها ، ووظائف محددة تضمن تحقيق هذا الهدف ، ومجموعة من المواقف والأدوار الاجتماعية النموذجية لهذه المؤسسة. بناءً على ما سبق ، يمكنك أن تعطي التعريف التاليمؤسسة اجتماعية. المؤسسات الاجتماعية هي جمعيات منظمة لأشخاص يؤدون وظائف معينة مهمة اجتماعيًا ، مما يضمن تحقيق الأهداف المشتركة بناءً على الأدوار الاجتماعية للأعضاء ، والتي تحددها القيم الاجتماعية والمعايير وأنماط السلوك.

27. المؤسسات الاجتماعية كعناصر من عناصر البنية الاجتماعية للمجتمع.

يعد مفهوم المؤسسة الاجتماعية أحد المفاهيم الأساسية في علم الاجتماع. بل إن هناك محاولات لتعريف علم الاجتماع على أنه علم المؤسسات الاجتماعية. بفضل تفسير هذا المفهوم في علم الاجتماع ، تم تطوير نهج مؤسسي خاص.

ينص القاموس المختصر لعلم الاجتماع على أن مصطلح "مؤسسة" من أصل لاتيني ومترجم حرفيًا كما هو مطبق عليه العصر العتيقتعني التأسيس والتأسيس اليوم ، تعني المؤسسة الاجتماعية أشكالًا راسخة تاريخياً ومستقرة من تنظيم الأنشطة المشتركة للناس وتستخدم في مجموعة متنوعة من المعاني. المؤسسة الاجتماعية هي المكون الرئيسي للبنية الاجتماعية ، حيث تدمج وتنسيق العديد من الإجراءات الفردية للناس ، وتنظم العلاقات الاجتماعية في أهم مجالات الحياة الاجتماعية.

المؤسسة الاجتماعية هي نظام منظم من الروابط والأعراف الاجتماعية التي توحد القيم الاجتماعية الهامة والإجراءات التي تلبي الاحتياجات الأساسية للمجتمع.

المؤسسة الاجتماعية هي نظام أدوار ، يشمل أيضًا المعايير والأوضاع ، ومجموعة من العادات والتقاليد وقواعد السلوك ؛ تنظيم رسمي وغير رسمي ؛ مجموعة من القواعد والمؤسسات التي تنظم منطقة معينة من العلاقات الاجتماعية ؛ مجمع منفصل من الإجراءات الاجتماعية.

وهكذا ، فإن مجموعة الترابط وأنظمة السلوك المفيدة للمجتمع تجد تعبيرها الكامل في المؤسسات الاجتماعية. من المعروف أن أهم شرط لوجود البشرية هو التكاثر المستمر للثروة المادية. إنها المؤسسات الاجتماعية التي تساعد على تنفيذه بطريقة هادفة وفعالة. هنا التنشئة الاجتماعية للجيل الأصغر ، وتحديث المجتمع ، وحمايته من الأعداء الخارجيين والداخليين. لذلك ، لا يمكن المبالغة في تقدير أهمية المؤسسات الاجتماعية. يمكن قول واحد وربما أهم شيء بشكل لا لبس فيه - بدونهم ، لا يمكن للبشرية ببساطة أن توجد بطريقة حضارية. علاوة على ذلك ، فإن وجود المؤسسات الاجتماعية ودرجة تطورها وكفاءة عملها هو مؤشر على مستوى حضارة العصر. لذلك ، فإن مفهوم "المؤسسة الاجتماعية" في علم الاجتماع يحتل مكانة مركزية ومهمة للغاية.

يرتبط المعنى الأول الأكثر استخدامًا لمصطلح "مؤسسة اجتماعية" بخصائص أي نوع من تنظيم العلاقات العامة والعلاقات العامة وإضفاء الطابع الرسمي عليها وتوحيدها. وتسمى عملية الطلب وإضفاء الطابع الرسمي والمعايير ذاتها إضفاء الطابع المؤسسي.

تتضمن عملية إضفاء الطابع المؤسسي عددًا من النقاط.

§ من الشروط الضرورية لظهور المؤسسات الاجتماعية ما يقابلها من حاجة اجتماعية. المؤسسات مدعوة لتنظيم أنشطة مشتركة للأفراد من أجل تلبية احتياجات اجتماعية معينة. لذا فإن مؤسسة الأسرة تلبي الحاجة إلى إنجاب الجنس البشري وتربية الأطفال ، وتدرك العلاقات بين الجنسين ، والأجيال ، وما إلى ذلك من الوجود ، وما إلى ذلك. ظهور بعض الاحتياجات الاجتماعية ، فضلا عن الظروف الخاصة بهم. الرضا هي اللحظات الأولى الضرورية لإضفاء الطابع المؤسسي.

§ تتشكل المؤسسة الاجتماعية على أساس الروابط الاجتماعية والتفاعل والعلاقات بين أفراد معينين وأفراد ومجموعات اجتماعية ومجتمعات أخرى. لكنه ، مثل الأنظمة الاجتماعية الأخرى ، لا يمكن اختزاله في مجموع هؤلاء الأفراد وتفاعلاتهم. المؤسسات الاجتماعية ذات طبيعة فوق فردية ، ولها جودتها النظامية. وبالتالي ، فإن المؤسسة الاجتماعية هي كيان عام مستقل ، له منطقه الخاص في التنمية. من وجهة النظر هذه ، يمكن اعتبار المؤسسات الاجتماعية كنظم اجتماعية منظمة تتميز باستقرار الهيكل وتكامل عناصرها وتنوع معين في وظائفها.

بادئ ذي بدء ، نحن نتحدث عن نظام من القيم والمعايير والمثل العليا وأنماط نشاط وسلوك الناس وعناصر أخرى في العملية الاجتماعية والثقافية. يضمن هذا النظام سلوكًا مشابهًا للأشخاص ، وينسق ويوجه تطلعاتهم المحددة ، ويضع طرقًا لتلبية احتياجاتهم ، ويحل النزاعات الناشئة في عملية الحياة اليومية ، ويوفر حالة من التوازن والاستقرار داخل مجتمع اجتماعي معين والمجتمع ككل.

إن وجود هذه العناصر الاجتماعية والثقافية في حد ذاته لا يضمن بعد عمل المؤسسة الاجتماعية. لكي تعمل ، من الضروري أن تصبح ملكية للعالم الداخلي للفرد ، وأن يتم استيعابها من قبلهم في عملية التنشئة الاجتماعية ، وتجسدها في شكل الأدوار والحالات الاجتماعية. يعتبر استيعاب الأفراد لجميع العناصر الاجتماعية والثقافية ، وتشكيل نظام للاحتياجات الفردية وتوجهات القيم والتوقعات على أساسهم ، ثاني أهم عنصر في إضفاء الطابع المؤسسي.

§ ثالث أهم عنصر للمأسسة هو التصميم التنظيمي للمؤسسة الاجتماعية. ظاهريًا ، المؤسسة الاجتماعية هي مجموعة من الأشخاص والمؤسسات المزودة بموارد مادية معينة وتؤدي وظيفة اجتماعية معينة. لذلك ، يتكون معهد التعليم العالي من مجموعة معينة من الأشخاص: المعلمون وموظفو الخدمة والمسؤولون الذين يعملون في إطار مؤسسات مثل الجامعات أو الوزارة أو لجنة الدولة للتعليم العالي ، وما إلى ذلك ، والتي لها قيم مادية معينة (مباني ، تمويل ، إلخ).

وبالتالي ، تتميز كل مؤسسة اجتماعية بوجود هدف من نشاطها ، ووظائف محددة تضمن تحقيق هذا الهدف ، ومجموعة من المواقف والأدوار الاجتماعية النموذجية لهذه المؤسسة. بناءً على ما سبق ، يمكن تقديم التعريف التالي للمؤسسة الاجتماعية. المؤسسات الاجتماعية هي جمعيات منظمة لأشخاص يؤدون وظائف معينة مهمة اجتماعيًا تضمن تحقيقًا مشتركًا للأهداف بناءً على الأدوار الاجتماعية للأعضاء ، والتي تحددها القيم الاجتماعية والمعايير وأنماط السلوك.

تاريخ المصطلح

معلومات اساسية

تزداد خصوصيات استخدامه للكلمات تعقيدًا بسبب حقيقة أن المؤسسة في اللغة الإنجليزية تُفهم تقليديًا على أنها أي ممارسة راسخة للناس ، والتي لها علامة على التكرار الذاتي. في مثل هذا المعنى الواسع وغير المتخصص الضيق ، يمكن أن تكون مؤسسة ما دورًا بشريًا عاديًا اللغة الانجليزيةكممارسة اجتماعية عمرها قرون.

لذلك ، غالبًا ما تُعطى المؤسسة الاجتماعية اسمًا مختلفًا - "مؤسسة" (من اللاتينية. اعتمادًا على الظروف وتعمل كأداة للتكيف معها ، وتحت "المؤسسة" - توطيد العادات والأنظمة في الشكل لقانون أو مؤسسة. يشمل مصطلح "مؤسسة اجتماعية" كلاً من "مؤسسة" (عادات) و "مؤسسة" نفسها (مؤسسات ، قوانين) ، لأنها تجمع بين "قواعد اللعبة" الرسمية وغير الرسمية.

المؤسسة الاجتماعية هي آلية توفر مجموعة من العلاقات الاجتماعية والممارسات الاجتماعية المتكررة والمتكررة باستمرار للناس (على سبيل المثال: مؤسسة الزواج ، مؤسسة الأسرة). أطلق دوركهايم اسمًا مجازيًا على المؤسسات الاجتماعية "مصانع إعادة إنتاج العلاقات الاجتماعية". تعتمد هذه الآليات على كل من قوانين القانون المقننة والقواعد غير الموضوعية (القواعد "المخفية" غير الرسمية التي يتم الكشف عنها عند انتهاكها) والأعراف الاجتماعية والقيم والمثل العليا المتأصلة تاريخيًا في مجتمع معين. وفقًا لمؤلفي الكتاب المدرسي الروسي للجامعات ، "هذه هي الحبال الأقوى والأكثر قوة ، والتي تحدد مسبقًا بشكل حاسم الجدوى [ نظام اجتماعي]»

مجالات حياة المجتمع

هناك 4 مجالات من حياة المجتمع ، كل منها يتضمن مؤسسات اجتماعية مختلفة وتنشأ علاقات اجتماعية مختلفة:

اقتصادي- العلاقات في عملية الإنتاج (الإنتاج ، التوزيع ، استهلاك السلع المادية). المؤسسات ذات الصلة المجال الاقتصادي: الملكية الخاصة ، إنتاج المواد ، السوق ، إلخ.
اجتماعي- العلاقة بين مختلف الاجتماعية و الفئات العمرية؛ أنشطة لضمان الضمان الاجتماعي... المؤسسات ذات الصلة المجال الاجتماعي: التعليم ، والأسرة ، والرعاية الصحية ، والضمان الاجتماعي ، والترفيه ، إلخ.
سياسي- العلاقات بين المجتمع المدني والدولة ، وبين الدولة والأحزاب السياسية ، وكذلك بين الدول. المؤسسات ذات الصلة بالمجال السياسي: الدولة ، والقانون ، والبرلمان ، والحكومة ، والنظام القضائي ، والأحزاب السياسية ، والجيش ، إلخ.
روحي- العلاقات الناشئة في عملية خلق القيم الروحية والحفاظ عليها ، وخلق نشر المعلومات واستهلاكها. المؤسسات المتعلقة بالمجال الروحي: التربية والعلوم والدين والفن والإعلام ، إلخ.

إضفاء الطابع المؤسسي

ظهور حاجة يتطلب إشباعها إجراءات منظمة مشتركة ؛
تشكيل أهداف مشتركة.
ظهور الأعراف والقواعد الاجتماعية أثناء تلقائية التفاعل الاجتماعيعن طريق التجربة والخطأ.
ظهور الإجراءات المتعلقة بالقواعد واللوائح ؛
إضفاء الطابع المؤسسي على القواعد والقواعد والإجراءات ، أي اعتمادها ، الاستخدام العملي;
إنشاء نظام للعقوبات للحفاظ على القواعد والقواعد ، والتمييز في تطبيقها في الحالات الفردية ؛
إنشاء نظام للأوضاع والأدوار يشمل جميع أعضاء المعهد دون استثناء ؛

لذلك ، يمكن اعتبار النهاية النهائية لعملية إضفاء الطابع المؤسسي ، وفقًا للمعايير والقواعد ، بنية واضحة لدور الحالة ، تمت الموافقة عليها اجتماعيًا من قبل غالبية المشاركين في هذه العملية الاجتماعية.

وبالتالي ، فإن عملية إضفاء الطابع المؤسسي تشمل عددًا من النقاط.

إن أحد الشروط الضرورية لظهور المؤسسات الاجتماعية هو الحاجة الاجتماعية المقابلة. المؤسسات مدعوة لتنظيم أنشطة مشتركة للأفراد من أجل تلبية احتياجات اجتماعية معينة. لذا فإن مؤسسة الأسرة تلبي الحاجة إلى إنجاب الجنس البشري وتربية الأطفال ، وتدرك العلاقات بين الجنسين ، والأجيال ، وما إلى ذلك من الوجود ، وما إلى ذلك. ظهور بعض الاحتياجات الاجتماعية ، فضلا عن الظروف الخاصة بهم. الرضا هي اللحظات الأولى الضرورية لإضفاء الطابع المؤسسي.

تتشكل المؤسسة الاجتماعية على أساس الروابط الاجتماعية والتفاعل والعلاقات بين أفراد وجماعات اجتماعية ومجتمعات معينة. لكنه ، مثل الأنظمة الاجتماعية الأخرى ، لا يمكن اختزاله في مجموع هؤلاء الأفراد وتفاعلاتهم. المؤسسات الاجتماعية ذات طبيعة فوق فردية ، ولها جودة نظامية خاصة بها. وبالتالي ، فإن المؤسسة الاجتماعية هي كيان عام مستقل ، له منطقه الخاص في التنمية. من وجهة النظر هذه ، يمكن اعتبار المؤسسات الاجتماعية كنظم اجتماعية منظمة ، تتميز باستقرار الهيكل ، وتكامل عناصرها وتنوع معين في وظائفها.

ثالث أهم عنصر للمأسسة هو التصميم التنظيمي للمؤسسة الاجتماعية. ظاهريًا ، المؤسسة الاجتماعية هي مجموعة من المنظمات والمؤسسات والأفراد ، مزودة بموارد مادية معينة وتؤدي وظيفة اجتماعية معينة. وبالتالي ، يتم تنشيط معهد التعليم العالي من قبل هيئة اجتماعية من المعلمين وموظفي الخدمة والمسؤولين الذين يعملون في إطار مؤسسات مثل الجامعات أو الوزارة أو لجنة الدولة للتعليم العالي ، وما إلى ذلك ، والتي لها قيم مادية معينة (مباني ، تمويل ، إلخ).

وبالتالي ، فإن المؤسسات الاجتماعية هي آليات اجتماعية ، ومجمعات ذات قيمة معيارية مستقرة تنظم مختلف مجالات الحياة الاجتماعية (الزواج ، والأسرة ، والملكية ، والدين) ، والتي لا تكاد تكون عرضة للتغييرات في الخصائص الشخصية للناس. لكنهم يتحركون من قبل أشخاص يقومون بأنشطتهم ، "يلعبون" وفقًا لقواعدهم. وبالتالي ، فإن مفهوم "مؤسسة الأسرة الأحادية" لا يعني أسرة منفصلة ، بل مجموعة من المعايير التي يتم تنفيذها في عدد لا يحصى من العائلات من نوع معين.

إن إضفاء الطابع المؤسسي ، كما يوضح ب. بيرغر وت.لوكمان ، تسبقه عملية الاعتياد ، أو "التعود" على الأعمال اليومية ، مما يؤدي إلى تكوين أنماط من النشاط ، والتي يُنظر إليها لاحقًا على أنها طبيعية وطبيعية لمهنة معينة أو حلول لمشاكل نموذجية في حالات معينة. تخدم أنماط العمل ، بدورها ، كأساس لتشكيل المؤسسات الاجتماعية ، والتي يتم وصفها في شكل حقائق اجتماعية موضوعية والتي ينظر إليها من قبل المراقب على أنها "واقع اجتماعي" (أو بنية اجتماعية). هذه الميول مصحوبة بإجراءات الدلالة (عملية الخلق واستخدام العلامات وتحديد المعاني والمعاني فيها) وتشكل نظامًا من المعاني الاجتماعية ، التي تنطوي على روابط دلالية ، ثابتة في اللغة الطبيعية. يخدم التبرير أغراض إضفاء الشرعية (الاعتراف على أنه شرعي ، ومعترف به اجتماعيًا ، وشرعيًا) للنظام الاجتماعي ، أي لتبرير وإثبات الطرق المعتادة للتغلب على فوضى القوى المدمرة التي تهدد بتقويض المثالية المستقرة للحياة اليومية.

يرتبط ظهور ووجود المؤسسات الاجتماعية بتكوين كل فرد لمجموعة خاصة من التصرفات الاجتماعية والثقافية (الهابيتوس) ، وهي مخططات عملية أصبحت للفرد حاجته "الطبيعية" الداخلية. بسبب الموطن ، يتم تضمين الأفراد في أنشطة المؤسسات الاجتماعية. لذلك ، فإن المؤسسات الاجتماعية ليست مجرد آليات ، ولكنها "نوع من" مصانع المعاني "التي لا تضع أنماطًا للتفاعلات البشرية فحسب ، بل أيضًا طرقًا لفهم وفهم الواقع الاجتماعي والناس أنفسهم".

هيكل ووظائف المؤسسات الاجتماعية

هيكل

مفهوم مؤسسة اجتماعيةوتقترح:

وجود حاجة في المجتمع وإشباعها بآلية إعادة إنتاج الممارسات والعلاقات الاجتماعية ؛
هذه الآليات ، كونها تكوينات فوق فردية ، تعمل في شكل مجمعات قيمية معيارية تنظم الحياة الاجتماعية ككل أو مجالها المنفصل ، ولكن لصالح الكل ؛

يحتوي هيكلها على:

نماذج يحتذى بها في السلوك والأوضاع (تعليمات لتنفيذها) ؛
إثباتها (نظري ، إيديولوجي ، ديني ، أسطوري) في شكل شبكة فئوية تضع رؤية "طبيعية" للعالم ؛
وسائل بث التجربة الاجتماعية (المادية والمثالية والرمزية) ، وكذلك التدابير التي تحفز سلوكًا وتقمع آخر ، وأدوات الحفاظ على النظام المؤسسي ؛
المواقف الاجتماعية - تمثل المؤسسات نفسها موقعًا اجتماعيًا (لا توجد مواقف اجتماعية "فارغة" ، وبالتالي تختفي مسألة رعايا المؤسسات الاجتماعية).

بالإضافة إلى ذلك ، من المفترض أن هناك مواقف اجتماعية معينة "للمهنيين" القادرين على تفعيل هذه الآلية ، واللعب وفقًا لقواعدها ، بما في ذلك نظام كامل لتدريبهم وتكاثرهم وصيانتهم.

من أجل عدم الإشارة إلى نفس المفاهيم بمصطلحات مختلفة ولتجنب الخلط في المصطلحات ، يجب فهم المؤسسات الاجتماعية ليس على أنها مواضيع جماعية ، وليست مجموعات اجتماعية وليست منظمات ، ولكن كآليات اجتماعية خاصة تضمن إعادة إنتاج بعض الممارسات الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية . وينبغي أن تظل الموضوعات الجماعية تسمى "المجتمعات الاجتماعية" و "المجموعات الاجتماعية" و "المنظمات الاجتماعية".

المهام

كل مؤسسة اجتماعية لها وظيفة رئيسية تحدد "وجهها" المرتبط بدورها الاجتماعي الرئيسي في ترسيخ وإعادة إنتاج بعض الممارسات والعلاقات الاجتماعية. إذا كان هذا جيشًا ، فإن دوره هو ضمان الأمن العسكري والسياسي للبلاد من خلال المشاركة في الأعمال العدائية وإظهار قوتها العسكرية. بالإضافة إلى ذلك ، هناك وظائف صريحة أخرى ، بدرجة أو بأخرى ، من سمات جميع المؤسسات الاجتماعية ، مما يضمن تحقيق الوظيفة الرئيسية.

إلى جانب الصريح ، هناك أيضًا وظائف ضمنية (خفية). لذلك ، قام الجيش السوفيتي في وقت من الأوقات بعدد من مهام الدولة الخفية غير المعتادة بالنسبة له - المساعدة الاقتصادية الوطنية ، والسجون ، والأخوية لـ "البلدان الثالثة" ، وتهدئة وقمع أعمال الشغب ، والاستياء الشعبي ، والانقلابات المضادة للثورة داخل البلاد. وفي دول المعسكر الاشتراكي. وظائف مؤسسية صريحة ضرورية. يتم تشكيلها وإعلانها في رموز وثابتة في نظام الأوضاع والأدوار. يتم التعبير عن الوظائف الكامنة في النتائج غير المقصودة لأنشطة المؤسسات أو الأشخاص الذين يمثلونها. وهكذا ، فإن الدولة الديمقراطية التي تأسست في روسيا في أوائل التسعينيات ، من خلال البرلمان والحكومة والرئيس ، سعت إلى تحسين حياة الناس ، وخلق علاقات حضارية في المجتمع وغرس احترام القانون في المواطنين. كانت هذه هي الأهداف والغايات الواضحة. في الواقع ، ارتفع معدل الجريمة في البلاد ، وانخفض مستوى معيشة السكان. هذه هي نتائج الوظائف الكامنة لمؤسسات السلطة. تشير الوظائف الصريحة إلى ما أراد الناس تحقيقه في إطار مؤسسة معينة ، وما هو كامن - ما جاء منها.

لا يسمح الكشف عن الوظائف الكامنة للمؤسسات الاجتماعية بإنشاء صورة موضوعية للحياة الاجتماعية فحسب ، بل يتيح أيضًا تقليل تأثيرها السلبي وتعزيز تأثيرها الإيجابي من أجل التحكم في العمليات التي تجري فيها وإدارتها.

تؤدي المؤسسات الاجتماعية في الحياة العامة الوظائف أو المهام التالية:

مجموع هذه الوظائف الاجتماعية يضيف إلى الوظائف الاجتماعية العامة للمؤسسات الاجتماعية كأنواع معينة من النظام الاجتماعي. هذه الوظائف متنوعة للغاية. علماء الاجتماع اتجاهات مختلفةحاول تصنيفها بطريقة ما ، لتقديمها في شكل نظام مرتب معين. تم تقديم التصنيف الأكثر اكتمالا وإثارة للاهتمام من قبل ما يسمى ب. "مدرسة مؤسسية". حدد ممثلو المدرسة المؤسسية في علم الاجتماع (S. Lipset ، D. Landberg وآخرون) أربع وظائف رئيسية للمؤسسات الاجتماعية:

استنساخ أفراد المجتمع. المؤسسة الرئيسية التي تؤدي هذه الوظيفة هي الأسرة ، ولكن تشارك أيضًا مؤسسات اجتماعية أخرى ، مثل الدولة.
التنشئة الاجتماعية هي نقل الأفراد لأنماط السلوك وأساليب النشاط المعمول بها في مجتمع معين - مؤسسات الأسرة والتعليم والدين ، إلخ.
الإنتاج والتوزيع. مقدمة من المؤسسات الاقتصادية والاجتماعية للإدارة والرقابة - السلطات.
يتم تنفيذ وظائف الإدارة والرقابة من خلال نظام الأعراف والوصفات الاجتماعية التي تنفذ الأنواع المناسبة من السلوك: الأعراف الأخلاقية والقانونية ، والعادات ، والقرارات الإدارية ، وما إلى ذلك. تتحكم المؤسسات الاجتماعية في سلوك الفرد من خلال نظام العقوبات .

بالإضافة إلى حل مهامها المحددة ، تؤدي كل مؤسسة اجتماعية وظائف عامة متأصلة فيها جميعًا. تشمل الوظائف المشتركة لجميع المؤسسات الاجتماعية ما يلي:

وظيفة تقوية وإعادة إنتاج العلاقات الاجتماعية... كل مؤسسة لديها مجموعة من القواعد وقواعد السلوك ، ثابتة ، وتوحيد سلوك المشاركين فيها وجعل هذا السلوك يمكن التنبؤ به. توفر الرقابة الاجتماعية النظام والإطار الذي يجب أن تستمر فيه أنشطة كل عضو في المؤسسة. وبالتالي ، فإن المؤسسة تضمن استقرار بنية المجتمع. يفترض قانون مؤسسة الأسرة أن أعضاء المجتمع ينقسمون إلى مجموعات صغيرة مستقرة - أسر. تضمن الرقابة الاجتماعية حالة الاستقرار لكل أسرة ، وتحد من إمكانية تفككها.
الوظيفة التنظيمية... يضمن تنظيم العلاقات بين أفراد المجتمع من خلال تطوير نماذج وأنماط السلوك. تستمر الحياة البشرية كلها بمشاركة المؤسسات الاجتماعية المختلفة ، لكن كل مؤسسة اجتماعية تنظم الأنشطة. وبالتالي ، بمساعدة المؤسسات الاجتماعية ، يُظهر الشخص القدرة على التنبؤ والسلوك القياسي ، ويلبي متطلبات الدور والتوقعات.
دالة تكاملية... تضمن هذه الوظيفة التماسك والترابط والمسؤولية المتبادلة للأعضاء. يحدث هذا تحت تأثير المعايير والقيم والقواعد المؤسسية ونظام الأدوار والعقوبات. إنه يأمر بنظام التفاعلات ، مما يؤدي إلى زيادة استقرار وسلامة عناصر البنية الاجتماعية.
وظيفة البث... لا يمكن للمجتمع أن يتطور بدون نقل الخبرة الاجتماعية. تحتاج كل مؤسسة لأداء عملها الطبيعي إلى وصول أشخاص جدد أتقنوا قواعدها. يحدث هذا عن طريق تغيير الحدود الاجتماعية للمؤسسة وتغيير الأجيال. وبالتالي ، توفر كل مؤسسة آلية للتنشئة الاجتماعية لقيمها ومعاييرها وأدوارها.
وظائف الاتصال... يجب نشر المعلومات التي تنتجها المؤسسة داخل المؤسسة (لغرض إدارة ومراقبة مراعاة المعايير الاجتماعية) وفي التفاعل بين المؤسسات. هذه الوظيفة لها خصائصها الخاصة - اتصالات رسمية. مؤسسة الصناديق وسائل الإعلام الجماهيريةهي الوظيفة الرئيسية. المؤسسات العلمية تدرك بنشاط المعلومات. القدرات التبادلية للمؤسسات ليست هي نفسها: فهي متأصلة في بعضها إلى حد كبير ، والبعض الآخر إلى حد أقل.

الصفات الوظيفية

تختلف المؤسسات الاجتماعية عن بعضها البعض في صفاتها الوظيفية:

المؤسسات السياسية - الدولة والأحزاب والنقابات وأنواع أخرى المنظمات العامةالسعي لتحقيق أهداف سياسية تهدف إلى إقامة شكل معين من أشكال السلطة السياسية والحفاظ عليه. مجموعهم يشكل النظام السياسي لمجتمع معين. تضمن المؤسسات السياسية إعادة إنتاج القيم الأيديولوجية والحفاظ عليها بشكل مستدام ، وتثبيت الهياكل الاجتماعية والطبقية المهيمنة في المجتمع.
تهدف المؤسسات الاجتماعية والثقافية والتعليمية إلى تطوير وإعادة إنتاج القيم الثقافية والاجتماعية لاحقًا ، وإدماج الأفراد في ثقافة فرعية معينة ، فضلاً عن التنشئة الاجتماعية للأفراد من خلال استيعاب معايير السلوك الاجتماعية والثقافية المستقرة ، وأخيراً حماية بعض القيم والمعايير.
التوجيه المعياري - آليات التوجيه الأخلاقي والأخلاقي وتنظيم سلوك الأفراد. هدفهم هو إعطاء السلوك والتحفيز تفكيرًا أخلاقيًا ، أساس أخلاقي... تؤكد هذه المؤسسات القيم الإنسانية العالمية الحتمية ، والمدونات الخاصة وأخلاقيات السلوك في المجتمع.
المعاقبة المعيارية - التنظيم الاجتماعي والاجتماعي للسلوك على أساس القواعد والقواعد واللوائح المنصوص عليها في الإجراءات القانونية والإدارية. يتم ضمان الطبيعة الملزمة للمعايير من خلال القوة القسرية للدولة ونظام العقوبات المناسبة.
المؤسسات الاحتفالية الرمزية والظرفية التقليدية. وتستند هذه المؤسسات إلى اعتماد طويل الأجل إلى حد ما للمعايير التقليدية (بالاتفاق) ، وتوحيدها الرسمي وغير الرسمي. تنظم هذه القواعد الاتصالات اليومية ، والأفعال المختلفة للجماعة والسلوك بين المجموعات. يحددون ترتيب وطريقة السلوك المتبادل ، وينظمون طرق نقل وتبادل المعلومات ، والتحية ، والعناوين ، وما إلى ذلك ، وقواعد الاجتماعات والاجتماعات وأنشطة الجمعيات.

اختلال وظيفي في مؤسسة اجتماعية

يسمى انتهاك التفاعل المعياري مع البيئة الاجتماعية ، أي المجتمع أو المجتمع ، اختلال وظيفي في مؤسسة اجتماعية. كما ذكرنا سابقًا ، فإن أساس تكوين وعمل مؤسسة اجتماعية معينة هو تلبية حاجة اجتماعية معينة. في ظروف التدفق المكثف العمليات الاجتماعية، تسارع وتيرة التغيير الاجتماعي ، قد تنشأ حالة عندما لا تنعكس الاحتياجات الاجتماعية المتغيرة بشكل كافٍ في هيكل ووظائف المؤسسات الاجتماعية المقابلة. نتيجة لذلك ، قد ينشأ اختلال وظيفي في أنشطتهم. من وجهة نظر موضوعية ، يتم التعبير عن الخلل الوظيفي في غموض أهداف أنشطة المؤسسة ، وعدم اليقين في الوظائف ، في سقوط هيبتها الاجتماعية وسلطتها ، وتدهور وظائفها الفردية إلى أنشطة طقسية "رمزية" ، أي الأنشطة التي لا تهدف إلى تحقيق هدف عقلاني.

أحد التعبيرات الواضحة عن الخلل الوظيفي للمؤسسة الاجتماعية هو إضفاء الطابع الشخصي على أنشطتها. تعمل المؤسسة الاجتماعية ، كما تعلم ، وفقًا لآليات عملها الخاصة والموضوعية ، حيث يلعب كل شخص ، على أساس قواعد وأنماط السلوك ، وفقًا لحالته ، أدوارًا معينة. يعني إضفاء الطابع الشخصي على مؤسسة اجتماعية أنها تتوقف عن العمل وفقًا للاحتياجات الموضوعية والأهداف الموضوعية ، وتغيير وظائفها اعتمادًا على مصالح الأفراد وصفاتهم الشخصية وخصائصهم.

يمكن أن تؤدي الحاجة الاجتماعية غير المشبعة إلى الظهور التلقائي لأنواع النشاط غير المنظمة من الناحية المعيارية والتي تسعى إلى تعويض الخلل الوظيفي للمؤسسة ، على الرغم من انتهاك القواعد والقواعد القائمة. في أشكاله المتطرفة ، يمكن التعبير عن هذا النوع من النشاط في نشاط غير قانوني. لذلك ، فإن الخلل الوظيفي لبعض المؤسسات الاقتصادية هو سبب وجود ما يسمى ب "اقتصاد الظل" ، مما يؤدي إلى المضاربة والرشوة والسرقة وما إلى ذلك. يمكن تصحيح الخلل عن طريق تغيير المؤسسة الاجتماعية نفسها أو عن طريق إنشاء مجتمع اجتماعي جديد. مؤسسة تلبي حاجة اجتماعية معينة.

المؤسسات الاجتماعية الرسمية وغير الرسمية

يمكن أن تكون المؤسسات الاجتماعية ، فضلاً عن العلاقات الاجتماعية التي تعيد إنتاجها وتنظيمها ، رسمية وغير رسمية.

دور في تنمية المجتمع

وفقًا للباحثين الأمريكيين دارون أسيموغلو وجيمس أ.روبنسون (إنجليزي)الروسية إن طبيعة المؤسسات العامة الموجودة في بلد معين هي التي تحدد نجاح أو فشل تنمية بلد معين.

بعد النظر في أمثلة العديد من دول العالم ، توصل العلماء إلى استنتاج مفاده أن الشرط المحدد والضروري لتنمية أي بلد هو وجود المؤسسات العامة ، والتي أطلقوا عليها اسم متاح للجمهور (eng. المؤسسات الشاملة). أمثلة على هذه البلدان هي جميع الديمقراطيات المتقدمة في العالم. وعلى العكس من ذلك ، فإن البلدان التي يتم فيها إغلاق المؤسسات العامة محكوم عليها بالتباطؤ والانحدار. المؤسسات العامة في مثل هذه البلدان ، وفقًا للباحثين ، تعمل فقط على إثراء النخب التي تتحكم في الوصول إلى هذه المؤسسات - وهذا ما يسمى. "المؤسسات المتميزة" (م. المؤسسات الاستخراجية). وفقا للمؤلفين ، النمو الإقتصاديالمجتمع مستحيل بدون تطور سياسي وقائي ، أي بدون تشكيل المؤسسات السياسية العامة. .

أنظر أيضا

المؤلفات

Andreev Yu. P.، Korzhevskaya NM، Kostina NB المؤسسات الاجتماعية: المحتوى والوظائف والبنية. - سفيردلوفسك: دار أورال للنشر. un-that، 1989.
Anikevich A.G. القوة السياسية: أسئلة حول منهجية البحث ، كراسنويارسك. 1986.
القوة: مقالات عن الفلسفة السياسية المعاصرة للغرب. م ، 1989.
Vouchel E. F. الأسرة والعلاقة // علم الاجتماع الأمريكي. م ، 1972 م 163-173.
Zemsky M. الأسرة والشخصية. م ، 1986.
كوهين جيه النظرية الاجتماعية... م ، 1985.
Leiman I.I. العلم كمؤسسة اجتماعية. L. ، 1971.
Novikova S. S. علم الاجتماع: التاريخ ، والمؤسسات ، وإضفاء الطابع المؤسسي في روسيا ، الفصل. 4. أنواع وأشكال الروابط الاجتماعية في النظام. م ، 1983.
Titmonas A. حول مسألة الشروط المسبقة لإضفاء الطابع المؤسسي على العلم // مشاكل علم الاجتماع. م ، 1974.
Trots M. علم اجتماع التعليم // علم الاجتماع الأمريكي. م ، 1972 م 174-187.
Kharchev G.G. الزواج والأسرة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. م ، 1974.
خاركوف إيه جي ، ماتسكوفسكي إم إس الأسرة الحديثة ومشاكلها. م ، 1978.
دارون أسيموغلو ، جيمس روبنسون= لماذا تفشل الأمم: أصول القوة والازدهار والفقر. - أولا. - كراون بزنس ؛ 1 طبعة (20 مارس 2012) ، 2012. - 544 صفحة. - ردمك 978-0-307-71921-8

الهوامش والملاحظات

المؤسسات الاجتماعية // موسوعة ستانفورد للفلسفة
سبنسر هـ. المبادئ الأولى. نيويورك ، 1898. S. 46.
ماركس ك.ب.في أنينكوف ، 28 ديسمبر ، 1846 / ك.ماركس ، إف إنجلز ، سوتش إد. الثاني. ت 27 ، ص. 406.
ماركس ، إلى نقد فلسفة هيجل للقانون // ك. ماركس ، ف.إنجلز ، سوتش. إد. الثاني. T.9. ص 263.
انظر: E. Durkheim، Les formes elementaires de la vie judieuse. Le systeme totemique en Australie باريس 1960
Veblen T. نظرية الطبقة الترفيهية. - م ، 1984 ، 200-201.
ريتشارد سكوت ، 2001 ، المؤسسات والمنظمات ، لندن: سيج.
انظر المرجع نفسه.
أساسيات علم الاجتماع: دورة محاضرات / [A. I. Antolov، V. Ya. Nechaev، L. V. Pikovsky، إلخ.]: Otv. إد. \. G. Efendiev. - م ، 1993 ص 130
أسيموغلو ، روبنسون
نظرية المصفوفة المؤسسية: بحثًا عن نموذج جديد... // مجلة علم الاجتماع والأنثروبولوجيا الاجتماعية. رقم 1 ، 2001.
علم الاجتماع. كتاب مدرسي. لأعلى المؤسسات التعليمية... القسم الثالث. العلاقات الاجتماعيه. الفصل 3. المؤسسات الاجتماعية. موسكو: Nauka ، 1994.
جريتسانوف موسوعة علم الاجتماع. دار النشر "دار الكتاب" 2003. -. ص 125.
لمزيد من التفاصيل انظر: Berger P.، Luckman T. البناء الاجتماعي للواقع: رسالة في علم اجتماع المعرفة. م: متوسط ، 1995.
Kozhevnikov SB المجتمع في هياكل عالم الحياة: أدوات البحث المنهجية // مجلة علم الاجتماع. 2008. رقم 2. S. 81-82.
Bourdieu P. الهيكل والعادة والممارسة // مجلة علم الاجتماع والأنثروبولوجيا الاجتماعية. - المجلد الأول ، 1998. - العدد 2.
مجموعة "المعرفة في العلاقات الاجتماعية. 2003": مصدر الإنترنت / Lektorsky V. A. مقدمة - http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000912/st000.shtml
انظر Shchepansky J. المفاهيم الأولية لعلم الاجتماع / Per. من البولندية - نوفوسيبيرسك: علوم. Sib. قسم ، 1967. ص 106].

· ظهور حاجة تتطلب إشباعها إجراءات منظمة مشتركة.

· صياغة أهداف مشتركة.

· ظهور الأعراف والقواعد الاجتماعية في سياق التفاعل الاجتماعي العفوي عن طريق التجربة والخطأ.

· ظهور الإجراءات المتعلقة بالقواعد والأنظمة.

· إضفاء الطابع المؤسسي على المعايير والقواعد والإجراءات ، أي اعتمادها وتطبيقها العملي ؛

· إنشاء نظام للعقوبات للحفاظ على القواعد والقواعد ، والتمييز في تطبيقها في الحالات الفردية ؛

· إنشاء نظام للأوضاع والأدوار يشمل جميع أعضاء المعهد دون استثناء.

· لذلك ، يمكن اعتبار النهاية النهائية لعملية إضفاء الطابع المؤسسي ، وفقًا للمعايير والقواعد ، بنية واضحة لدور الحالة ، تمت الموافقة عليها اجتماعيًا من قبل غالبية المشاركين في هذه العملية الاجتماعية.

وبالتالي ، فإن عملية إضفاء الطابع المؤسسي تشمل عددًا من النقاط.

إن أحد الشروط الضرورية لظهور المؤسسات الاجتماعية هو الحاجة الاجتماعية المقابلة. المؤسسات مدعوة لتنظيم أنشطة مشتركة للناس من أجل تلبية احتياجات اجتماعية معينة. لذا فإن مؤسسة الأسرة تلبي الحاجة إلى تكاثر الجنس البشري وتنشئة الأطفال ، وتحقق العلاقات بين الجنسين ، والأجيال ، وما إلى ذلك من الوجود ، إلخ. إن ظهور احتياجات اجتماعية معينة ، وكذلك شروط إشباعها هي اللحظات الأولى الضرورية للمأسسة.

تتشكل المؤسسة الاجتماعية على أساس الروابط الاجتماعية والتفاعل والعلاقات بين أفراد وجماعات اجتماعية ومجتمعات معينة. لكنه ، مثل الأنظمة الاجتماعية الأخرى ، لا يمكن اختزاله في مجموع هؤلاء الأفراد وتفاعلاتهم. المؤسسات الاجتماعية ذات طبيعة فوق فردية ، ولها جودة نظامية خاصة بها. وبالتالي ، فإن المؤسسة الاجتماعية هي كيان عام مستقل ، له منطقه الخاص في التنمية. من وجهة النظر هذه ، يمكن اعتبار المؤسسات الاجتماعية كنظم اجتماعية منظمة ، تتميز باستقرار الهيكل ، وتكامل عناصرها وتنوع معين في وظائفها.

ثالث أهم عنصر للمأسسة هو التصميم التنظيمي للمؤسسة الاجتماعية. ظاهريًا ، المؤسسة الاجتماعية هي مجموعة من المنظمات والمؤسسات والأفراد ، مزودة بموارد مادية معينة وتؤدي وظيفة اجتماعية معينة. وبالتالي ، يتم تنشيط معهد التعليم العالي من قبل الهيئات الاجتماعية للمعلمين وموظفي الخدمة والمسؤولين الذين يعملون في إطار مؤسسات مثل الجامعات والوزارات أو لجنة الدولة للتعليم العالي ، وما إلى ذلك ، والتي لها قيم مادية معينة (مباني ، تمويل ، إلخ).

وبالتالي ، فإن المؤسسات الاجتماعية هي آليات اجتماعية ، ومجمعات ذات قيمة معيارية مستقرة تنظم مختلف مجالات الحياة الاجتماعية (الزواج ، والأسرة ، والملكية ، والدين) ، والتي لا تكاد تكون عرضة للتغييرات في الخصائص الشخصية للناس. لكنهم يتحركون من قبل أشخاص يقومون بأنشطتهم ، "يلعبون" وفقًا لقواعدهم. وبالتالي ، فإن مفهوم "مؤسسة الأسرة الأحادية" لا يعني ضمناً أسرة منفصلة ، بل مجموعة من المعايير التي تتحقق في عدد لا يحصى من العائلات.

الموضوع 1. المجتمع

اختبار 1. ما هو المجتمع

الجزء الأول

يسمى جزء من العالم معزول عن الطبيعة ، ولكنه وثيق الصلة بها ، والذي يتضمن طرق التفاعل بين الناس وأشكال توحيدهم ،

الولاية
المجتمع

الحضارة

قبيلة

تسمى العلاقات بين الناس ، التي أقيمت في عملية أنشطتهم العملية والروحية المشتركة

عامة
حضاري

اقتصادي

سياسي

أي موقف من اسمه ليسيشير إلى العلاقات العامة؟

تفاعل شخصين

العلاقة بين الدول

العلاقة بين المواطن الاتحاد الروسيومحكمة المقاطعة

زينة شجرة عيد الميلاد

أي من العبارات السابقة تنطبق على الطبيعة وليس على المجتمع؟

مركز هذا المفهوم هو الشخص

توجد وتتطور وفقًا لقوانينها الخاصة ، المستقلة عن إرادة الإنسان

على أساس طريقة إنتاج محددة

يتضمن طرق تفاعل الناس

أي من اسمهليس يشير إلى مفهوم "المؤسسة الاجتماعية"

الجزء 2

يُطلق على مجموع القيم المادية والروحية ، وكذلك طرق خلقها وتطبيقها ونقلها ، التي أنشأتها البشرية في عملية التنمية الاجتماعية ، .

كتب كارل ماركس: "من الواضح أن مفهوم المجتمع يكون منطقيًا فقط إذا كان يعارض بطريقة ما مجموعة بسيطة من الناس". ما هو إلزامي جزء من مكوناتوبذلك يؤكد مفهوم المجتمع؟

إجابه: .

تسمى مجموعة العناصر المترابطة ، والتي تمثل تشكيلًا كليًا معينًا .

لاحظ العلامات المتعلقة بمفهوم "المجموعة الاجتماعية". اكتب الأرقام التي يشار إليها تحتها.

عدد سكان مستقر من الناس

يؤدي وظائف عامة محددة

مبني على أساس معايير وقواعد سلوك مثالية معينة

ليس لديها معايير محددة للسلوك

إجابه: .

لاحظ العلامات المشتركة بين جميع أنواع الأعراف الاجتماعية. اكتب الأرقام التي يشار إليها تحتها.

هي قواعد عامة للسلوك

لديه درجة معينة من الالتزام

إعدامهم مكفول ومحمي من قبل الدولة

تهدف إلى تبسيط العلاقات العامة

إجابه: .

الجزء الأول

إن قدرة النظام الاجتماعي على تضمين أجزاء جديدة ، وتشكيلات اجتماعية جديدة ، وظواهر وعمليات في كل واحد هو القدرة على

التنشئة الاجتماعية
دمج

استغلال

تنويع

تسمى عملية تكيف الجسم مع البيئة

التكيف
تعاون

دمج

الحتمية

عناصر من التراث الاجتماعي والثقافي ، تنتقل من جيل إلى جيل ويتم الحفاظ عليها في مجتمعات وطبقات و مجموعات اجتماعيةلفترة طويلة ، يتم استدعاؤها

الحضارة
تشكيل - تكوين

التقليد

تسمى عملية التبسيط وإضفاء الطابع الرسمي والتوحيد

إضفاء الطابع المؤسسي
تعاون

الدمج

فئة

العنصر الرئيسي للمجتمع هو

حالة

مجموعة إجتماعية

النظام السياسي

الجزء 2

يتم سرد عدد من المصطلحات أدناه. كلهم ، باستثناء واحد ، يميزون مفهوم "الأعراف الاجتماعية".

إذن ، أخلاق ، مجتمع ، تحريم ، تقليد ، قانون.

ابحث عن المصطلح الذي يشير إلى مفهوم آخر وحدده.

إجابه: .

أدخل المفهوم المفقود: "تسمى الأشكال المستدامة الراسخة تاريخيًا لتنظيم الأنشطة المشتركة التي تحكمها الأعراف والتقاليد والعادات وتهدف إلى تلبية الاحتياجات الأساسية للمجتمع .

ابحث في القائمة أدناه عن المفاهيم التي تميز الأنواع الرئيسية للنشاط البشري. اكتب الأرقام التي يشار إليها تحتها.

لعبة

تربية

التفكير

إجابه: .

ابحث في القائمة أدناه عن المفاهيم المتعلقة بالمؤسسات السياسية للمجتمع. اكتب الأرقام التي يشار إليها تحتها.

أسرة

حالة

النقابات العمالية

إجابه: .

اختبار 9. العلوم. تعليم

الجزء الأول

أي مفهوم للمسمى أُعطي مثل هذا التعريف: "الملاحظة ، التصنيف ، الوصف ، البحث التجريبي والتفسير النظري للظواهر الطبيعية"؟

ممارسة

فن

أي من التعاريف ليسينتمي إلى تعريف العلم

مجال النشاط البشري الذي يطور معرفة موضوعية عن العالم

الملاحظة والتصنيف والوصف والبحث التجريبي والتفسير النظري للظواهر الطبيعية

نظام وجهات النظر والمفاهيم والأفكار حول العالم

شكل من أشكال الوعي الاجتماعي ، يمثل نظامًا مؤسسًا تاريخيًا للمعرفة المنظمة ، يتم التحقق من حقيقته وصقلها باستمرار في سياق الممارسة الاجتماعية.

يُطلق على مستوى المعرفة ، الذي يتعامل بشكل أساسي مع الحقائق التي تشكل أساس أي علم ، وكذلك مع القوانين التي تنشأ نتيجة التعميمات وتنظيم نتائج الملاحظات

معرفة نظرية

معرفة تجريبية

الإدراك الفكري

الإدراك التجريبي

نشأت العلوم الطبيعية التجريبية

في القرن العاشر.
في القرن الخامس عشر.

في القرن السابع عشر.

في القرن التاسع عشر.

لا يمكن الحصول على المعرفة التجريبية

الملاحظات

تجربة - قام بتجارب

النمذجة الرياضية

الجزء 2

تضاف الكلمات الناقصة: "ملاحظات الطاهر ، خالية من المكون فقط غير موجود. تم إجراء جميع الملاحظات ، وخاصة التجريبية منها ، في ضوء واحد أو آخر » ( ك. بوبر)

أدخل الكلمة المفقودة: "تحت أعني الإنجازات العلمية المعترف بها من قبل الجميع ، والتي توفر طوال الوقت للمجتمع العلمي نموذجًا للتدريج وحلولها "( ت. كون).

أنشئ توافقاً بين النماذج العلمية ومؤلفيها: لكل منصب معطى في العمود الأول ، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني.

لكن)نموذج جغرافي للعالم

1) أ. أينشتاين

ب)علم الميكانيكا

2) K. Linnaeus

في)تصنيف النبات

3) جيم داروين

ز)نظرية التطور

4) أنا نيوتن

د)نظرية النسبية

5) كلوديا بطليموس

أدخل العبارة: "إن تطور العلم هو انتقال متسلسل من نموذج إلى آخر من خلال (ت. كون).

ما هي الكلمة المفقودة؟ "تكمن قوة العلم في تعميماته ، في حقيقة أنه وراء العشوائية والفوضوية ، يجد ويدرس الهدف ، بدون معرفة أي نشاط عملي واعٍ وهادف مستحيل ".

اختبار 10. الأخلاق. دين

الجزء الأول

هل الأحكام الأخلاقية التالية صحيحة؟

ج: الأخلاق ، مثل القانون ، هي منظم اجتماعي.

ب- انتهاك القواعد الأخلاقية يخضع لعقوبات الدولة.

1) فقط A هو الصحيح

2) فقط B هو الصحيح

3) كلا الحكمين صحيحان

4) كلا الحكمين خاطئين

الأخلاق ليسيؤدي وظيفة اجتماعية مثل

تنظيمي
تطبيق القانون

توجيهي القيمة

التنشئة الاجتماعية

ما نوع النظرة إلى العالم مصدر الكتاب المقدس والتلمود والقرآن؟

النظرة العلمية

النظرة الدينية للعالم

النظرة اليومية للعالم

عقيدة رسمية

تسمى الحاجة الواعية للشخص للتصرف وفقًا لتوجهاته القيمية

إقناع
الضمير

اختر العبارة الصحيحة.

المعتقدات متأصلة في أي شخص لديه أي نوع من النظرة للعالم

المعتقدات متأصلة فقط في شخص لديه نوع علمي من النظرة العالمية

المعتقدات متأصلة فقط في شخص لديه نوع عادي من النظرة إلى العالم

المعتقدات متأصلة في شخص لديه نوع من النظرة الدينية للعالم فقط

الجزء 2

أدخل الكلمة المفقودة: " - الفلسفة العملية والعلوم التطبيقية. إنهم لا يدرسون من أجل معرفة ماهية الفضيلة (الأخلاق) ، ولكن من أجل أن يصبحوا فاضلين (أخلاقيين) ".

أدخل الكلمة المفقودة: "يسمى الوضع الروحي والعملي لتقرير المصير للفرد فيما يتعلق بأي مبادئ وقرارات وأفعال أخلاقية ».

قم بإنشاء تطابق بين المفاهيم وتعريفاتها: لكل منصب معين في العمود الأول ، حدد الموضع المقابل من العمود الثاني.

المفاهيم

تعريفات

لكن)اكسيولوجيا

1) الرأي القائل بأن المعايير الأخلاقية نسبية وتعتمد على الظروف أو الوقت أو الأشخاص الذين يطبقونها

ب) eudemonism

2) قيمة التدريس

في)العدمية

3) أحد الاتجاهات في الأخلاق التي نشأت في الفلسفة القديمة وتمثلت بأسماء ديموقريطس وسقراط وأرسطو. الدافع الرئيسي في السلوك البشري هو السعي وراء السعادة.

ز)النسبية

4) إنكار كل المُثُل الإيجابية وأي إملاءات أخلاقية بشكل عام

اكتب الأرقام المحددة في الجدول تحت الأحرف المقابلة.

تسمى النظرية الأخلاقية لأبيقور ، حيث يُعرَّف الخير بأنه ما يجلب السعادة للناس أو يحررهم من المعاناة ، والشر على أنه ما يؤدي إلى المعاناة ، يسمى .

أدخل الكلمة المفقودة: "فريدريك نيتشه يعتقد ذلك - أرستقراطية ، بحيوية ، هادفة ، الخير محترم فقط بسبب الضعف في الحياة ".

الموضوع 1. المجتمع

اختبار 1. ما هو المجتمع

الجزء الأول

№ مهام

إجابه

الجزء 2

№ مهام

إجابه

حضاره< или>الثقافة

علاقات عامة

نظام< или>النظام

اختبار 2. المجتمع كنظام ديناميكي معقد

الجزء الأول

№ مهام

إجابه

الجزء 2

№ مهام

إجابه

مؤسسات إجتماعية

اختبار 9. العلوم. تعليم

الجزء الأول

№ مهام

إجابه

الجزء 2

№ مهام

إجابه

النظرية / النظرية

النماذج

ثورة علمية

اختبار 10. الأخلاق. دين

الجزء الأول

№ مهام

إجابه

الجزء 2

№ مهام

إجابه

الأخلاق / الأخلاق